民国清流2

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汪兆骞 生于1941年,人民文学出版社编审,原《当代》副主编兼《文学故事报》主编。中国作协会员。著有《往事流光》《春明门内客》《记忆飘逝》《紫塞烟云》《张骞》等,新近出版有《民国清流1:那些远去的大师们》《文坛亦江湖:大师们的相轻与相重》,深受读者好评。

出版者:现代出版社
作者:汪兆骞
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2016-4
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787514343731
丛书系列:民国清流
图书标签:
  • 民国 
  • 历史 
  • 知识分子 
  • 民国清流 
  • 大师 
  • 传记 
  • 好书,值得一读 
  • 中国近代史 
  •  
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民国大师们分化与对峙时期的历史真相!

“民国清流”系列是国内首套立体全景式再现民国清流大师们的史诗级集体传记丛书,本书为第二部。《民国清流1:那些远去的大师们》获选《作家文摘》2015年度十大非虚构好书、百道网中国好书榜2015年度人文类好书。系著名作家、编辑家,原《当代》副主编汪兆骞老先生的心血力作。

著名作家、中国作协副主席叶辛、何建明、张抗抗,著名作家梁晓声、王跃文、余世存、岳南,著名文化学者叶廷芳、张颐武、孙郁、解玺璋、李建军倾情推荐!

内容简介:

本书系“民国清流”集体传记系列之二。

本书沿袭《民国清流1:那些远去的大师们》的风格,承接第一部的历史阶段(1917年至1927年),呈现出民国十六年至民国十九年(1927年至1930年)文化主战场的“战国”景观。

时值国内政局巨变,国共两党合作破裂,政治斗争激烈而严酷。五四新文化运动时期举起大旗的文化主将们出现严重的分化,蔡元培、鲁迅、茅盾、瞿秋白、丁玲、叶圣陶、柔石、胡适、沈从文、林语堂、郁达夫、梁实秋、包天笑、周瘦鹃等纷纷来到上海,一时间,民国文化思想界风起云涌,各文化流派旗帜鲜明,针锋相对,演绎出文化界的交锋论战与恩怨情仇。

作者不囿于故有定论,依据翔实的史料,客观真实地反映文化中心转向上海的这一时期,民国大师们分化与交锋的历史真相。那些特立独行的民国文化大师,用自己的人格风骨、思想情怀、学术风范,铸就了民国文化史上的又一段风流。

具体描述

读后感

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《民国清流》四部曲中虽然描述了数十位饱学之士和上流精英,但作者汪兆骞无疑在胡适先生身上花的笔墨最多,贯穿始终。读完也令我对胡适先生产生了浓厚的兴趣,津津有味地翻看了李敖的旧作《胡适评传》,哪知20万字只是交代到胡适先生19岁,令人意犹未尽。李敖原本在序言里放言...  

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《民国清流》 “早年民间,清流的夸父逐日、精卫填海、飞蛾扑火式的文化壮举,写就了中国'士'的短暂而辉煌、灿烂的人文精神传奇与文化梦想的挽歌。” 打卡以来读的第一本书是《民国校长》,蔡元培等老先生给我留下了很深的印象。后来看到了这本书的时候,就想从文人的角度去了...

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《民国清流》 “早年民间,清流的夸父逐日、精卫填海、飞蛾扑火式的文化壮举,写就了中国'士'的短暂而辉煌、灿烂的人文精神传奇与文化梦想的挽歌。” 打卡以来读的第一本书是《民国校长》,蔡元培等老先生给我留下了很深的印象。后来看到了这本书的时候,就想从文人的角度去了...

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《民国清流》四部曲中虽然描述了数十位饱学之士和上流精英,但作者汪兆骞无疑在胡适先生身上花的笔墨最多,贯穿始终。读完也令我对胡适先生产生了浓厚的兴趣,津津有味地翻看了李敖的旧作《胡适评传》,哪知20万字只是交代到胡适先生19岁,令人意犹未尽。李敖原本在序言里放言...  

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社会各界对汪兆骞民国系列丛书的好评—— 著名作家王跃文: 汪兆骞老师深谙《左传》笔法,其《民国清流》依照编年剪裁民国历史,将人物置于云诡波谲的大事件大冲突中摹形刻画,以史家手眼钩沉实录,以文学笔墨传神写照,于人物书写中别嫌疑,于叙事中富褒贬,明是非,定犹豫,...  

用户评价

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第二部主要讲1927-1930民国文化界的恩恩怨怨,有创造社,太阳社合力讨伐鲁迅,有左联与新月派的针锋相对,有徐志摩的突然陨落,也有左联五壮士的壮烈牺牲。作者叙述这段历史的主线还是鲁迅和胡适,引出林语堂,茅盾,丁玲,沈从文,戴望舒,叶圣陶,巴金等文学名人,以及武侠小说派,鸳鸯蝴蝶派,唯美颓废倾向派等各种流派的兴衰。但是最令人印象深刻的,还是胡适的独立人格,明辨是非的文人操守,以及蔡元培心怀坦诚,一心为国,成为中国知识分子高遏行云的无字丰碑!

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民国知识分子之间的恩恩怨怨,有很多正史之外的资料。印象深刻的是提到很多人与鲁迅的过节,这位毛树立的旗手,比较多疑,待人刻薄,在当时文坛树敌甚众。其实,之前看过很多梁实秋的散文,对于鲁迅给他戴的“丧家的资本家的乏走狗”的帽子就觉得像泼妇骂街了,后来又有杨荫榆女士,一位抗日女英雄,在《为了忘却的纪念》中被严重异化,可见鲁迅先生在行文时只顾自己骂得酣畅淋漓,却有失公允。

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认识了一个不同的鲁迅,孺子牛原来是指他的孩子啊,更喜欢这个解读。文人们的恩恩怨怨真多,民国清流,越读越像民国风流啊。

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比第一本可读性要强一些,故事也更多。 想来自己也无很强能力读懂大师们的思想,只能浅显了解一二

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大师往往是不世出者。胡适,鲁讯,蔡元培,林语堂,徐志摩,时代的独特性赋予他们超凡的展现力,喜欢他们读书人的样子,不得不以文人角度涉及政治的样子,他们不太像成功学里的英雄,他们不以煽动为目的,他们发声不像现代人为了点击量和下方的广告。他们有东西想表达,他们需要讲出来,这是他们的观点,他们不肯被禁言。民国存风骨,今人当省之,我们是否太被物化,太被煽动了呢?想一本一本找到他们的书来读。

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