具体描述
作者简介
阿诺尔德·J·汤因比，1889年4月14日生于伦敦，卒于1975年10月22日。英国历史学家。牛津大学毕业，曾任该校研究员（1912-1915）。第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部工作（1915）；战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会（1919）。二十世纪二十年代先后担任过伦敦大学教授（1924）、皇家国际问题研究所部长（1925）、伦敦大学国际关系史教授。二次大战时期曾任英国外交部调查部长（1943-1946）。1921年他计划巨著《历史研究》，1927-1928年着手写作。 1934-1961年出版了12卷，评述世界历史。注重无文字记载的文明和欧洲以外地区文明。提出一种以分析各种文明的循环和衰落为基础的历史哲学。因其他事务(1939-1943年任皇家国际事务学会外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司长等)而中断巨著的继续写作。一生著作颇多，主要有《历史研究》12卷，先后于1934-1961年出版，以综合观点对人类历史进行了新的展望。另外还有《民族与战争》（1915）、《希腊的历史思想》（1924）、《1924-1938年国际事务概述》、《经受考验的文明》（1948）以及《一个历史学家的宗教观》等。1975年10月22日，逝世。
目录信息
读后感
天地悠悠，不会让我茕茕孑立。 无论我喜极而泣，或是悲惨遭人遗弃， 大千世界中有无数人， 与我一同欢歌，与我一同悲泣。 而这些不曾谋面的无名朋友， 在我出世之前千年已然逝去。 ——罗莎琳德·默里 在书的最后一章，作者，是汤因比...
评分用斯宾格勒的语言来形容，文官制度是文明发展到烂熟时才有的产物，既表明文明已经达到晚秋的成熟阶段，末人可以透支未来，享受一时的欢愉，又预示着凛冬将至，文明距衰亡已经不远，只等待新一波蛮族从帝国边疆蜂拥而至，在枝叶枯朽凋零之后，以自身为营养，为新生的民族提供培...
评分这本书是阿诺德·汤因比在完成他的12卷巨著《历史研究》后，根据读者的意见缩写的版本。我没有读过12卷版，但粗读了一遍这本书后，觉得即使只是这样一个缩写版本也体现了世界历史的脉络，而且基本阐释清楚了汤因比的挑战与应战理论。如果不是专业研究历史但对历史及史学感兴趣...
评分天地悠悠，不会让我茕茕孑立。 无论我喜极而泣，或是悲惨遭人遗弃， 大千世界中有无数人， 与我一同欢歌，与我一同悲泣。 而这些不曾谋面的无名朋友， 在我出世之前千年已然逝去。 ——罗莎琳德·默里 在书的最后一章，作者，是汤因比...
评分【按语：汤因比（Arnold J. Toynbee,1889-1975）的历史观混合了柏格森的生命冲动哲学（文明犹如有机的生命）、马克思的阶级观念（少数统治者、内部无产者和外部无产者的概念）、黑格尔的辩证法（文明的过程犹如从阴之静到阳之动到最后归于升华的静）、社会科学（挑战-回应的模...
