选举民主制是判断中国政治进步的标准吗?一人一票的选举民主为何很难遴选出优秀的领导者?中国的尚贤制能够给西方社会带来哪些启示?政治尚贤制怎样与民主制有机地结合起来?这是一部系统阐释政治尚贤制这一中国政治模式的开山之作,同时也是一部深入探索西方民主制之外的政治治理模式的著作。
在本书中,全球著名政治学者贝淡宁认为,中国选贤任能的政治尚贤制有着深远的历史渊源,影响了过去几十年的社会变革,也比较适合面临复杂政治、社会和经济问题的大国。民意调查也表明,政治尚贤制获得了充分的民众支持。因此,政治尚贤制在中国是选举民主制的一种替代选择。
长久以来,学界、政界和舆论界一直以民主制的视角研判中国的政治治理制度,认为只有以一人一票为基础的选举制度是好的,其他一切政治体制都是专制统治。然而在当前诸多实行选举制的国家中,财富和资本集团的利益都掌控着不成比例的权力,美国的大选甚至被称为“一美元一票”,而非一人一票。贝淡宁认为,中国的政治尚贤制不仅能选拔出能力超群的领导者,而且如此选拔出的领导者更具长远眼光和全局意识,能够做出更加具有说服力的政治决断。政治尚贤制比西方的民主制更适合像中国这样的大国,它能够有效规避民主选举制的主要缺陷。
贝淡宁还试图用政治尚贤制的理想来比照中国的现实,认为中国要真正实现在道德上可取、政治上稳定的尚贤制度,还有很长的一段路要走。本书最后谏言,只有真正做到“上层尚贤,中间实验和基层民主”,中国模式的贤能政治才能成为21世纪备受全球瞩目的政治发展模式。
编辑推荐
《贤能政治:为什么尚贤制比选举民主制更适合中国》荣获“《金融时报》2015年年度图书”和“《卫报》2015年年度zui佳假日图书”。全球著名政治学者首次探讨中西方政治模式的集大成之作。该书获得弗兰西斯•福山、郑永年、约瑟夫•奈、余永定、潘维、阎学通、张维为等数十位中外专家联名推荐。英文原版出版后随即得到广泛关注和推荐,是将有可能为中西方政府官员选拔制度提供参考的权威之作。
名人推荐
中国是否创立了真正新颖的治理模式?这个模式运行效果如何?这些都是关键的问题。贝淡宁对中国模式的评估在许多读者看来是积极的、乐观的,评价之高令人吃惊。不过,论证过程谨慎扎实,值得任何一位研究当今中国的读者认真阅读和思考。
詹姆斯•法洛斯(James Fallows)
《中国空降兵》的作者
对许多西方读者来说,贝淡宁的书很难让人消化,因为它质疑“根本真理”。对中国读者来说,贝淡宁的书使其相信至少有些西方人理解他们。多个世纪以来,中国人最看重的就是其考试制度,因为它既能选拔贤能又比较客观。这种对个人成就的关注总是与为共同体服务的道德义务结合起来。《贤能政治》解释了这种双重性如何在当代中国继续运行。
杨荣文
新加坡前任外交部部长
在西方国家,连对一人一票原则的质疑都可能招来诅咒,但贝淡宁恰恰这样做了。他根据儒家的精神,强烈支持贤能政治,认为民主选举不能解决我们最紧迫的问题。我们可以从这本极具挑衅性的书中学到很多东西。
马蒂亚斯•里斯(Mattias Risse)
哈佛大学教授
很少有像这本书这样分析如此透彻、话题如此及时、思考与当今现实如此相关的著作。贝淡宁将其在西方接受的学术智慧训练和在中国的教学和研究经验结合起来,解释了中国独特的政治尚贤制的发展。任何一位对中国感兴趣和关心西方民主发展的人都应该阅读一下这本让人大开眼界的著作。
郑永年
新加坡国立大学东亚研究所所长
