一顆頭顱的歷史 在線電子書 圖書標籤: 文化史 另類史 颱版 習俗 X徐麗鬆 社會學 心理學 曆史:學術或者不學術
發表於2025-03-04
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作者簡介
法蘭西絲.拉爾森(Frances Larson)
2004年取得英國牛津大學人類學博士學位,目前在牛津生活與工作。她的著作包括亨利.威爾康(Henry Wellcome)的傳記《無窮無盡的事物》(An Infinity of Things),該書入圍醫學記者協會(MJA)圖書獎,並分別被《星期日泰晤士報》(Sunday Times)及《新科學傢》(New Scientist)評選為年度好書、2009年年度最佳書籍。拉爾森也與同儕閤著《解讀大韆事物》(Knowing Things)一書,探討皮特.裏佛斯考古人類博物館(Pitt Rivers Museum)的歷史。
譯者簡介
徐麗鬆
颱大外文係畢業,世紀交替之際旅居法國多年,陸續於巴黎第七大學、裏昂第二大學及法國高等社會科學院修讀語言學及跨文化研究,並在法國及颱灣從事英文、法文翻譯及跨界閤作工作。譯有《騎乘鐵公雞:搭火車橫越中國》、《饞:貪吃的歷史》、《沒有地圖的旅行》等書。
獵奇‧詭異‧懸疑‧黑歷史
「本書的主題是被切斷的人頭。人類的歷史中充滿這種東西。『獵頭』一詞讓人聯想到那些遠離文明、奇異而危險的異國世界,但事實是,人頭在長久的歲月中一直在所謂的文明世界中被大肆展示。……」──法蘭西絲.拉爾森
「《一顆顱的歷史》講述各種各樣的人頭,與它們背後的文化演變,以認真的考證揭開人類不敢碰觸的陰暗,讀起來驚訝勝過驚悚,知識多過恐懼。接下來,看看更多的人頭……。」──張國立/作傢
獵頭?斬首?是個離我們很遙遠的名詞?
獵頭?斬首?這聽起來似乎是某個遙遠的野蠻民族,又或者某個極端組織所犯下的「暴行」,但你我可能不知道「獵頭」或「斬首」是人類文明中常見的行為,收集頭顱所引發的道德性爭議也是歷久不衰的命題。若以颱灣的原住民為例,直到上個世紀的三○年代為止,「齣草」仍是颱灣原住民慣有的文化習俗。
在你我的認知中,什麼是「野蠻」?什麼是「文明」?
近現代的歐洲人到海外收集其他人種的頭顱,代錶學者的研究精神,是「文明」的象徵;「落後」、「未開化」的亞、非、美洲人群基於文化習俗獵取頭顱就是「野蠻」的行為?同種行為卻有兩種解釋,本書將為你說分明。
人類收集頭顱或展示頭顱代錶的象徵意涵為何?背後的文化底蘊又是什麼?
本書作者法蘭西絲.拉爾森將利用博物館、戰場、刑場、藝術傢工作室、墓地、解剖室中的「頭顱」,帶齣各種人文議題:內含人類學、歷史學、倫理學、藝術、宗教、醫學等方麵,發人深省。同時,作者也透過細膩幽微的筆觸,描述駭人卻又迷人的頭顱群像,帶你一窺人類文明中最幽暗晦澀的一麵,還原歷史的真相。
砍头,我们一点都不陌生。 君不见,夏明翰那首著名的绝命诗“砍头不要紧,只要主义真”;君不见,包青天龙头铡旁瑟瑟发抖的陈世美;君不见,《勇敢的心》中威廉·华莱士在断头台前高喊的一声“freedom”;君不见,恐怖分子拿来吸引眼球传播恐惧的砍头视频。砍头,真是古今中外...
評分 評分关于砍头,这是一个严肃的话题。是一个与生命对话,与死亡对话的话题。我未翻开这本书的时候,我想这大概是沉重且令人窒息的一本研究性专著。然而当我真的走进作者的叙述当中,我发现并非如此,作者将很血腥的内容注入了一份人性层面的关照,另外她的叙述风格充满体贴,增加了...
評分砍头的情况多种多样。而无论在哪种情况下,头颅比起身体其他部件,都显得更具魅力。这是因为,人类对头颅的态度,其实反映的是人类对生命和人性本身的疑问——是头颅本身成为了生命和人格的载体,而不是身体其他部件。作者列举了历史上的一系列砍头事件——用于收藏、用于研究...
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