孩子與惡

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出版者:心靈工坊
作者:[日] 河合隼雄
出品人:
页数:0
译者:心靈工坊
出版时间:2016-6-18
价格:350
装帧:平装
isbn号码:9789863570660
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 日@河合隼雄
  • 心理學
  • 河合隼雄
  • 心理
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  • 儿童心理
  • 成长教育
  • 亲子关系
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  • 心理发展
  • 自我认知
  • 挫折教育
  • 情感沟通
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具体描述

自我實現的萌芽,時常是以惡的形態顯現的。──河合隼雄

為了避免孩子惹事生非,家長、教師往往極力防堵孩子犯下惡行,一心想調教出走在「正軌」的「好孩子」。但日本榮格分析心理學泰斗河合隼雄認為,一味地「排除惡」,恐會引來更大的惡。表面上的「惡」,可能背後藏著珍貴的成長訊息,值得我們深入思索。

河合隼雄發現,許多才華洋溢的人,年少時都是「壞孩子」──霸凌、偷竊、說謊、拒學……這讓他不禁開始思考:什麼是惡?上帝創造世界,為什麼把惡也放進來?

「一個人為了成為他自己,必須破壞過去支撐他的支柱。」個人的成長與獨立、革命性的創造和進步,往往是從突破既有規範開始,而「破壞規矩」會讓一般人覺得孩子開始「變壞」了。惡,讓人驚恐,卻又魅力無窮,因為那是人發展健全自我的動力。

本書從日本許多名人青少年時的「壞行為」出發,直搗人心深處「害怕惡」又「想作惡」的矛盾心理,提出發人深省的建議。勇敢接納孩子天性裡的惡,並不意謂縱容孩子胡作非為,而是要拿出更大的耐心傾聽、不過早論斷是非,才能幫助孩子找到突破成長瓶頸的門道。

作者简介

河合隼雄(1928-2007)

出生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。

河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚鉅,其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎獎,《高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅》榮獲首屆新潮學藝獎。其他重要著作包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》、《村上春樹去見河合隼雄》、《原來如此的對話》、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。

目录信息

河合隼雄‧孩子與幻想系列發刊詞/河合俊雄
【推薦序1】從除惡務盡的焦慮中稍稍脫身/史英
【推薦序2】傾聽那些叛逆孩子的心聲/李偉文
【推薦序3】原來是這麼一回是啊!/周仁宇
一、惡與創造
1.具有創造性的人們
2.個性的顯現
3.自立的契機
4.惡與想像
二、惡是什麼?
1.惡的心理學
2.惡的兩義性
3.根源惡
三、偷盜
1.偷盜的魅力
2.盜火
3.想要的東西是什麼?
四、暴力與攻擊性
1.攻擊性
2.身體與惡
3.遊玩與惡
4.感情的爆發
五、謊言、祕密、性
1.謊言的評價
2.祕密
3.孩子與性
六、霸凌
1.霸凌的根源
2.現代的霸凌
3.霸凌與對策
七、包圍著孩子的惡
1.從一件事談起
2.以善意為名的惡
3.大人、惡、孩子
後記
【補論1】向惡挑戰
【補論2】民間故事的殘酷性
【補論3】如何理解孩子的「非行」
【解析】凝視著自己內在的「惡」,才有辦法面對孩子/岩宮惠子
【附錄】延伸閱讀
· · · · · · (收起)

读后感

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今年看的第二本书,清明放假看完,深有感触 作者通过采访了日本的一些行业的伟大人物,通过他们的童年经历的恶入手,用一些例子,选取了一些我们正常生活中被看做比较严重的恶(我自己认为比较严重)作为切入点,从深层次让我们去了解恶的由来。当青春期之前的孩子,他要么在你...  

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孩子进入初中,一万个闹腾,让我有些无所适从,感谢一位叫徐莉的老师推荐我看河合隼雄写的《孩子与恶》,让我从另一面来理解孩子的行为。 在这本书里,列举了很多大人眼里认为的“恶”,如:不合群、狂妄、反抗、不上学、偷东西等等。并告诫人们,当你面对这样的孩子的...  

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《孩子与恶》是一本简明而不简单的书。或许其中最难理解的一句话就是:“自我实现的萌芽,时常是以恶的形态显现的。”人们难以仅仅通过“行善”或“做好人”抵达善,这是恶的问题的复杂之处。阅读中,有一个阶段很艰难,因为它唤醒太多童年回忆,包括亲子关系中围绕阻止恶、教...  

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我想多了解孩子一些。孩子与恶有关吗,想想自己小的时候,想想自己的现在,自己心里是有恶的,自己也是做过不好的事情的。是靠着别人的原谅和信心才能成长到现在的吧,谢谢 那么其他人呢,孩子呢,我想看到别人怎么说,听听他们的故事。那么听河合老头说说吧。 是心里的一部分...  

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《孩子与恶》是一本简明而不简单的书。或许其中最难理解的一句话就是:“自我实现的萌芽,时常是以恶的形态显现的。”人们难以仅仅通过“行善”或“做好人”抵达善,这是恶的问题的复杂之处。阅读中,有一个阶段很艰难,因为它唤醒太多童年回忆,包括亲子关系中围绕阻止恶、教...  

用户评价

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这本小书和封面上的怪小孩一样可爱。所谓善恶,很多时候是模糊且不定的。

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这本小书和封面上的怪小孩一样可爱。所谓善恶,很多时候是模糊且不定的。

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作者受荣格影响,处理孩童之恶的实际问题。论述通俗浅显,但也涉及基本性和关键性问题,很有启发意义。通过个案描述,可以进一步了解在探讨恶这一问题时心理学进路的特点。

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作者受荣格影响,处理孩童之恶的实际问题。论述通俗浅显,但也涉及基本性和关键性问题,很有启发意义。通过个案描述,可以进一步了解在探讨恶这一问题时心理学进路的特点。

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这本小书和封面上的怪小孩一样可爱。所谓善恶,很多时候是模糊且不定的。

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