中國曆史精神(簡體精裝) 在線電子書 圖書標籤: 曆史 錢穆 文化 中國 思想文化曆史社會類 中華文化 文化自信 *北京·九州齣版社*
發表於2025-04-26
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歲寒,然後知鬆柏之後凋也。
評分2016.11.12周六讀完
評分曆史便即是人生,曆史是我們全部的人生,就是全部人生的經驗。曆史本身,就是我們人生整個以往的經驗。史學正是保留人生經驗,發揮全部人生中的重大意義和價值,以傳諸後世,使後世能根據這一番經驗,來作為他們人生的一種參考和指導的。所以我們可以說,曆史是人生全部經驗的總記錄和總檢討。曆史時間過去的未過去,依然存在著,未來的早來到,也早存在著。唯在此時間中,必有其內容演變,而始成其為曆史。 當知世界自有曆史,古今中外,任何一種政治都不會十全十美,都該隨時修正改進。必須是勝任的,纔該是當權的。每一好製度必須有一種良好精神來維持,若精神一衰,最好的製度也要崩潰的。人要活在彆人的心裏,如果彆人的心裏常有你,便是你的人生不朽。
評分國文者,保國者也。科學者,強國也。有國文無科學。國存而國弱,有科學無國文,國強而國亡。錢穆先生看到瞭國外有科學而無國文的後果就是精神嚮外,一旦遭遇挫摺,便會感到無法。國內則是精神嚮內,因此不論如果興衰,而依然各有以自全。但是錢穆先生還是不想承認近代的中國也是因為有國文而無科學纔被欺負的,這和做人也是一樣,必須把握好國文和科學平衡。
評分其他文明的文化是嚮外的,錶現在物質方麵;中國文化是嚮內的,追求道德與人格的完美,因此中國社會可以不要宗教與法律而能保持秩序。
錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四,1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年,他由顧頡剛先生推介,入北平燕京大學執教,從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港,與唐君毅、張丕介等創建新亞書院,任院長。1967年10月,錢穆先生移居颱北。1990年8月在颱北逝世。
錢穆先生博通經史文學,擅長考據,一生勤勉,著述不倦。先生畢生著書七十餘種,另有大量學術論文,共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵,多有創獲,尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域,造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。
本書係由錢穆先生講述之史學精神和史學方法、中國曆史上的政治、國防、教育、地理與人物、道德精神七題,經先生親自修潤而成。錢穆先生以淵博之史學涵養、敏銳之剖析能力,使讀者得窺中國曆史文化之堂奧。
編輯推薦:
1. 本書由講稿整理而來,語言平實易懂。
2. 中國曆史源遠流長,其間治亂興替,波詭雲譎,讀罷此書,可啓發讀者對其有一係統之把握。
3.史學精神、史學方法、中國曆史上的政治、經濟、國防、教育等均為治中國史必通曉之內容。讀者可由此書,一窺中國史之概況。
4.錢穆先生在書中講述瞭幾個中國曆史上非功勛卓著卻極能代錶中國人精神之人物,讓人印象深刻。
理科生,不曾读过几本书,看先生著作,句句振聋发聩!!! 在这个媒体时代,非常容易被媒体,舆论,流言误导,掩人耳目。读了先生的著作,方知我中华民族之伟大。 作为一名大学教员,对教育学生学生常常感到力不从心,学生天天浑浑噩噩,不知道该干什么,其实我们的教育已经出...
評分钱穆先生的《中国历史精神》一书,虽然薄薄一本,是讲稿整理而成,但每篇讲稿都主题鲜明,论证有序,学识通古今中外,观点鲜明,读来有醍醐灌顶之感。 什么是历史? 虽然初中高中时学习历史,却只是学习了历史知识,从未对历史有宏观上的理解,甚至难以确切地说...
評分 評分钱穆可贵之处在于客居台湾仍胸怀中国,研究中国历史仍放眼全球,在路线思辨的时候,共产党打败国民党的时候,仍然认为中国历史的独特性,中国文化的包容性,中华民族道德体系仍会让中国重新登上历史舞台,这与什么主义并没关系。放到当前这个大环境看,就是民族自信,文化自信...
評分最近读了钱老先生的《中国历史精神》一书,所表达的思想与他其他的著作一脉相。看过后我深有感触,总结钱老先生这本书的主题如下,算是自己的一点心得。 中国历史精神是道德精神,道德精神即人们发自内心地去追求理想的做人标准的精神,这也是人生的大“道”。道德精神陶铸...
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