不止信仰 在線電子書 圖書標籤: 奈保爾 V.S.奈保爾 遊記 外國文學 英國 隨筆 伊斯蘭 英國文學
發表於2025-01-22
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宗教相關的很少接觸,最近伊斯蘭相關的也不是很太平。每一章都是一個人,一個故事,涉及瞭幾個國傢,時代社會的變遷,個體的來來往往,宗教在其中的角色,是限製瞭善惡,還是越發的極端
評分宗教相關的很少接觸,最近伊斯蘭相關的也不是很太平。每一章都是一個人,一個故事,涉及瞭幾個國傢,時代社會的變遷,個體的來來往往,宗教在其中的角色,是限製瞭善惡,還是越發的極端
評分印度種姓和宗教問題已經復雜到任何一個橫截切麵都可以做齣一篇色彩斑斕的文章
評分隻看到錶麵而碎片化的故事而已
評分感謝這本書,讓我從細微處、個體人身上,認識瞭一次穆斯林世界。卻也因此帶來一個更大的睏惑——人,為什麼要有宗教信仰?一個人如果陷入一種執念,真的好麼?一個世界如果在一種執念中淪陷,或者說被某種力量推入這種執念裏,簡直就是一種災難。
V.S.奈保爾(V.S.Naipaul),英國著名作傢。1932年生於特立尼達島上一個印度移民傢庭,50年代進入牛津大學攻讀英國文學,畢業後開始齣版文學作品。著有《米格爾街》、《畢司沃斯先生的房子》、《自由國度》、《大河灣》、“印度三部麯”、“美洲三部麯”等。2001年,獲諾貝爾文學奬。
奈保爾重訪印 度尼西亞、伊朗、巴基斯坦和馬來西亞。他以一個旁觀者的身份,不介入、不評價,通過受訪人自己的講述,將傢族與個人故事娓娓道來。從國傢領導者、宗教領袖、外來移民,到齣租車司機、學生、鄉村農民,他們身處戰爭、社會轉型、信仰多元化的背景之下,在去與留麵前遊移不定。奈保爾用簡潔且深刻的筆觸,將個人的“小曆史”與社會的“大曆史”融為一體,一幅畫捲緩緩拉開。
奈保尔用其惯用的轻描淡写又不失思想性、批判性、幽默感的写作技法,透过功力深厚的采访呈现了当代印尼穆斯林真实的内心世界和信仰状态。从雅加达到日惹,从泗水到棉兰,无论是地位今非惜比的回教传教士,还是指点江山,将科学和宗教的大旗高高举起的政界显要,还是在回教、...
評分在人类文明的数千年历史中,几大宗教体系,莫不是从“善”这一个圆心向外围一点点渗透。只是,就好比物理学中,任何物体的运动,在它所经过处,无论是光,是水还是声音,总是会发生各种反作用力、折射,乃至变形。如果一种信仰的传播,就好比一道光的运动,在光的传播之中,其...
評分维·苏·奈保尔是我最喜欢的作家之一,尽管在某些角度上看,他是个十足的恶棍。 在英国移民文学三雄之中,奈保尔的文字颇为不同。石黑一雄的作品细致典雅、主题丰富,西方色彩里又透出东方文化的韵味。拉什迪的文字则古灵精怪,倘若读过他那本“布克奖中奖”的《午夜之子》和那...
評分维·苏·奈保尔是我最喜欢的作家之一,尽管在某些角度上看,他是个十足的恶棍。 在英国移民文学三雄之中,奈保尔的文字颇为不同。石黑一雄的作品细致典雅、主题丰富,西方色彩里又透出东方文化的韵味。拉什迪的文字则古灵精怪,倘若读过他那本“布克奖中奖”的《午夜之子》和那...
評分在人类文明的数千年历史中,几大宗教体系,莫不是从“善”这一个圆心向外围一点点渗透。只是,就好比物理学中,任何物体的运动,在它所经过处,无论是光,是水还是声音,总是会发生各种反作用力、折射,乃至变形。如果一种信仰的传播,就好比一道光的运动,在光的传播之中,其...
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