《贤能政治》一书非常及时,独创性强而且十分重要。基于作者对当今政治理论的精炼把握和对中国不断变化的政治制度的多种特征的深刻认识,这本书将成为学习政治的学生、汉学家和所有对中国崛起感兴趣的人争相阅读的畅销书。
尤锐 (Yuri Pines)
《永远的帝国》的作者
媒体推荐
贝淡宁用通俗流畅的文笔提出了一个挑战传统思想的问题—民主还是尚贤。他利用其在当代中国的教学和生活经验带领读者回顾和思考政治哲学中一些最根本的问题。我发现贝淡宁提出的问题发人深省,引人入胜。
吉迪恩•拉赫曼(Gideon Rachman)
《金融时报》
贝淡宁写了一本引人入胜的著作。思想开放的读者会发现这本书对中国政治有充满智慧的了解,同样宝贵的是它会迫使读者反思自己对民主的忠诚。《贤能政治》不仅仅是为了那些想要更好地了解中国的人写的。它让我重新思考西方治理体系有哪些优势和劣势。这是一本可读性很强的书,让人获益良多。
克莱夫•克鲁克(Clive Crook)
彭博新闻社
贝淡宁以令人信服的论据非常有意义地论述了,为什么外部世界应该更加深刻地思考中国在治理国家方面的实践。这本书的文笔清晰、流畅、可读性强。
克里•布朗(Kerry Brown)
《亚洲书评》
作者:贝淡宁(Daniel A. Bell) 清华大学哲学系与苏世民书院教授、博士生导师,拥有牛津大学哲学博士学位,曾任斯坦福大学、普林斯顿大学、新加坡国立大学以及希伯来大学的研究员。其著作包括《城市的精神》《中国新儒家》《超越自由民主》《东方遭遇西方》《社群主义及其批评者》等。此外,贝淡宁还长期在国内外主流媒体上刊登文章,《纽约时报》《金融时报》《卫报》《环球时报》以及新华网、人民网等都就“贤能政治”这一研究主题对其进行了专访与报道。2017年1月起,贝淡宁将出任山东大学政治与公共管理学院院长。
贝这本书也算是闻名久已。百闻不如一见,等看完这本书后也算是有了个全面的认识。《贤能政治》这本书乍一听很扯淡,再一看其实没那么扯淡,但最后还是感觉很扯淡。 言归正传。贝的这本书,核心在于评价民主政体下“一人一票”选举领导人和中共的贤能选拔人才这两种方式,以此凸...
评分 评分加拿大学者贝淡宁(Daniel A. Bell)在其新作《贤能政治》中认为:贤能政治,即所谓用人上的“政治尚贤制”在中国源远流长,比选举民主制更适合这个问题复杂的古老大国。我们就来看看,他说的这个贤能政治究竟是什么。 “尚贤”是所有人才选拔制度的共同追求。选贤任能,关键...
评分谈到道路选择的问题,中国大陆的人民之前所选择的共产党,选择了走共产主义道路,信奉的是马克思主义学说,就如我们在政治课本上经常读到的:中国的政治体制是非常民主的,与西方国家等伪民主不同,中国的选举不是金钱选举,虽然不是一人一票,但是采取的人民代表选举...
评分Meritocratic Elitism, Authoritarian Libertarianism, and the Limits of the China Model Or: What are We Talking about When We Talk about Alternatives? As one of the most important contemporary theorists of political meritocracy (PM), Daniel A. Bell defends th...
