安萨里思想研究

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出版者:宗教文化出版社
作者:王希
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:2016-3
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787518801305
丛书系列:
图书标签:
  • 安萨里
  • 伊斯兰
  • 教义学
  • 伊斯兰教
  • 苏菲
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  • 神学
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  • 思想史
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具体描述

《安萨里思想研究》并非一本涵盖具体事件、人物传记或某个特定学术领域的著作。它更像是一次深入的知识探索之旅,旨在打开一扇通往更广阔理解世界的大门。 这本书的重点在于“思想”本身。它并非罗列某一学派的固定教条,而是追溯思想的起源、发展及其在不同时代、不同文化中的演变。作者以一种严谨而开放的态度,审视那些塑造我们认知、影响我们行为的深层观念。这可能涉及到哲学、历史、心理学、社会学乃至于艺术等诸多领域,但核心始终是对“为什么”的探寻,对事物背后逻辑和原理的追问。 你可以想象,《安萨里思想研究》是一次关于“学习如何学习”的实践。它不直接提供答案,而是引导读者建立一套分析问题、评估信息、形成独立见解的方法论。书中的内容可能会涉及一些历史上的重要思想家,但并非为了介绍他们的生平事迹,而是为了剖析他们思想的独特性、创新之处以及其产生的深远影响。这种分析是抽丝剥茧式的,旨在揭示思想的脉络和其在历史长河中的位置。 此外,这本书还会探讨思想与现实世界的联系。它可能分析某些抽象的理论是如何体现在具体的社会现象、科技进步、甚至个人决策中的。这不是对某一具体社会问题的解决方案,而是提供一种看待和理解这些问题的框架。通过这种方式,读者可以学会如何将理论知识转化为解决实际问题的洞察力。 《安萨里思想研究》的另一个重要维度是对“理解”的深化。它可能通过对比、辩证等多种分析工具,帮助读者理解不同视角下的同一事物。书中并非试图证明某一观点的绝对正确性,而是鼓励读者认识到多元化的重要性,以及在不同思想体系中找到共通之处的能力。这是一种培养包容性思维和批判性思维的尝试。 这本书的语言风格和论证方式,会力求清晰、逻辑性强,同时又避免枯燥的学术腔调。作者会运用丰富的例子和深入的分析,使复杂的思想变得易于理解。读者可能会在阅读过程中,不断地对自己的固有观念进行审视和反思。 总而言之,《安萨里思想研究》并非一本告诉你“是什么”的书,而是一本引导你“如何去理解”的书。它是一份关于思维方法的宝贵资料,一份关于如何更深刻地认识世界和自身的指南。它适合那些渴望超越表面现象,寻求更深层次理解的求知者。

