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直接改變瞭我的世界觀。

並沒有看懂老子到底要說什麼。

道德物器，極其辯證。“無為”非人所能為及應為，老子視角已脫人世。注者對老子思想的批評較少，其中德經注者鋒芒顯露，水平較道經注者高。

讀過的《道德經》注釋有三本，這本是最好的。裏麵廣泛引用對比瞭王弼、河上公、陳鼓應、林語堂、任繼愈等有名的注釋本，分析公允，有理有據。對於想深入瞭解老子的思想的讀者，這本書不錯。

直接改變瞭我的世界觀。

韩非解老很容易联想起《笑傲江湖》里的剑宗和气宗，中国学者解老也是分剑宗和气宗，泾渭分明，韩非是“气”和“剑”混合起来讲，有一点“气”我想要，“剑”我同样也想要的意思，被学者诟病为胡说八道。虽然其核心思想是性恶论产生的君道至上，但是韩非《解老》和《喻老》用逻...

最近在重读《老子》/《道德经》，想说说几点感悟。下面的《老子》都有书名号，指的是《老子》这本书，而不是《老子》这个人。因为《老子》可能是老子写的，但老子是谁不知道，所以我更愿意用《老子》而不是老子。 1、“道”是可以说的，只是说出来的不是真正的“道”。 一说到...  

韩非解老很容易联想起《笑傲江湖》里的剑宗和气宗，中国学者解老也是分剑宗和气宗，泾渭分明，韩非是“气”和“剑”混合起来讲，有一点“气”我想要，“剑”我同样也想要的意思，被学者诟病为胡说八道。虽然其核心思想是性恶论产生的君道至上，但是韩非《解老》和《喻老》用逻...

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