《贤能政治》这本书,在我阅读的过程中,像一位智者,娓娓道来,却字字珠玑。它没有直接灌输任何宏大的理念,而是通过描绘一个社会在“贤能”原则下的动态演变,来引发读者的思考。我尤其被书中关于“利益的博弈”的描写所吸引。在一个以“贤能”为导向的社会中,不同个体和群体之间,为了争夺“贤能”的地位和资源,会展开各种复杂的博弈。书中对这些博弈过程的生动刻画,让我看到了社会发展的内在驱动力,以及其中隐藏的种种挑战。我曾以为,“贤能”是天然存在的,但这本书让我明白,它更是一种被社会结构和评价体系所塑造和认可的东西。书中的人物,他们都在努力证明自己的“贤能”,而这种证明,往往需要通过与他人的竞争和合作来实现。我反复品味书中对一些人物的策略和手腕的描写,看到他们在利益的冲突中,是如何运用智慧和策略来达成自己的目标。这种对博弈过程的深入剖析,让我对社会现象有了更深层次的理解。这本书最让我感到振奋的是,它并没有让我们感到绝望,反而鼓励我们去思考,如何在一个更加公平和有效的“贤能”体系下,实现个人的价值和社会的发展。
评分《贤能政治》这本书,初拿到手时,我脑海中浮现的是一种理想化的社会图景,似乎只要能者居之,一切都会变得井井有条,效率至上。然而,随着我深入阅读,我逐渐意识到,事情远比想象中复杂得多。这本书并没有直接灌输“贤能”二字如何神奇,而是通过一系列细致入微的描绘,展现了不同社会阶层、不同个体在“贤能”评价体系下的生存状态。我尤其对其中关于教育公平的论述印象深刻。作者描绘了那些出身寒微却才华横溢的孩子,他们如何凭借非凡的努力和机遇,一点点打破阶层的壁垒,最终进入到社会的核心层。但与此同时,我也看到了那些同样努力,甚至更加辛勤付出的个体,却因为各种客观条件,始终徘徊在边缘。这种对比,让“贤能”二字背后所蕴含的残酷与温情并存的现实,跃然纸上。我常常在读到某个情节时,会不由自主地代入其中,想象如果是我,面对同样的选择,是否也能做出同样“贤能”的决定?书中的人物并非完美无瑕,他们的挣扎、犹豫、甚至错误,都让这个“贤能”的社会更加真实可感。它不是一个冷冰冰的理论模型,而是一个充满人情味和现实张力的故事集合。我曾试图在现实生活中寻找书中描绘的某些场景,惊奇地发现,那些细节并非空中楼阁,而是与我们身边正在发生的一切息息相关。这本书更像是一面镜子,照出了我们社会的优点,也揭示了我们可能存在的盲点。我推荐给所有对社会结构、个人命运以及理想与现实之间张力感兴趣的读者。它会引发你大量的思考,甚至改变你对一些既有观念的看法。
评分《贤能政治》这本书,给我带来的最显著的改变,在于我对“评价”这件事的看法。我过去可能过于关注结果,而这本书让我看到了,评价的背后,有着更深层次的逻辑和意图。作者通过描绘社会中各种不同的评价体系,从学校的考试,到职场的晋升,再到政治的选举,展示了“贤能”是如何被衡量和定义的。我印象最深刻的是书中对“评价标准的多样性”的探讨。在不同的领域,对于“贤能”的定义和标准,可能存在着巨大的差异。而这种差异,又会影响到个体的命运和社会的走向。我反复思考,我们目前所使用的评价标准,是否真的能够准确地识别出真正的“贤能”,并将其置于合适的位置?书中对一些人物在不同评价体系下的遭遇的描绘,让我看到了,有时候,即便能力出众,也可能因为不符合某种评价标准而错失机会。这种对评价体系的批判性反思,是我在阅读这本书之前从未有过的。它让我明白,追求“贤能”政治,不仅需要选拔出“贤能”的人,更需要建立起一套公平、公正、有效的评价体系,来确保“贤能”能够得到应有的认可和发挥。这本书让我对未来的社会发展,充满了更多的思考和期待。