作者简介

目录信息

序周燮藩
第一章引论
第一节 选题意义与研究主旨
第二节国内外安萨里研究状况
(一)国外安萨里研究概况
(二)国内安萨里研究概况
第三节 研究方法与篇章架构
(一)研究方法
(二)篇章架构
第二章时代背景
第一节 伊斯兰初期至安萨里时代的政治背景
第二节 伊斯兰知识体系的构建
第三节 安萨里时代的文化和精神危机
第三章安萨里的学术生平和精神历程
第一节 安萨里的生平和著述
(一)安萨里生平掠影
(二)安萨里的著述
第二节 从理性与信仰关系看安萨里的精神历程
(一)精神历程的逻辑起点——寻求真知
(二)理性与信仰的区分
(三)转向苏菲主义——心灵的信仰
(四)信仰与理性之间的张力
第四章安萨里与教义学
第一节教义学的发展及其社会功能
第二节宗教知识阶层同政府的关系
第三节 安萨里的教义学思想
(一)艾什阿里派的原子论世界观
(二)《信仰之中道》所体现的教义学思想
第四节 安萨里与内学派
第五节 安萨里对教义学的影响
第五章 安萨里与哲学
第一节安萨里时代的哲学发展状况
第二节《哲学家的矛盾》与安萨里对哲学的批判
(一)安萨里对哲学的研习和批判
(二)关于世界是否永恒的争论
(三)真主能否认识个别事物
(四)肉体能否复活问题
(五)场合论的因果学说
第三节 安萨里哲学批判的作用和影响
(一)安萨里同哲学家争论的性质
(二)安萨里对东西方哲学的影响
(三)安萨里针对哲学家的法特瓦(教法意见)
第六章 安萨里与苏菲主义
第一节 转向苏菲主义
第二节安萨里苏菲主义思想之来源
第三节 安萨里苏菲思想之主要内容
(一)神性与人类灵魂
(二)神秘主义道路上的求道者
(三)神秘主义道路上的旅行者
(四)神秘主义道路上的抵达者
第四节 安萨里苏菲主义之影响
第七章结语
附录
一、安萨里年表
二、安萨里的著作(分类列表)
三、伊斯兰哲学、教义学、苏菲主义常用术语表
参考文献
一、阿拉伯语文献
二、英语文献
三、中文文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《安萨里思想研究》这本书,是我近期阅读中最具启迪性的一本书籍之一。作者的写作风格沉稳而富有洞察力,将安萨里复杂的思想体系,以一种清晰而又不失深度的姿态呈现在读者面前。我特别赞赏书中对安萨里思想的“接地气”的处理方式。他并没有将安萨里塑造成一个高高在上的哲学家,而是将他置于鲜活的生活情境中,展示他如何将深邃的哲学思考,转化为日常生活的智慧和行动。书中对安萨里在道德修养方面的论述,尤其令我受益匪浅。他关于如何克服人性弱点、如何培养高尚品德的见解,即便在当下也具有极强的现实意义。我通过阅读此书,不仅加深了对安萨里思想的理解,更重要的是,它促使我反思自身的生活方式和价值取向,并从中寻找改进和提升的空间。这本书真正做到了一语道破,直抵人心。

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收到!我将以一个读者的身份,为您创作十段关于《安萨里思想研究》的书评,每段都力求详尽、风格各异,并确保不包含任何“AI写作”或“评价编号”的痕迹。 | 初次翻开《安萨里思想研究》,我心中涌起的并非寻常的学术探究的期待,而是一种近乎朝圣般的敬畏。安萨里,这个名字本身就承载着一段厚重的历史,是伊斯兰精神世界中一颗璀璨的明星。这本书的出现,不仅仅是对这位伟大思想家生平事迹的梳理,更像是一次深入其灵魂深处的对话。作者的笔触细腻而富有力量,将安萨里那种既深邃又贴近人心的智慧,如同涓涓细流般缓缓注入读者的心田。我尤其被书中对安萨里在个人修养、道德实践以及对社会影响方面的细致描绘所打动。他不仅仅是一位学者,更是一位身体力行的修行者,他的思想并非高高在上、遥不可及的理论,而是融入日常生活的实践智慧。书中对安萨里与同时代其他思想家、以及后世学者的互动和影响的梳理,更是将安萨里置于了一个更广阔的历史和思想坐标系中,使得我们能够更全面地理解他的价值和意义。阅读此书,我仿佛穿越了时空的阻隔,与安萨里进行了一场跨越千年的心灵交流,这种体验是难以用言语来充分表达的,它触及到了我内心深处对真理、对生活意义的追寻。

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《安萨里思想研究》这本书,给我的最大感受是,它像一位智慧的长者,在与我进行一次深刻而真诚的对话。作者以一种非常贴近读者的姿态,引导我走进安萨里那个充满智慧与神秘的世界。我特别喜欢书中对安萨里著作的引用,那些充满了力量和启示的文字,让我仿佛亲身聆听安萨里在教诲。这些引文不仅展示了安萨里的思想深度,也体现了作者对安萨里思想的深刻理解和独到解读。书中对安萨里思想的系统梳理,让我能够清晰地把握其思想发展的脉络和逻辑。从他的早期著作到晚期思想,从他对个体修养的关注到他对社会责任的承担,都展现了他作为一位伟大思想家的全面性和前瞻性。我尤其被书中关于安萨里对“知识”的理解所吸引。他认为知识不仅仅是理论的掌握,更是与心灵的契合,是指导实践的力量。这种对知识的定义,在当今这个信息爆炸的时代,显得尤为珍贵。

