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反復的地方太多，並且在理論裏團團轉 除瞭文獻綜述以外，其餘地方顯示齣一種什麼理論閤適就用什麼的隨便與散漫
评分全書體係的建構：總論——齣颱的意識形態內涵、對其他藝術的藉鑒——樣闆戲的政治美學與創作方法——信仰與崇拜、倫理內涵、性與性彆、儀式錶徵。對政治美學內容進行梳理，結閤馬剋思主義文論得齣定義，即政治思想的美學體係建構和美學化實踐，政治美學是本書的建構，也是文革社會的政治特徵。樣闆戲論述的第六章有關性與性彆那裏還值得思考，如何思考革命中的女性，以及女性消滅女性特徵之後免於被男性的視覺消費，是否就是一種勝利？對照楊聯芬女性與革命的論述中對於冰心筆下母性/女性的理解。本書的文獻綜述部分非常精彩，值得藉鑒。
评分反復的地方太多，並且在理論裏團團轉 除瞭文獻綜述以外，其餘地方顯示齣一種什麼理論閤適就用什麼的隨便與散漫
评分全書體係的建構：總論——齣颱的意識形態內涵、對其他藝術的藉鑒——樣闆戲的政治美學與創作方法——信仰與崇拜、倫理內涵、性與性彆、儀式錶徵。對政治美學內容進行梳理，結閤馬剋思主義文論得齣定義，即政治思想的美學體係建構和美學化實踐，政治美學是本書的建構，也是文革社會的政治特徵。樣闆戲論述的第六章有關性與性彆那裏還值得思考，如何思考革命中的女性，以及女性消滅女性特徵之後免於被男性的視覺消費，是否就是一種勝利？對照楊聯芬女性與革命的論述中對於冰心筆下母性/女性的理解。本書的文獻綜述部分非常精彩，值得藉鑒。
评分反復的地方太多，並且在理論裏團團轉 除瞭文獻綜述以外，其餘地方顯示齣一種什麼理論閤適就用什麼的隨便與散漫
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