五十奥义书 在线电子书 图书标签: 宗教  印度  哲学  徐梵澄  奥义书  印度哲学  瑜伽  思想   

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一遍遍抄写诵读的那个夏天.

很早就买了。对于有瑜伽基础佛学基础印度神话基础的比较好懂。瑜伽基础，主要是瑜伽里面的“三脉七轮”思想。理解“三脉七轮”理论这本书基本上会读通一大半。佛学基础，是因为奥义书时期是佛教前面的时期，我们大多数人接触佛教会比奥义书要早一些。通过佛教的一些术语来理解奥义书里面的术语，会通透一些。这当然是不通梵语的拙笨做法。能通梵语最好不过了。印度神话基础，就不用说了，虽然奥义书时期偏哲理化修行化了，但还是有早期神话、婆罗门祭祀等残留的。从那些充满祭祀（歌颂神）气息的篇什可以略窥这一点。不过，这书的翻译是半文言的，甚至翻的有些拗口。对于增加奥义书的诗意神韵自然是有帮助的，但是对于理解是没有帮助的。

徐老先生这本书语言质朴平顺，看完亦有许多不解处还需反刍再思。（一时也未必思出其妙处，电光一闪障碍破除大约还不可能）继续再阅

意识形态学。好书。

又见吃果果的唯实论。原来在抬头纹上涂香灰可以驱邪ﾍ(￣ω￣ﾍ)

鄙人以为如果感觉此书难读，不如尝试着看点佛书——其实估计也不太有用——因为佛书（印度人的写作方式与中国和西方都不同。此书的写作方式与佛书也不同，甚至在文体上有很大区别，但两者间存在着很深的超越语言的联系，因此读读佛书至少可以加深了解）与印度教的经书在更深的...  

前辈先哲，居功至伟。 p1 Upanisad，“亲教书”，取师徒相近之意。 p6 徐梵澄以佛教入手，论证奥义书之启发，可信也。 p10 奥义书传入西方，对叔本华有莫大启发，继而影响尼采。 p20 地，死亡也。凡生于地者，必有死（然则诸多风火元素？）。 p22 火化为语言，乃入乎口。...  

具哲学价值的为古奥义书十三种，时间顺序如下： 初期（佛陀以前,佛陀年代BC.560s-480s） 1，大林间、唱赞 2，爱多列雅、考史多启、泰迪利耶 3，由谁、伊莎 中期（佛陀以后） 羯陀、蒙查羯、六问，BC.350-300 白净识者，BC.300-200 后期 弥勒，BC.200后 “唵”声，AD.200前  

鄙人以为如果感觉此书难读，不如尝试着看点佛书——其实估计也不太有用——因为佛书（印度人的写作方式与中国和西方都不同。此书的写作方式与佛书也不同，甚至在文体上有很大区别，但两者间存在着很深的超越语言的联系，因此读读佛书至少可以加深了解）与印度教的经书在更深的...  

奥义书中文版只有这个文言文的，不好懂，不能读梵文的话只能和英文对照理解，很累。不过国内好像还没有人想做新的翻译工作