比起20世纪的诸多哲学思潮，如存在主义、解构主义等，巴什拉的理论在其生前并未即刻风生水起。而时光流转，巴什拉本人及其思想越来越为世人关注，其诗学想象论更是得到“颠覆柏拉图贬低‘想象’传统”的评价，受到文学批评界的重视。按库什纳等学者的观点，巴什拉实际上是开创出一种适于文学研究的新的批评方法。综合几年来所阅文献、资料，本申请人认为可以称之为“现象学精神分析法”。 本专著，拟系统研究巴什拉的思想，着重探讨其文学批评的独特作用与局限，抛砖引玉，为国内进一步研究及运用巴什拉的理论奠定一定的基础。
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用户评价
去年开始零散地阅读巴什拉，从《火的精神分析》开始，很快就被巴什拉的文字炼金术所吸引，浪漫又迷幻，是“醉“的文。今年，终于把他相关的中文译著读完。 这本书应该是第一本系统研究巴什拉思想的著作，读完略失望，个人感觉更像将巴什拉置入思想史中的历时研究，而缺乏对其思想本身的深入剖析。比如他如何将荣格理论中的阿尼玛/阿尼姆斯视作存在的本原，以及水，火，空气，土四种元素与古希腊哲学中“元素说”的联系，或者对梅洛庞蒂“肉”的本体论所产生的影响，以及一系列诸如恩培多克勒情结，诺瓦利斯情结，奥菲利亚情结，卡戎情结等的应用探讨等等。 综上，这本书适合想初步了解巴什拉思想的人，作为导读还算不错。
评分去年开始零散地阅读巴什拉，从《火的精神分析》开始，很快就被巴什拉的文字炼金术所吸引，浪漫又迷幻，是“醉“的文。今年，终于把他相关的中文译著读完。 这本书应该是第一本系统研究巴什拉思想的著作，读完略失望，个人感觉更像将巴什拉置入思想史中的历时研究，而缺乏对其思想本身的深入剖析。比如他如何将荣格理论中的阿尼玛/阿尼姆斯视作存在的本原，以及水，火，空气，土四种元素与古希腊哲学中“元素说”的联系，或者对梅洛庞蒂“肉”的本体论所产生的影响，以及一系列诸如恩培多克勒情结，诺瓦利斯情结，奥菲利亚情结，卡戎情结等的应用探讨等等。 综上，这本书适合想初步了解巴什拉思想的人，作为导读还算不错。
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