具体描述
读后感
恩格斯这句话我看了三遍不明白：在第三类科学中，即在按历史顺序和现在的结果来研究人的生活条件，社会关系，法律形式和国家形式以及它们的哲学，宗教，艺术等等这些观念的上层建筑的历史科学中，永恒真理的情况还更糟。 人民出版社第三卷【马克思恩格斯选集】P128也有同样的...
评分阿福常会在好多人聊天时，替我答话，特别是涉及到我那根深蒂固的宿命观。在我看来，共产主义是信仰，是良知。可是宿命，并不迷信，也不与唯物观发生多大冲突，倒是教条的单纯的理解字面意思才可怕。 本科时，有一次开冗长的支部接纳会，边做会议记录，偶尔宣读介绍人意见，边翻...
评分看到一个远古评论觉得想说两句。其一，这人说批判是通过正反辩论得到正确思想，那么何为你所定义的正确的准绳？其二，你未读过此书，但这人认为自己懂了辩证法的“意义”（且不论这和这本书有什么关系），那么至少应该知道辩证所拥有的自反性吧，但我从这人那独断的结论没有看...
评分恩格斯这句话我看了三遍不明白：在第三类科学中，即在按历史顺序和现在的结果来研究人的生活条件，社会关系，法律形式和国家形式以及它们的哲学，宗教，艺术等等这些观念的上层建筑的历史科学中，永恒真理的情况还更糟。 人民出版社第三卷【马克思恩格斯选集】P128也有同样的...
用户评价
杜林和恩格斯都是具有相当高知识水平的人，只是杜林站在了唯物论对立的一面，恩格斯的反论有力而显得学识渊博，佩服。不过说起来要不是杜林的话都是用小号字标出，我觉得有些还是挺有道理的，先入为主的观念太可怕了。
评分知识分子骂起人来也挺可怕
评分印象最深的就是恩格斯给马克思写的信中抱怨到"你倒好 你在…我却在坐冷板凳批判无聊的杜林" …这本书我可能一辈子也读不懂
评分真是难为恩格斯了，杜林写的这些玩意他自己看得懂吗?用他自己的话说，他是在用“杜林行话”和各种“粗制品”传播“杜林瘟疫”。哲学部分连经验批判主义都够不上边，只是极其拙劣的唯心主义，把所有事实材料的细节全部剔除然后安上一个绝对观念来强行解释，不讲上帝讲大道，不谈宗教谈本性；经济部分不谈生产不谈交换不谈经济不谈一切物质基础，只讲唯暴力论，资产阶级崛起靠的只有暴力，暴力从何而来?因为道德败坏，为何道德败坏?天性就是如此；谈社会主义居然和后世苏联一系畸形社会主义如出一辙:自上而下全面管制的生产模式，自上而下官民并存的商品交换，平均工资票券限定的消费不足，理论填鸭解释出一的脱产教学……就差党团专制和中央集权了，真可以叫一句杜先知了。这种脱离实际强抑需求毫无动能的专制经济到最后只能是私有制的全面复辟。
评分诚然，杜林的哲学观点一方面照搬黑格尔的哲学体系，关键在于抄不到辩证法的精髓，导致各种前后蹩脚的解释；另一方面杜林却又很看不起黑格尔的哲学。简直就是一个矛盾混合体。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有