格伦·廷德(GlennTinder),美国马萨诸塞大学波士顿分校政治科学教授,著有《论自由》(Liberty)、《基督教的政治意义:一种解释》(The Political Meaning of Christinity: An Interpretation)以及多部论文集 。本书自1979年出版以来不断再版,具有广泛而深远的影响。
王宁坤,基本什么都做过,基本哪里都走过,基本没有过多需求的自由人,译著有《简明拉丁美洲史》等。
透视习以为常的基本政治问题
检视生活处境,反省生活方式
苏格拉底宣言在当今世界的典范
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※编辑推荐※
全书七大主题三十个问题带你检省什么是值得过的生活:
☆ 所有阶级差异都应该被废除吗?
☆ 如果人民掌权,应该他们自己掌权,还是通过代表?
☆ 为什么服从?
☆ 政府是否应该在 所有情况下服从宪法的限制?
☆ 是否每一个政府都只是为“强者的利益”服务?
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※内容简介※
本书从探讨人类在本质上是隔阂的还是统一的、是平等的还是不平等的这两个永久性的问题开始,深入剖析政治权力关系各个层面的诸多问题,最终展现出“人类的不确定性”这一主题。作者呼吁要以苏格拉底的对话精神和康德的二律背反概念破除意识形态的藩篱,构建开放的政治思考领域,以利于公正社会的建立。
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※名人推荐※
廷德写了苏格拉底应该写的书。他的《政治思考:一些永久性的问题》一书被看做是苏格拉底宣言在当今世界的典范。
——史蒂文·M·德路,迈阿密大学文理学院副院长
作者一共提出了几十个基本的政治问题。其问题的提出也不是简单地为了让读者了解其他人所处的窘境,而是让他们自己陷入自身的窘境。真可谓置之死地而后生。通过身临窘境的体验,读者在读本书时,至少要对几个问题进行详细思考.并自己尽力找出答案。
——顾肃,南京大学哲学系教授
0p 任何让人们错误地认为他们在思考的人会得到人们的热爱,而那些真正敦促人们思考的人会遭到痛恨。 3p 思考的艰难,在于不可能按照教授的方式去思考。我们不是为了自己的乐趣而去思考,我们思考是为了理解生活—生活中充满了麻烦和问题,所以我们不得不思考。 4p 思考的建议:...
评分格伦廷德这本《Political Thinking》还有一个副标题:The Perennial Questions,这恰当的描述出政治哲学作为一种“经学”所具有的特征:《广雅》说“经,常也”,《左传》杜预注说“经者,道之常”。显然,这里的“常”显然指的是问题的永久性,而不是标准或固定的答案。在...
评分文/宝木笑 一直以来,西西弗斯这个希腊神话中的人物,与更加悲剧的俄狄浦斯王类似,成为悲剧的代号。这位科林斯的建立者和国王,用今天的话说就是“逆天”了,这位牛人甚至一度绑架了死神,让世间没有了死亡。最后,西西弗斯触犯了众神,诸神为了惩罚他,便要求他把一块巨...
评分从人类本质,到权力,政府,权力的限制与目的!引发出一系列的思考,很多东西是没有答案的,很多东西是“悖论”这个悖论就是观点不同~~我们还有很多不知道,我们不是万能的!我们所需要思考,讨论,探索,在探索中寻求一个个又一个个解释,答案~这些答案是人类智慧的结晶,...
评分断断续续看了好久,印象最深刻的一问题是如何找到所有人的共同利益这样统治者才能比较低成本地去管理一个国家(大概这意思)。西方折腾了很久到后来找出了自己认为的最大公约数那就是自由。 近代美帝拼命输出自由主义的那套价值观,结果也是有目共睹从三十年前的事情十年前的阿...
悖论的意义; 倔强地思考是一种谦卑的态度。
评分太精彩了!
评分讨论一个非饱和问题前至少要知道预设的是什么。
评分问题的提出不是为了让你了解他人的窘境,而是为了让你陷入自己的窘境 。不认为人类是否隔阂,人类是否平等是全书的草蛇灰线,真正的纲领原则是永恒的价值相对主义。
评分廷德这部《政治学思考》多年前曾经读过,这次重新阅读,感觉已经完全不一样了。自己从某种政治学观念跳出来,又跳进了另一个政治学的观念,不管自己调整对于政治学的看法,但是有些问题仍旧是不得不思考的。这部书不是政治思想史,也不是按照思想史的历史脉络展开,而是对政治学中三十个基本问题加以讨论,将古今政治学家的观点来回应这三十个命题。如果说,政治思想史是纬,那么对于政治学的三十个问题就可以是经。尽管如此,我阅读之后,仍旧感觉这些问题貌似是站在现代分科后的政治观念,而不是作为人类政治传统的政治理念,因此这种政治更有观念意义,而不是整合意义。因此,这些问题往往都是政治与道德、权力与权力者、平等与不平等等等问题。但是,缺乏将政治视作人类生活方式的结构性比较,因此这部书的问题还是太现代了。
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