加繆(1913—1960),法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,存在主義文學大師,“荒誕哲學”的代錶人物。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中,深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免。但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神,使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界,成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
《鼠疫》是加繆最重要的代錶作之一,通過描寫北非一個叫奧蘭的城市在突發鼠疫後以主人公裏厄醫生為代錶的一大批人麵對瘟疫奮力抗爭的故事,淋灕盡緻地錶現齣那些敢於直麵慘淡的人生、擁有“知其不可而為之”的大無畏精神的真正勇者不絕望不頹喪,在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義的偉大的自由人道主義精神。
起因是老鼠大面积死亡,然后是人,事情推进的很快,让人看着就停不下来。 是不是真的鼠疫,不是最重要的,而是这一灾难造成的后果。 小城被封锁;与亲人、爱人及一切所在乎的人分离;城内的人不断地死亡;解决手段毫无作用;但最后瘟疫似潮水,无故掀起波浪,又无故退下。 加缪...
評分在新冠病毒肆虐导致全国居家隔离的现状下读《鼠疫》,感触颇多。 帕纳卢神父因为无法说服自己,为什么无辜的孩子也要遭遇痛苦而死,信仰崩塌放弃求生欲望,死了。可是这个小男孩因为眼看没有救了,被拿来做活体实验,结果没有成功,“遭受了更长时间的痛苦”。 有错吗?在生存...
評分面对荒诞和恐惧,生命可以脆弱不堪,也可沉默以对,或缠斗不休、自我救赎。那些真实且鲜活存在着的人里,大概是有加缪、柴静这两个名字的吧 加缪的作品属于上帝视角,俯瞰着人间和社会。那些无名集合体的喜怒哀乐之于加缪,是一种值得观察的现象,细致地加以分析,但吝于主观揣...
評分在新冠病毒肆虐导致全国居家隔离的现状下读《鼠疫》,感触颇多。 帕纳卢神父因为无法说服自己,为什么无辜的孩子也要遭遇痛苦而死,信仰崩塌放弃求生欲望,死了。可是这个小男孩因为眼看没有救了,被拿来做活体实验,结果没有成功,“遭受了更长时间的痛苦”。 有错吗?在生存...
比局外人更積極,不過還是更喜歡局外人。
评分聖人也好,凡人也好,找到心中的安寜,生命纔有希望。塔魯的死是必然,是一種殉葬,像一顆默默無聞的中子星悄悄地爆發而後熄滅,沒有引起任何注意,隻是自己必須要去做的事。
评分沒有《局外人》好看。可能跟中文版翻譯得有點澀有點關係。可是又嫌自己讀英文太慢,老想用讀中文版省下的時間多看一本書。三十歲之後就一直有種跟時間賽跑的感覺,總覺得要加快速度,因為有太多的書要看、太多知識要汲取瞭。唉
评分肺炎之時再來看《鼠疫》,感受更不一樣。《局外人》準備之後找專本來看。
评分不長的作品,這個版本有電子書,所以一直在用手機慢慢地讀。一場鼠疫,或可以看做紀實,或可以看做預言。除瞭裏厄醫生和塔魯、朗貝爾、科塔爾幾個主綫人物外,神父和那個數豆子的老人都讓人印象深刻。
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