评分《贤能政治》这本书,给我带来的感受是复杂而又深刻的。它并非一篇简单的理论文章,而是通过一系列引人入胜的故事,来探讨“贤能”在社会运行中的作用。我尤其被书中对“资源分配”的描写所震撼。在“贤能”的原则下,资源似乎应该流向最能发挥效益的地方。然而,现实往往是,谁拥有更大的权力,谁就能在资源分配中占据优势,而这种优势,又可能进一步巩固其“贤能”的地位。这让我对“贤能”与“权力”之间的微妙关系产生了深深的思考。书中对一些人物的刻画,让我感受到了“贤能”背后所蕴含的道德困境。当一个“贤能”的决策,可能需要牺牲一部分人的利益时,他该如何抉择?书中并没有给出简单的答案,而是让我们看到,即便是最“贤能”的人,也可能面临两难的境地。我反复品味书中的一些细节,比如某个决策的背后,可能隐藏着多少不为人知的考量和权衡。这种对细节的深入挖掘,让“贤能”这个概念,不再是空泛的口号,而是充满了人性和道德的重量。我曾一度对社会上的评价体系感到迷茫,但这本书,让我看到了一个更加清晰的视角。它让我明白,评价一个人是否“贤能”,需要的不仅仅是表面的能力,更需要对其品德、智慧以及对社会贡献的全面衡量。我非常推荐这本书给所有对社会结构、权力运作以及道德伦理感兴趣的读者。
评分《贤能政治》给我带来的最大冲击,并非是书中宏大的叙事,而是其精妙的细节处理。作者似乎有一种魔力,能够将那些看似微不足道的事件,串联成一条条意义深远的线索。比如,书中有一段对某位官员在日常办公中的刻画,他并非高高在上,而是亲自处理堆积如山的文书,每一个字迹,每一个批注,都充满了对责任的敬畏。而正是这种细致入微的“贤能”表现,让他赢得了下属的尊重和民众的信赖。我反复阅读了这一段,仿佛亲眼目睹了那个场景。它不是通过口号式的宣扬,而是通过生动的细节,让“贤能”的内涵得以具象化。这种写作手法,让我对“贤能”的理解,从抽象的概念,转变为一种具体的行为模式。我开始审视自己,在日常生活中,我是否也能做到如此细致,如此负责?书中对权力分配的描绘也极其引人入胜。它并没有简单地将权力视为一种奖励,而是将其看作是一种沉重的负担,一种需要极高智慧和道德才能驾驭的工具。书中对某些人物在获得权力后的迷失和挣扎的描写,更是发人深省。我常常在想,真正的“贤能”,是否也意味着一种自我约束和清醒的自我认知?这本书的叙事节奏把握得非常到位,在紧张的情节中穿插着对人物内心世界的细腻剖析,使得阅读体验层次丰富。我强烈建议那些渴望深入了解社会运作机制,并对人性深度探索感兴趣的读者,不要错过这本书。它会让你在阅读过程中,不断地产生共鸣,并引发对自身和他人的深刻反思。
评分在我翻阅《贤能政治》的过程中,我最大的感受是,这本书所描绘的,并非一个遥不可及的乌托邦,而是一个充满现实挑战的社会模型。作者并没有回避“贤能”体系可能带来的负面效应,相反,他通过一些生动的故事,揭示了其中的复杂性。我特别被书中关于“精英的焦虑”的描写所吸引。那些在“贤能”评价体系下脱颖而出的人,他们并非从此高枕无忧,而是要面对更加严峻的考验,承受更大的压力。书中对一位学者的描写,他在学术界取得了极高的成就,但他却常常感到一种无形的束缚,仿佛自己的一言一行都会被放大,被审视。这种“贤能”带来的光环,有时反而成为一种沉重的枷锁。我反复思考,这种由“贤能”驱动的社会,是否会过度强调结果,而忽略了过程中的个体价值?书中的一些情节,让我对“公平”的概念产生了新的认识。它并非简单的平均分配,而是一种更加动态的、基于能力和贡献的考量。然而,如何界定“能力”和“贡献”,又是一个充满争议的话题。这本书并没有提供标准答案,而是鼓励读者自己去思考和探索。它让我明白,真正的“贤能”政治,需要的是一种不断自我调整和完善的机制,而不是僵化的教条。我曾把这本书推荐给我的朋友,他告诉我,这本书让他对社会上的各种评价标准有了更深的理解。我非常认同他的观点,这本书确实能够帮助我们更清醒地认识我们所处的社会。