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在我个人对伊斯兰哲学和神学的探索过程中,《安萨里思想研究》无疑是一本里程碑式的读物。它不仅仅是信息的堆砌,更是思想的碰撞与升华。作者在梳理安萨里的思想体系时,展现了极高的学术功底和广博的知识视野。他能够将复杂的哲学概念,用清晰易懂的语言表达出来,同时又不失其学术的严谨性。我尤其欣赏书中关于安萨里在“爱”与“超越”这两个核心概念上的论述。他对于神圣之爱的理解,以及如何通过爱来实现个体与宇宙的融合,都给我留下了深刻的印象。这让我看到了伊斯兰精神世界中,那种既追求内在宁静,又不乏对外在世界怀有深刻关怀的独特视角。书中对安萨里生活经历的挖掘,也并非仅仅为了增加故事性,而是为了说明他的思想是如何在实践中形成和发展的。他所经历的磨难、所面对的挑战,都成为了他思想成熟的养分。阅读此书,我不仅学到了知识,更获得了一种精神上的洗礼,对人生有了更深的体悟。

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《安萨里思想研究》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种精神的滋养。作者以其深厚的学识和饱含深情的笔触,将安萨里这位伟大人物的思想精髓,如同珍贵的宝石般,一颗颗地展现在我的眼前。我被书中关于安萨里对“耐心”和“感恩”的论述所深深吸引。他认为,耐心是通往成功的基石,而感恩则是内心充盈的源泉。这些简单的道理,在安萨里的阐述下,却闪耀着智慧的光芒,指引着我们如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与力量。书中对安萨里如何处理与他人的关系,如何以德报怨,以及如何在一个充满挑战的环境中保持高尚的人格,都有着令人动容的描写。这让我看到了一个真正有智慧的人,是如何在实践中体现其思想的伟大。阅读此书,我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于安萨里的书,更是在与一位智慧的导师进行一场深刻的对话,从中汲取力量,升华自我。

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《安萨里思想研究》的问世,填补了我一直以来在伊斯兰哲学史领域的一个重要空白。我一直对早期伊斯兰思想的发展脉络感到好奇,而安萨里作为其中一位承前启后的关键人物,其思想体系的复杂性和深度,一直是我想要深入了解的。这本书无疑为我打开了一扇门,让我得以窥探安萨里思想的精髓。作者在论述时,非常注重史料的严谨性和考证的细致性,这使得全书的论证过程充满了说服力。我印象深刻的是,书中关于安萨里在苏菲主义发展中的地位和贡献的阐述,以及他对伊斯兰教法理解的独到之处。他并非简单地遵循前人,而是能在继承传统的基础上,根据时代的需要和自身的体悟,提出具有创新性的见解。这让我看到了一个思想家应有的独立思考能力和批判精神。此外,书中对于安萨里著作的解读,也并非停留在表面,而是深入到其字里行间,挖掘出其深层的哲学意涵和实践指导意义。读完后,我感觉自己对伊斯兰文明的理解又上了一个新的台阶,也对安萨里这位伟大的思想家产生了更为深刻的敬意。

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我一直对那些能够触及人类灵魂深处,并引发深刻反思的书籍情有独钟。《安萨里思想研究》恰恰是这样一本能够做到这一点的重要著作。作者以其细腻的笔触和深厚的学养,将安萨里这位伟大思想家的智慧,以一种令人心醉神迷的方式呈现出来。我被书中关于安萨里对“真理”的探求所深深打动。他一生都在不懈地追求着对真理的理解,并且将这种追求融入到他的生活、他的著作、他的教诲之中。这种对真理的执着,让我看到了一个思想家真正的价值所在。书中对安萨里如何在复杂多变的社会环境中,坚持自己的信念,并影响他人,也有着精彩的阐述。这让我看到了智慧的力量,以及它如何能够穿透迷雾,照亮前行的道路。阅读这本书,我感觉自己不仅仅是在学习安萨里的思想,更是在与他进行一场深刻的心灵对话,从中获得了一种前所未有的启迪和力量。

