“鬼子”來瞭 在線電子書 圖書標籤: 楊奎鬆  曆史  近代史  隨筆  中國近代史  中國近現代史  中國  當代中國   

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較之前的作品，本書可謂蜻蜓點水，但依舊顯齣楊老師紮實的豐厚的根基。

很好的通俗啓濛書，用通俗的語言敘述瞭民族主義的發展，所謂民族國傢實際上就是國民國傢。告知瞭所謂近代主權國傢是建立在有人格的公民國民基礎上的，否則隻是奴隸主的畜生圈而已。針對時弊猛抽傻逼漢服黨和以孫中山為代錶的奴隸主即國傢的國糞明糞狗奴纔，但這絕對吃力不討好，楊奎鬆原來的大量國糞支持者不喜歡這種言論，楊奎鬆成為滿遺那是毫無問題瞭

選題挺好，受限於專欄，施展不開，虎頭蛇尾，13萬字48塊，書口掉粉，這些都算瞭，為什麼不和“關懷、聯共、邊緣人”一個開本和封設？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？？？

選題挺好，受限於專欄，施展不開，虎頭蛇尾，13萬字48塊，書口掉粉，這些都算瞭，為什麼不和“關懷、聯共、邊緣人”一個開本和封設？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？為什麼？？？

3.5星。齣差兩天正好讀完，是楊奎鬆關於近現代史的隨筆，問題很嚴肅，敘述卻很通俗。重點圍繞現代中國、現代中國民族的形成，強調19-20世紀的百年間世界形勢的急劇變化對中國的影響，如殖民主義等。厘清瞭不少一般知識人（而非普通群眾）的成見。印象比較深的有關於陳炯明的無政府主義思想；辛亥革命前死在中國的1300多名日本革命人士；五四運動後並未很快救亡壓倒啓濛，而是先有過一段豐富的思想傳播浪潮；《國民國傢的流失》一篇對“散沙論”釜底抽薪，極好；《抗戰建國》與我幾年前讀賀麟相關話題的感受可相互發明；以及對“華人與狗不得入內”問題的再討論。總之，這本書雖沒有特彆的新見，但所寫的話題是一般讀者所應瞭解的“常識”，是一本比較優秀的曆史讀物。

杨奎松已然大家之风范！记得从前读过廖信忠的一篇《因为我们没有共同的记忆》，感触颇相类，而深刻犹过之。从《史记》到《清史稿》，我们看到的也许并非是倍感自豪的文明、富庶、智慧，而最直观的感受是野蛮、饥饿、愚昧。居庙堂而留青史的毕竟寥寥，只图一家老小假年糊口才是...  

六月第一本。杨奎松名头不小，国内有名的历史研究学者，豆瓣上也颇有名气。这本巜鬼子来了-现代中国之惑》系其发表在财新周刊上的专栏文章集，是我还比较喜欢读的历史随笔。起初被它吸引，是因为书名，现代中国之惑，我就在想，当今中国有何惑，试图去猜想作者的写作意图，再看...  

我想弱弱的问一下：这是杨奎松的书吗？嗯，这当然是杨奎松的书了。 但是当我读这本书时，与之前读《革命：中间地带的革命》、《革命：西安事变新探》、《革命：国民党的联共与反共》、《开卷有疑》、《谈往述怀》和《忍不住的关怀》等书时的酣畅感，可谓相去甚远！ 这本《“鬼...  

作者在财新周刊杂志上的历史随笔专栏合集。虽然是合集，但是整体上还是有一个脉络的，就是中国从一个前现代的农业国，转变成现代意义上的国家的种种努力和艰难历程。这个转变不是自发的，而是在列强的坚船利炮的逼迫下开始的，所以书名叫做《鬼子来了》。 中国传统上的家天下体...  

读杨奎松《鬼子来了》 一、初读《鬼子来了》2016.09.19 这是2016年读的第40本书。作者是大名鼎鼎的中共党史研究专家杨奎松。全书仅13万字，中秋节仅用了两天读完，可读性蛮强的，值得一读。 记得初次看到杨绛先生的长篇小说《洗澡》时，觉得奇怪，杨绛这么文的不能再文的文人，...