评分《贤能政治》这本书,带给我的思考,远不止于对“贤能”本身的定义。它更像是打开了一扇窗,让我看到了社会运行的深层逻辑。我特别被书中对“权力与责任”关系的描写所吸引。在“贤能”的体系下,权力似乎是与责任相伴而生的。那些拥有更大权力的人,往往也承担着更重大的责任。然而,现实中,这种匹配关系并非总是那么完美。书中对一些人物在拥有权力后,如何履行或逃避责任的描绘,让我对“贤能”的道德维度有了更深的理解。我曾以为,“贤能”就是能力的叠加,但这本书让我看到了,它更是一种智慧、一种担当,以及一种对社会负责的态度。我反复琢磨书中对一些人物的决策过程的描述,看到他们在面对复杂局面时,是如何权衡利弊,如何做出艰难选择的。这种对决策过程的细腻刻画,让我对“贤能”的内涵有了更加具象的认识。它不是一种天生的禀赋,而是一种通过实践和反思不断磨练出来的能力。这本书最让我欣赏的地方在于,它并没有简单地赞美“贤能”,而是将其置于复杂的社会背景下,展现其所面临的挑战和局限。我非常推荐这本书给所有渴望深入了解社会运作机制,并对权力、责任以及道德伦理等议题感兴趣的读者。
评分《贤能政治》这本书,真的让我大开眼界。我一直以为,所谓的“贤能”就是能力强的人占据高位,一切自然就顺理成章。但这本书让我看到了,这背后远不止于此。它描绘了一个社会,在“贤能”的原则下,如何形成复杂的权力结构和利益分配。我印象最深刻的是书中对“信息不对称”的探讨。那些掌握信息优势的人,无论其能力如何,似乎总能获得更多的机会,而那些信息闭塞的人,即便才华横溢,也可能因为缺乏机会而默默无闻。这让我反思,所谓的“贤能”,是否也需要一个公平的信息流通环境来支撑?书中的人物塑造也十分立体,他们不是扁平的符号,而是有血有肉的个体。我看到一些在“贤能”竞争中获胜的人,他们身上并没有那种高高在上的傲慢,反而更多的是一种责任感和使命感。但我也看到了那些在竞争中落败的人,他们的失落、他们的不甘,以及他们试图寻找出路的过程,都写得非常真实。这本书并没有回避现实的残酷,它让我们看到,即便在一个看似公平的体系下,依然存在着各种各样的挑战和不确定性。我曾一度对“贤能”抱有过于理想化的期待,但读完这本书,我明白了,真正的“贤能”政治,需要的是一种不断追求进步和完善的动态过程,而不是一劳永逸的终点。我非常欣赏作者这种深入骨髓的洞察力,它让我看到了社会运行背后那些不易察觉的逻辑。
评分《贤能政治》这本书,在我阅读的过程中,像一条缓缓流淌的河流,表面平静,内里却暗流涌动。它并没有直接告诉你“贤能”是什么,而是通过描绘一个社会在“贤能”原则下的运作,让你自己去体会。我尤其对书中关于“社会流动性”的描写感到着迷。它展示了,在一个以“贤能”为导向的社会中,出身不再是决定一切的因素,个人的努力和才华,有机会获得应有的回报。但与此同时,我也看到了,这种“贤能”的流动,并非没有门槛,也不是毫无代价。书中对那些试图跨越阶层的人的艰辛历程的描绘,让我深受感动。我曾思考,我们所谓的“公平竞争”,是否真正做到了这一点?书中的人物,他们并非简单的成功者或失败者,而是每一个都在努力适应这个“贤能”的社会,并在其中寻找自己的位置。我反复阅读书中对一些人物的内心独白,感受到了他们在那种高压的竞争环境中,所经历的自我怀疑、自我肯定以及自我超越。这本书最让我受益的地方在于,它打破了我过去对“贤能”的一些刻板印象,让我看到了这个概念背后所蕴含的复杂性和多样性。我非常喜欢作者那种不动声色的叙事风格,它不会刻意去煽情,但字里行间却充满了力量,能够触动人心最柔软的部分。
