政治思考（修訂版） 在線電子書 圖書標籤: 政治學  政治哲學  政治  格倫·廷德  美國  後浪  科普  politics   

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他說，政治思考最偉大的成就不是戰勝疑問，而是在自由與謙恭的狀態下與疑問一起生活；他說，一個自由的、屬於公共社會的人的信心，可以産生於不確定性；他說，一個引述，人類的內心比我們想象的更豐富，要遠離意識形態，要交流，而非行動和實施權力。他認同康德的二律背反，“世界”是我們看待“存在”的一種方法，理性的悖論是正常的，“宗教”、“信仰”、“直覺”是另一些方法，不是非唯物主義就是錯的；他贊美蘇格拉底，認為蘇格拉底知行閤一；他談到瞭托爾斯泰、甘地、馬丁路德金，闡釋“非暴力學說”，以及非暴力受限於敵手的性質和領袖人物等要素。他提問，他問你，人類在本質上是有隔閡的嗎，人類在本質上是不平等的嗎，這兩個問題的迴答是我們價值取嚮的關鍵。我認為人與人本質上是有隔閡的，他說我是自由主義者，我同意。

引領思考，很多基本觀點令我受益匪淺

加印修訂中，大概改齣瞭幾百個翻譯錯誤（我有時覺得我應該去質檢部門……）書本身非常好，值得推薦給每一個政治哲學入門讀者，以及每一個希望在這個時代裏成為負責任的思考者的人。

本書對主流議題的討論簡練而不含糊，每個議題後都附上作為延伸閱讀的文獻推薦，總的來說，起到瞭一本導論性質著作的應有作用

他說，政治思考最偉大的成就不是戰勝疑問，而是在自由與謙恭的狀態下與疑問一起生活；他說，一個自由的、屬於公共社會的人的信心，可以産生於不確定性；他說，一個引述，人類的內心比我們想象的更豐富，要遠離意識形態，要交流，而非行動和實施權力。他認同康德的二律背反，“世界”是我們看待“存在”的一種方法，理性的悖論是正常的，“宗教”、“信仰”、“直覺”是另一些方法，不是非唯物主義就是錯的；他贊美蘇格拉底，認為蘇格拉底知行閤一；他談到瞭托爾斯泰、甘地、馬丁路德金，闡釋“非暴力學說”，以及非暴力受限於敵手的性質和領袖人物等要素。他提問，他問你，人類在本質上是有隔閡的嗎，人類在本質上是不平等的嗎，這兩個問題的迴答是我們價值取嚮的關鍵。我認為人與人本質上是有隔閡的，他說我是自由主義者，我同意。

像苏格拉底那样去思考 ——杂读乱弹之四十四 子炎 没有留下一个字的苏格拉底如果写书的话，他会写一本什么样的书呢？美国迈阿密大学的史蒂文教授在《政治思考》的前言里自问自答地写道：他会写一本这样的书。 这本“苏格拉底...  

目前读到的最好的政治哲学入门书！这本书很好地梳理了政治哲学中的数个基本问题；不同于桑德尔的《公正》以现实事例切入并展开，也不同于瑞安的《论政治》以编年的方式展开，廷德选择了以政治哲学中无法回避的基本问题展开，围绕“人类本质上是否受到隔阂？”和“人类本质上是...  

关于政治学，我能够说些什么吗？为了躲避政治，我已经从帝都逃离，远离喧嚣却不能忘情政治。三年中捡起施特劳斯留下的政治哲学，重新思考中国古典传统的现代命运。当然，政治哲学也许更恰如其分一些，其实我不懂哲学，却热爱思考。所以，我从未将格伦廷德这部《政治思考》当作...  

断断续续看了好久，印象最深刻的一问题是如何找到所有人的共同利益这样统治者才能比较低成本地去管理一个国家（大概这意思）。西方折腾了很久到后来找出了自己认为的最大公约数那就是自由。 近代美帝拼命输出自由主义的那套价值观，结果也是有目共睹从三十年前的事情十年前的阿...