用户评价
这本书的叙事张力简直是教科书级别的范本，作者似乎拥有一种魔力，能将那些看似零散的历史碎片，巧妙地编织成一张严密而又引人入胜的叙事之网。我尤其欣赏它对细节的捕捉，那种对当时社会风貌、人物内心挣扎的细腻描摹，让人仿佛亲身站在那个时代的路口，呼吸着历史特有的尘土与气息。比如，在描述某个关键转折点时，文字的处理方式并非那种平铺直叙的陈述，而是通过引入多个视角，将事件的复杂性、多面性展现得淋漓尽致。读者在阅读过程中，不仅仅是在获取信息，更是在经历一场情感的起伏与智力的探险。那种层层剥开迷雾，最终触及历史真相核心的体验，是阅读其他许多历史作品时难以企及的深度与快感。全书的节奏把握得极佳，既有宏大叙事的磅礴气势，又不失对个体命运的深切关怀，真正做到了以小见大，以微观折射宏观的叙事功力。
评分这本作品的装帧和排版，本身就是一种对阅读体验的尊重。纸张的质感温润而厚重，油墨的印刷清晰锐利，即便是那些需要放大镜才能辨识的地图和图表，也被处理得一目了然。更值得一提的是，作者在文本中嵌入的视觉辅助材料——那些罕见的拓片、手稿节选或时代肖像——并非是装饰性的点缀，而是真正起到了一种文本外延的作用。它们如同历史留下的实物证物，与文字形成了有力的互证。我发现自己在阅读某个关于古代制度的章节时，配图的出现恰到好处地解答了我脑海中产生的具象化难题，极大地增强了阅读的沉浸感和真实感。这种对实体媒介的重视，使得阅读过程本身成为了一种对“文献”的敬畏与亲近，远非电子阅读所能比拟。
评分坦率地说，初翻此书时，我曾担心其学术性会过于枯燥，但很快我的顾虑就被彻底打消了。作者在处理复杂的理论框架和大量一手史料时，展现出一种令人惊叹的平衡感。他似乎深谙“大道至简”的道理，将那些原本需要专业背景才能理解的学术议题，转化为清晰、流畅、富有逻辑性的论述。书中对某个特定历史阶段的社会结构变迁的分析，尤其值得称道，它没有停留在表面现象的罗列，而是深入挖掘了深层次的权力运作机制和文化心理基础。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼某些精妙的论断，并忍不住与我既有的历史认知进行对比和反思。这不仅仅是一本“告诉”你历史发生了什么的书，更是一本“教”你如何思考历史的书，它引导读者去质疑既定的叙事，去寻找那些被主流历史叙事所忽略的声音和角落，极大地拓宽了我对历史学科的理解维度。
评分我必须指出，这本书在构建其论点时所展现出的跨学科整合能力，令人叹服。它并非局限于传统的政治史或事件史的范畴，而是巧妙地融入了经济地理学的分析模型、社会人类学的田野观察方法，甚至还借鉴了哲学中关于时间与因果律的探讨。这种广博的视野，使得作者对某一特定历史现象的解释，不再是孤立的，而是被置于一个更加宏大、更加复杂的生态系统之中进行考察。例如，书中对某一时期商业网络扩张的论述，便充分结合了古代航海技术的发展、地方税收制度的演变以及民间信仰的扩散这三个看似不相关的领域。这种全景式的视角，极大地提升了论证的说服力，也让读者能够领悟到历史事件背后那只“看不见的手”是如何多维度、多层次地进行运作和制约的。
评分从纯粹的文学角度审视，这本书的语言风格是极其多变的，这使得它在众多严肃的历史著作中脱颖而出。时而，它会展现出一种冷峻、客观的史学笔调，如同冰冷的雕刻刀，精确地勾勒出历史事件的轮廓；而到了叙述人物命运的转折点，笔锋又会陡然变得细腻婉转，充满了对人性的洞察与悲悯。我特别留意到作者在构建对话场景时所使用的技巧，那些复原的古代言辞，既保持了历史的古朴感，又确保了现代读者能够无碍地理解其背后的深意。这种“古典与现代的对话”在文本中无处不在，它避免了历史写作常见的“故作高深”或“过度口语化”的弊病，最终达成了一种既有学术高度，又不失阅读愉悦感的完美平衡。读完后，合上书页，耳边似乎还能听到历史的回响。
评分汤老作研究的方式和思考维度是值得学习的，可能后人多少有站在过他的肩膀上得出了更深入或确切的答案，但即便他的部分结论不能认同或者过气，仍要感慨本书是部大作，是其个人最佳代表/关于中华文明方面，始终觉得无法用西方那套公式代入，当然，文明有其共性，也有交融，但差异还是巨大的，另外所谓阴阳，其实你如何断定你认为的阳不是其历史进程中的阴，而你看到的阴未必不是一个文明的阳，就像西方自己的黑暗中世纪，只是相对于文艺复兴一说，中世纪没有发展只有停滞倒退已经是很落后的观念了，蛮族真的只有英雄时代而缺乏制度文明吗……
评分宗教情节的完美展现。是不是“文明的碰撞”更多的“地中海世界”比“大一统主流”大的“远东文明”具备更多的历史比较，造就了今天的世界？也许真的要睁眼看世界了，什么时候都不算晚。
评分想象力不错，可惜，历史不是科幻！
评分英国易中天何以在中国如此火爆？毕竟中国易中天在中国也很火不是。
评分T1 【3.15 ~ 11.15】
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