评分《贤能政治》这本书,以一种非常独特的方式,将我对“贤能”的理解推向了更深层次。它并没有简单地将“贤能”视为一种技能或能力,而是将其融入到社会结构的构建和个体命运的塑造之中。我印象最深刻的是书中对“人才选拔机制”的探讨。作者描绘了多种不同的选拔方式,从传统的科举制,到现代的考试制度,再到更加灵活的推荐和评估体系。他并没有偏袒任何一种方式,而是通过比较和分析,揭示了各种机制的优劣之处。我反复思考,究竟什么样的选拔机制,才能最大限度地发掘和利用“贤能”?书中对一些人物在不同选拔机制下的命运走向的描绘,让我看到了“机会”在“贤能”实现过程中的重要性。而这种“机会”,又常常与社会结构和资源分配紧密相连。我常常在读到某个情节时,会不由自主地将之与现实社会中的情况进行对比,惊奇地发现,书中描绘的许多困境和挑战,都与我们正在经历的有着惊人的相似之处。这本书让我明白了,真正的“贤能”政治,并非一蹴而就,而是一个需要不断探索和完善的漫长过程。它需要我们关注每一个环节,从教育的公平,到机会的均等,再到评价的公正。
评分贝淡宁作为一个加拿大政治学者,通过对比欧美民主制与中国当下的政治制度,并试图将当下中共选拔体制命名为贤能政治或者尚贤政治,其大体受到《礼记·礼运大同篇》的启发,选贤与能,视作中国当下的政治选拔制度,问题在于,这个论述将古代政治与当下政体混合起来的看法,究竟是黑还是粉,恐怕也只有贝淡宁自己知道。不过,虽然从表面言辞上,贝淡宁批判了西方民主制的不足,对于中共现有体制多有赞词,但是我们也应该看到他在具体分析的时候,还是对中共选拔制度多有微词,并提出了多种补救方案。在他看来,即便是中共的体制可以继续运作,但仍旧是一种初级体制,还仍然需要不断完善。在这点上,我们可以看出贝淡宁的一些真实想法。不过,从中国实际出发,在领导革命和社会转型时期,维持一个稳定的政治,仍旧是一个绕不过去的话题。
评分评分吓到了,短评很少。对学术界和政治学界有起码了解的,也缺乏基本的理性的思维。豆瓣作为右派的圣地,已经容纳不下基本的反思和讨论了。民主仅仅作为一个现代现象,从政治哲学背景上法理基础非常薄弱,绝非理所当然,思考其他的政治路径的对于全球均非常重要。不要再让江在学生运动中讲民主讲地一众学生哑口无言的事情重演,民主的拥趸们还是多读些书吧。
评分上过他课,绝对的绝对的跑到中国当五毛而且还没什么真东西的学术骗子。而且听知情学长说,这人当年的博士毕业论文就是写不出来,最后编了个所谓的对话录形式的,蒙混毕业。然后在学校勾搭上了留学的中国权贵女儿。托关系进了清华。凭着当五毛,写烂文章,洋人,老婆的关系,作了教授。如鱼得水。现在跑到山大作院长继续为害一方去了。他当然要把这垃圾书献给岳父岳母,看看她妻子的家庭背景你就会秒懂这人是怎样一个吃软饭的洋垃圾。这种洋垃圾在中国混得风生水起真是国家与民族的耻辱。
评分评分吓到了,短评很少。对学术界和政治学界有起码了解的,也缺乏基本的理性的思维。豆瓣作为右派的圣地,已经容纳不下基本的反思和讨论了。民主仅仅作为一个现代现象,从政治哲学背景上法理基础非常薄弱,绝非理所当然,思考其他的政治路径的对于全球均非常重要。不要再让江在学生运动中讲民主讲地一众学生哑口无言的事情重演,民主的拥趸们还是多读些书吧。
评分上过他课,绝对的绝对的跑到中国当五毛而且还没什么真东西的学术骗子。而且听知情学长说,这人当年的博士毕业论文就是写不出来,最后编了个所谓的对话录形式的,蒙混毕业。然后在学校勾搭上了留学的中国权贵女儿。托关系进了清华。凭着当五毛,写烂文章,洋人,老婆的关系,作了教授。如鱼得水。现在跑到山大作院长继续为害一方去了。他当然要把这垃圾书献给岳父岳母,看看她妻子的家庭背景你就会秒懂这人是怎样一个吃软饭的洋垃圾。这种洋垃圾在中国混得风生水起真是国家与民族的耻辱。
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