論語譯注·隨身本 在線電子書 圖書標籤: 論語  治學  擱置  孔子  啓濛  中國文學  *北京·中華書局*   

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預定年度閱讀的最佳！理解瞭企鵝叢書的魅力。微言大義！ 包括仲尼和楊伯峻先生。 夫子的思想真的靈活，為中人之師宜已哉。

終於堅持精讀完第一遍。接上辜鴻銘的中英對照做第二遍。

【能請大傢幫忙給上傳的封麵投個票咩~】廷耀贈書。天啊我太喜歡這本瞭，想嚮自己的中學老師和學弟學妹推薦~ 注釋平實準確，和教科書輔導書上公事公辦的解釋不同，對古代語法、語義變化和使用的情境，寥寥幾句卻講得很清楚。雖以論語為材料，卻可以當做古文和古代生活世界的入門。

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此書小巧玲瓏，紙品不錯，便於攜帶，很精緻的一本小書

说一说本子比较及个人一点思考。“读论语必兼读注”，这是钱先生《新解》序里面的话。刚好手边有杨先生《译注》，朱夫子《集注》，钱先生《新解》。于是以《译注》为底本，参以另外两本，逐条翻过，所得如下： a.《译注》确实堪作为入门读本。一是其简略有判断。清人程树德有《...  

在这个由人与人组成的社会里，知人与被人知大概构成了社会关系的总和。知人与被人知的对立和统一，决定着家庭的融洽、人物命运的通达甚至是国家的兴衰存亡。文王与太公，刘备与孔明，是知与被知统一的正面教材；“冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙”是知与被知对立缺失...  

孔子已逝去两千多年，但他的思想一直存活于中国文化之中。也许孔子生前绝没有想到，世人对他的评价会走向两个极端，一会儿被后人尊为“大成至圣文宣先师孔子”，一会儿又被摔在地上、踩在脚下，成了如丧家之犬的“孔老二”。但在我眼里，孔子不是什么圣人，只是个教书匠...  

在这个由人与人组成的社会里，知人与被人知大概构成了社会关系的总和。知人与被人知的对立和统一，决定着家庭的融洽、人物命运的通达甚至是国家的兴衰存亡。文王与太公，刘备与孔明，是知与被知统一的正面教材；“冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙”是知与被知对立缺失...