具体描述
读后感
读王船山咏潇湘词作，有《岳峰远碧》：“见话随帆瞻九面，碧藕花开，朵朵波心现。晓月渐飞金碧颤，晶光反射湘江练。谁遣迷云生绝崦？苍水仙踪，雾锁灵文篆。帝女修眉愁不展，深深未许人间见。” 很久以前就读过，当时还小，随意翻的金元明清词选，便翻到这一首，竟然记住了。...
评分读王船山咏潇湘词作，有《岳峰远碧》：“见话随帆瞻九面，碧藕花开，朵朵波心现。晓月渐飞金碧颤，晶光反射湘江练。谁遣迷云生绝崦？苍水仙踪，雾锁灵文篆。帝女修眉愁不展，深深未许人间见。” 很久以前就读过，当时还小，随意翻的金元明清词选，便翻到这一首，竟然记住了。...
评分 评分这么好的本子，岳麓书院那你们用的是什么纸张？还不如擦屁股纸好，船山先生地下有灵，至少得吐血三升。你们这帮打着文化人名义，来糟蹋中国文化的人，是应该被刻上耻辱柱，被后人唾骂的。纸张又黑又薄，祝你们的寿命跟这纸张一样薄
评分这么好的本子，岳麓书院那你们用的是什么纸张？还不如擦屁股纸好，船山先生地下有灵，至少得吐血三升。你们这帮打着文化人名义，来糟蹋中国文化的人，是应该被刻上耻辱柱，被后人唾骂的。纸张又黑又薄，祝你们的寿命跟这纸张一样薄
用户评价
分数太高了
评分中国古典哲学的最高峰，黑格尔和费尔巴哈的先声。希张横渠之正学，抱刘越石之孤忠，指点六经之要旨，发明气理之鸿生。吾辈仰止先生高思，景行以复儒宗。 ps.船山暮年回首平生，感慨系之，自题墓石，曰：“抱刘越石之孤愤，而命无从致；希张横渠之正学，而力不能企。”船山强烈批评佛道二教；批判地继承宋明理学；对陆王及其后学批评甚为尖锐，力求使学风由虚转实；对程朱后学亦有批评然其学仍有较浓的程朱色彩。近人逸翁有论云：“晚明有王船山，作《易》内外传，宗主横渠，而和会于濂溪，伊川，朱子之间，独不满于邵氏。其學尊生以箴寂灭，明有以反空无， 主动以起颓废，率性以一情欲，论益恢宏，浸与西洋思想接近矣。”
评分经典的很啊！
评分中国古典哲学的最高峰，黑格尔和费尔巴哈的先声。希张横渠之正学，抱刘越石之孤忠，指点六经之要旨，发明气理之鸿生。吾辈仰止先生高思，景行以复儒宗。 ps.船山暮年回首平生，感慨系之，自题墓石，曰：“抱刘越石之孤愤，而命无从致；希张横渠之正学，而力不能企。”船山强烈批评佛道二教；批判地继承宋明理学；对陆王及其后学批评甚为尖锐，力求使学风由虚转实；对程朱后学亦有批评然其学仍有较浓的程朱色彩。近人逸翁有论云：“晚明有王船山，作《易》内外传，宗主横渠，而和会于濂溪，伊川，朱子之间，独不满于邵氏。其學尊生以箴寂灭，明有以反空无， 主动以起颓废，率性以一情欲，论益恢宏，浸与西洋思想接近矣。”
评分中国古典哲学的最高峰，黑格尔和费尔巴哈的先声。希张横渠之正学，抱刘越石之孤忠，指点六经之要旨，发明气理之鸿生。吾辈仰止先生高思，景行以复儒宗。 ps.船山暮年回首平生，感慨系之，自题墓石，曰：“抱刘越石之孤愤，而命无从致；希张横渠之正学，而力不能企。”船山强烈批评佛道二教；批判地继承宋明理学；对陆王及其后学批评甚为尖锐，力求使学风由虚转实；对程朱后学亦有批评然其学仍有较浓的程朱色彩。近人逸翁有论云：“晚明有王船山，作《易》内外传，宗主横渠，而和会于濂溪，伊川，朱子之间，独不满于邵氏。其學尊生以箴寂灭，明有以反空无， 主动以起颓废，率性以一情欲，论益恢宏，浸与西洋思想接近矣。”
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