荀子 在線電子書 圖書標籤: 荀子  國學  哲學  諸子百傢  古籍  儒學典籍  經典  文化   

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在我這裏荀子比孟子地位更高，孟子打辯論可以，真派去執政會如何可不敢說——靠嘴炮治國竟讓我想起瞭Trump大帝……（絕無相提並論的意思。）荀子上承孔孟，下啓韓李，既是先秦思想的一個集大成者，又有實際執政經驗（看他的行文，去寫公文奏章真是毫無壓力，可惜下場不太好）。儒法並用纔是後世君王的實操指南。

各種錯

這本我居然也沒標……

真正令人信服的儒傢著作。

基礎有誤但不影響開齣的花來....

继续死磕了几章《荀子》，毫无意外的被他那套养生送死的繁文礼法和华而不实的王道霸论搞得头昏脑胀。作为上承孔孟下接韩李的一代思想家，其对于人治的崇拜达到了登峰造极之地步，对于后世官僚政法之隐性影响更如海上冰山，观之虽小，思之弥大。 但刨除种种臆论弊谈，荀子，...  

一向是很相信中华书局的，国学典籍一般都买中华书局的。 先谈优点，书确实不错，装帧、排版、纸张的质量都属上乘。 但是，这些都是次要的，我们读书读的是内容，这是最主要的，我开篇的《劝学》没读完，就发现问题了，“蓬生麻中，不扶自直”后面少了“白沙在涅，与之俱...  

荀子“学不可以已”，与孔子“学而时习之”，皆学之大端也。 荀子《解蔽》有之：“故道经曰：‘人心之危，道心之微。’危微之几，惟明君子而后能知之。”此则宋儒之本。 荀子治国之术，在隆礼、尚贤、使能，曰：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾...  

物其有矣，唯其时矣 ——从荀子对于“直”的态度看其中庸的价值观 荀子作为儒家学派在战国中后期的集大成者，他思考与讨论过的问题相对驳杂，其学说吸收众多学派的思想，与孔孟等之前儒家有众多不同。古之学者对其是否属于儒家有过诸多探讨，甚至一度几将其归为法家，今之...