在作者讨论到汉代谶纬之学的时候,作者似乎难以控制自己那种文革的话语习惯,直接就对谶纬之学冠之以迷信,荒谬等评断。没有丝毫的论证。并指出后来谶纬之学就彻底终绝了,我想告诉作者,你睁开眼睛看看这个世界,中绝了吗?现在民间的类似活动正风风火火。你不要告诉我说,那...
評分经学式微,此书确是用力深刻之作。可惜仅以一家之言,虽正心诚意,却失之偏隘。 试例左丘明身世,盖先入为主,后加考据附会。此先发后论者,宋学所以为世诟病也。 其他如谷梁、公羊,不一而足(竟弃音韵训诂为枝末,叹矣)。 曰:或有裨于经义,实无补于正史。
評分经学式微,此书确是用力深刻之作。可惜仅以一家之言,虽正心诚意,却失之偏隘。 试例左丘明身世,盖先入为主,后加考据附会。此先发后论者,宋学所以为世诟病也。 其他如谷梁、公羊,不一而足(竟弃音韵训诂为枝末,叹矣)。 曰:或有裨于经义,实无补于正史。
評分在作者讨论到汉代谶纬之学的时候,作者似乎难以控制自己那种文革的话语习惯,直接就对谶纬之学冠之以迷信,荒谬等评断。没有丝毫的论证。并指出后来谶纬之学就彻底终绝了,我想告诉作者,你睁开眼睛看看这个世界,中绝了吗?现在民间的类似活动正风风火火。你不要告诉我说,那...
評分在作者讨论到汉代谶纬之学的时候,作者似乎难以控制自己那种文革的话语习惯,直接就对谶纬之学冠之以迷信,荒谬等评断。没有丝毫的论证。并指出后来谶纬之学就彻底终绝了,我想告诉作者,你睁开眼睛看看这个世界,中绝了吗?现在民间的类似活动正风风火火。你不要告诉我说,那...
春鞦學研究用力之作
评分稱引詳瞻,索解津梁,讖緯訓詁略嫌偏頗,史評政見特重客觀。二刷特彆看瞭以前不大重視的宋元部分,非常受用。惜乎重印並未修訂,沒能吸收一些新的研究進展。
评分7-8之間吧。由宗左齣發的史學立場很明顯,有些影響對經學史的梳理
评分典型的寫作手法,時代背景、人物、文獻,因此閱讀過程中會感到無聊。總體客觀公允,略偏《左傳》,比較全麵,算是《春鞦》學較好的入門書。
评分補標。依然是老式學案體的單經學史,在學者、著作的依次介紹之外看不到更多東西,對學術演進前後綫索的勾連不太夠,似乎也少瞭些“見識”。宋代部分比較精彩,隋唐和清代相對薄弱
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