周易尚氏學 在線電子書 圖書標籤: 易學 經學 易經 中華書局 2016
發表於2024-11-12
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還是讀不太懂啊,感覺有點民科。
評分還是讀不太懂啊,感覺有點民科。
評分觀象,設卦,係辭;象為卦爻辭之源。易象,易理,易數,首在明象。“易無象外之辭”。然自王弼掃象,迎封建統治禮教之需,皆重義理,去易理遠,去易象為甚。尚老晚清進士,專攻易象,於卦爻辭中,窮象究理,訓字讀句,細加詳考,皆有齣處。覆象,伏象,互象,正反,大象,多方取象,並以左傳國語及焦氏易林為考據,旁引虞翻,鄭玄,王弼,荀爽,焦循,來知德等易學名傢所證,廓清謬誤,撥亂反正,可謂大觀。隻是易象所羅,於常為廣大,與說卦傳迥異,流於泛,如艮為牛,坎為血種種,取象過多,稍顯混亂。又如卦數取法,似乎都不入於先天八卦後天八卦,讀之不得其解。
評分還是讀不太懂啊,感覺有點民科。
評分觀象,設卦,係辭;象為卦爻辭之源。易象,易理,易數,首在明象。“易無象外之辭”。然自王弼掃象,迎封建統治禮教之需,皆重義理,去易理遠,去易象為甚。尚老晚清進士,專攻易象,於卦爻辭中,窮象究理,訓字讀句,細加詳考,皆有齣處。覆象,伏象,互象,正反,大象,多方取象,並以左傳國語及焦氏易林為考據,旁引虞翻,鄭玄,王弼,荀爽,焦循,來知德等易學名傢所證,廓清謬誤,撥亂反正,可謂大觀。隻是易象所羅,於常為廣大,與說卦傳迥異,流於泛,如艮為牛,坎為血種種,取象過多,稍顯混亂。又如卦數取法,似乎都不入於先天八卦後天八卦,讀之不得其解。
如果你对易经还很懵懂,我觉得这并不是一本很好的入门书,单就作者的古文写作方式就不是很易读,加之古意的思维方式总会让你觉得牵强附会——其实这种感觉在任何一本书解易的书中都有。 不得不说的是,尚氏的确是易学史上的标志性人物,其易理似乎更接近古易质朴本质,此书如配...
評分有人推荐此书,故为一看,结果比较失望。 此书解64卦有点不太靠谱。 以大有卦来说,此书解大有卦象曰: “离乾皆居南,故曰大有,与同人义同也。元亨谓五也,五得尊位,故曰元,上下应故曰亨。坤五曰元吉,比五曰元永贞,损五益五鼎五皆曰元吉,是其证。五天位二应之,故曰应...
評分想深入了解周易,尤其是易象,这是必读的经典之作。如果之前看过其他各种周易译注,等你看了这本书会发现很多地方茅塞顿开,相见恨晚。虽然难以像尚先生那样学养深厚,易占“屡试不爽”,然心向往焉。中华书局的这个版本排版印刷非常舒服。第一本翻烂了,赶紧又买了一本收藏,...
評分有人推荐此书,故为一看,结果比较失望。 此书解64卦有点不太靠谱。 以大有卦来说,此书解大有卦象曰: “离乾皆居南,故曰大有,与同人义同也。元亨谓五也,五得尊位,故曰元,上下应故曰亨。坤五曰元吉,比五曰元永贞,损五益五鼎五皆曰元吉,是其证。五天位二应之,故曰应...
評分近来读易,至于尚氏周易,全在象上下功夫,尤其服膺于《易林》之取象,所以在诠释当中,多以此为依据,多有发前人之所未发。本人通读两篇,粗得其旨要,略论于下: 尚氏取象,出两经卦互卦外,又有伏象,覆象,正覆象,半象等,综合运用这些内容来诠释彖爻辞在其中取象。其中多...
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