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The Sublime Perversion of Capital

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Gavin Walker 作者
Duke University Press Books
译者
2016-3-25 出版日期
264 页数
USD 24.95 价格
Paperback
丛书系列
9780822361602 图书编码

The Sublime Perversion of Capital 在线电子书 图书标签: Marxism  资本主义论战  日本  资本主义  Japanese_studies  JapaneseStudies   


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发表于2024-12-29


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The Sublime Perversion of Capital 在线电子书 用户评价

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重返上世纪二三十年代日本资本主义论战。再一次感叹许许多多的现代构造如何成为“常识/现实”。然而我只能默默遐想一些“假如”与“假如没有”。。。

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导师的著作,非常有启发性。「原始积累」这一过程本身就是历史的。资本主义生产关系并不是只通过圈地运动才能够出现。一些所谓的「封建的残余」,看似是封建社会向资本主义过渡这一过程不彻底的象征,恰好相反,却能够服务于资本主义生产关系。 资本主义并不只是「英国的」或者「法国的」。我们不能说资本主义是一国一家的体制。恰好相反,资本主义是一种试图在世界范围内不断再生产自己的生产关系。

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重返上世纪二三十年代日本资本主义论战。再一次感叹许许多多的现代构造如何成为“常识/现实”。然而我只能默默遐想一些“假如”与“假如没有”。。。

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导师的著作,非常有启发性。「原始积累」这一过程本身就是历史的。资本主义生产关系并不是只通过圈地运动才能够出现。一些所谓的「封建的残余」,看似是封建社会向资本主义过渡这一过程不彻底的象征,恰好相反,却能够服务于资本主义生产关系。 资本主义并不只是「英国的」或者「法国的」。我们不能说资本主义是一国一家的体制。恰好相反,资本主义是一种试图在世界范围内不断再生产自己的生产关系。

The Sublime Perversion of Capital 在线电子书 著者简介

Gavin Walker is Assistant Professor of History and East Asian Studies at McGill University.


The Sublime Perversion of Capital 在线电子书 图书目录


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The Sublime Perversion of Capital 在线电子书 图书描述

In The Sublime Perversion of Capital Gavin Walker examines the Japanese debate about capitalism between the 1920s and 1950s, using it as a "prehistory" to consider current discussions of uneven development and contemporary topics in Marxist theory and historiography. Walker locates the debate's culmination in the work of Uno Kozo, whose investigations into the development of capitalism and the commodification of labor power are essential for rethinking the national question in Marxist theory. Walker's analysis of Uno and the Japanese debate strips Marxist historiography of its Eurocentric focus, showing how Marxist thought was globalized from the start. In analyzing the little-heralded tradition of Japanese Marxist theory alongside Marx himself, Walker not only offers new insights into the transition to capitalism, the rise of globalization, and the relation between capital and the formation of the nation-state; he provides new ways to break Marxist theory's impasse with postcolonial studies and critical theory.

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