北宋禮學研究 在線電子書 圖書標籤: 禮 宋史 學術史 |宋元史| 宋代 唐宋 儒學 禮學/禮儀史
發表於2024-11-04
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問題較大。“禮學研究的三條途徑”就非常成問題,後麵各章節的設置很淩亂。
評分應該叫北宋《周禮》學研究吧。以及,對基本古籍庫是真愛。
評分問題較大。“禮學研究的三條途徑”就非常成問題,後麵各章節的設置很淩亂。
評分應該叫北宋《周禮》學研究吧。以及,對基本古籍庫是真愛。
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劉豐,男,1972年生於陝西省榆林市。2004年至今在中國社會科學院哲學所從事研究工作,現為副研究員。2010年至2011年在英國劍橋大學作訪問學者。自2013年起任中國哲學史學會副秘書長。研究領域為中國哲學史、儒學史。現已齣版專著一部(《先秦禮學思想與社會的整閤》,中國人民大學齣版社,2003年),發錶論文數十篇。
本書以北宋時期的儒傢理學為主要內容,將禮學放在宋代儒學發展和哲學思想演變的脈絡當中,並結閤北宋時期特定的政治背景和曆史發展,采取以哲學思想的分析為主,結閤經學文獻、社會政治以及禮儀製度而形成的一種較為綜閤的研究。書中重點研究瞭《周禮》與北宋儒學發展的關係,宋代學者圍繞王安石《周官新義》而引發的爭論及其思想史的意義,集中討論瞭宋代新型的理學與傳統理學之間的復雜關係,禮學的義理化過程,以及禮在天理論的敘述模式中的地位和意義。北宋的禮學不但是宋代儒學的重要內容,是理學的有益補充,而且也是儒傢理學發展過程中的一個重要環節,具有獨特的價值和重要的思想史意義。
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