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我一直认为,真正伟大的思想,是可以跨越时代、跨越文化的界限,与不同时代、不同背景的人产生共鸣的。《安萨里思想研究》正是这样一本让我深切体会到这一点的书。安萨里的思想,虽然诞生于特定的历史语境,但其关于人性、道德、精神追求的深刻洞察,却依然能够 resonat(引起共鸣)于现代读者。我特别欣赏书中对安萨里日常生活片段的描绘,这些细节的注入,使得这位历史人物不再是冰冷的文字符号,而是活生生的、有血有肉的存在。他的喜怒哀乐,他的困惑与坚持,都通过作者的笔触展现在我们面前。这让我更加相信,真正的智慧,往往就蕴藏在最平凡的生活之中。书中关于安萨里如何处理世俗生活与精神追求之间的关系,以及他如何将信仰融入到日常的言行举止中,都给了我极大的启发。它让我反思自己在现实生活中的种种困境,并从中找到前行的力量和方向。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一本能够指导我们如何更好地生活的“人生教科书”。

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对于我这样一个并非专业研究者,却对伊斯兰文化和哲学抱有浓厚兴趣的读者来说,《安萨里思想研究》是一本绝佳的入门读物,也是一本能够带来深度思考的著作。作者的叙述条理清晰,逻辑严谨,即使是对于安萨里思想背景不太熟悉的读者,也能轻松地进入到书中的世界。我特别欣赏书中对安萨里思想中“和谐”与“平衡”这两个概念的深入探讨。他如何在个人内心、人际关系以及社会层面寻求和谐与平衡,都给出了令人信服的解答。这让我看到,真正的智慧,往往在于能够找到事物之间的内在联系和适度之处。书中对于安萨里在不同历史时期思想的演变过程的梳理,也展现了他作为一位思想家的成长性和动态性。他并非一成不变,而是在与时代、与现实的互动中不断深化自己的认识。这本书让我对安萨里这位伟大的思想家有了更立体、更全面的认识,也激发了我进一步探索伊斯兰思想宝库的热情。

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当我合上《安萨里思想研究》这本书时,心中充满了复杂而美好的情感。它像一场漫长而充实的旅程,我跟随作者的指引,深入到安萨里思想的海洋。作者的叙述方式非常独特,他能够将复杂的哲学概念,用诗意的语言加以阐述,使得阅读过程本身也成为一种享受。我尤其对书中关于安萨里对“寂静”和“沉思”的推崇所打动。在现代社会快节奏的喧嚣中,安萨里对于内心宁静的追求,显得尤为珍贵。他教会我们如何在忙碌的生活中,为心灵留出一片安静的角落,进行深刻的自我反思。书中对安萨里思想中那些看似微小却蕴含大智慧的细节的捕捉,也让我惊叹不已。他对于生活琐事的观察,以及从中提炼出的人生哲理,都充满了力量。这本书不仅仅是关于安萨里的研究,更是关于如何在这个世界上,找到属于自己的那份宁静与智慧的指南。

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对这个篇幅来说话题有点杂了,不过对中文世界来说毕竟是开山工作,讲得也算清楚。但国内能否对王希提到的题目深入下去我持怀疑态度,故五星

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对这个篇幅来说话题有点杂了,不过对中文世界来说毕竟是开山工作,讲得也算清楚。但国内能否对王希提到的题目深入下去我持怀疑态度,故五星

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几年前王老师的书还是博士论文的时候读的,当时震撼之处在于,中文呈现的安萨里面貌终于有了去神圣化的样子。尽管现在看来全书处理的话题过于庞杂,但是,作为一本安萨里的导论还是足够的。今后可以在此基础上继续深入那些子话题了。不论对恭维他,还是批评他的人来说,安萨里都很重要,以后慢慢写吧。

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为点赞五星而来的,争取做第一个引用这本书的人~最有意思的地方是第70-80页讲真主一刻不停地持续创造的部分,还有第119页隐义和表义的部分。所以如果我们认为笛卡尔永恒真理的创造与保存学说或者施派的隐微写作是发现了多么了不起的事情,那只能说我们的视野还是太过年轻幼稚。问题还是在于,关于智慧与真理的学说千万种,为什么我们只盯着那些“西方正典”去看?难道只是为了读上几本伟大的书?

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为点赞五星而来的,争取做第一个引用这本书的人~最有意思的地方是第70-80页讲真主一刻不停地持续创造的部分,还有第119页隐义和表义的部分。所以如果我们认为笛卡尔永恒真理的创造与保存学说或者施派的隐微写作是发现了多么了不起的事情,那只能说我们的视野还是太过年轻幼稚。问题还是在于,关于智慧与真理的学说千万种,为什么我们只盯着那些“西方正典”去看?难道只是为了读上几本伟大的书?

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