高适岑参选集

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出版者:上海古籍出版社
作者:高文
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2016-8
价格:42.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532580262
丛书系列:中国古典文学名家选集
图书标签:
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具体描述

本书选录盛唐边塞诗人的代表作家高适诗129首、岑参诗132首,详加注释,对以往注本中的注释疏漏颇多匡正。所选作品既较集中地反映出唐代边塞诗的奇异风貌,又从不同侧面体现了高、岑二位诗人的创作概况。前言论述了两位诗人创作的异同和边塞诗兴盛的历史条件。

诗路漫漫:唐代边塞诗歌群像的深度探索 本书旨在为读者勾勒一幅宏大而细腻的唐代边塞诗歌全景图,重点关注那些在盛唐诗坛上与高适、岑参并驾齐驱,共同构筑起“边塞诗派”的群星闪耀的诗人群体。我们的视角将超越两位诗歌巨匠的个人成就,转而深入挖掘那个特定历史时期、特定地理空间下,诗人们共同的创作母题、风格演变及其深层社会文化意蕴。 第一部分:边塞诗的勃兴:时代背景与文化土壤 本部分首先将深入分析唐代开元、天宝年间频繁的对外战争、丝绸之路的繁荣以及边疆少数民族政策对文学创作产生的直接影响。边塞,不仅仅是一个地理概念,更是承载了国家雄心、民族冲突与个体命运的复杂符号。我们将探讨: 1. 军事行动的文学化进程: 详细梳理从初唐到盛唐,反映军旅生活和边塞风光的诗歌如何逐渐从零散的记录,发展成为一种成熟的诗歌体裁。重点分析这一时期的“乐府传统”在边塞诗中的继承与革新,尤其关注如何将民间歌谣的粗粝生命力融入到格律诗的严谨结构之中。 2. 身份的重塑:士人与军人的交织: 边塞诗的创作者往往是身兼文人与幕僚、将士身份的群体。本章将剖析这种“双重身份”如何塑造了他们的观察视角——既有对家国安危的忧患意识,又不乏深入敌营、体验艰苦的真实感受。我们将比较分析那些从未亲临边塞的诗人(如王维早期的部分作品)与长期镇守边疆的诗人(如王昌龄)在描摹环境上的差异与侧重。 3. 审美范式的转移:从“田园牧歌”到“金戈铁马”: 盛唐的时代精神强调进取与开阔。本书将对比分析盛唐田园诗(如孟浩然)的宁静致远,与边塞诗的雄浑壮阔,探讨这种审美取向的转变如何反映了唐王朝鼎盛时期的文化自信与潜在的危机感。 第二部分:群星璀璨:边塞诗派的多元面貌 本部分将聚焦于那些在边塞诗坛上留下浓墨重彩的诗人,力求展现他们的个性和风格的独特性,避免将边塞诗视为铁板一块的统一体。我们将重点考察以下几位代表性诗人及其成就: 1. 王昌龄:七绝的边塞之魂: 深入剖析王昌龄“七绝圣手”的地位,特别是他如何以极为凝练的笔法,捕捉边塞场景中最具张力的瞬间。我们将重点分析其诗中蕴含的“惜别”主题和“不教胡马度阴山”的坚定信念,解析其作品的音乐性和画面感。 2. 王之涣:短小精悍的意境营造: 侧重于王之涣如何通过寥寥数语,构建出如《凉州词》、《登鹳雀楼》那般开阔宏大而又内蕴深沉的意境。探讨其作品中“孤、旷、远”等意象的运用,以及如何以高度的概括力表达家国情怀。 3. 崔颢:登上黄鹤楼的“千古绝唱”的边塞底色: 剖析崔颢在《黄鹤楼》中对历史兴亡和人事变迁的感慨,如何与边塞诗中常见的兴亡之叹相呼应。虽然题材不尽是边塞前线,但其对“楼观”、“烟波”的描摹,实则承载了盛唐诗人对远方、对时间流逝的深沉忧思。 4. 其他重要贡献者: 此外,我们还将涉及如李颀对军旅生活细节的精微刻画(尤其在乐府歌行体中的运用),岑参早期作品中对异域风光的热烈描摹,以及王维后期转向佛教思想后,其边塞诗中流露出的禅意与空寂之感,以展示边塞诗内部的丰富层次。 第三部分:主题的深度解析:边塞诗的内在张力 边塞诗的伟大之处在于其复杂性,它并非单纯的颂扬武功,而是多重情感的交织。本章将从主题入手,分析这些诗人作品中的内在矛盾: 1. 功业的召唤与个人的失落: 探讨诗人对建功立业的渴望,与身处荒寒之地、久不得调的现实之间的矛盾。分析诗人们如何在诗中表现对长安繁华的怀念,以及对“马上功名”与“文人抱负”之间的权衡。 2. 异域风情的描摹与文化冲击: 详细研究诗人笔下的异域景象——胡笳、轮台、大漠孤烟等,分析这些描写是单纯的异国情调展示,还是隐含了对汉文化边界的思考。重点分析“异域化”的描摹如何反衬出唐人对中原故土的依恋。 3. 战争的反思与和平的祈愿: 尽管盛唐边塞诗多显阳刚之气,但我们仍能从中捕捉到对战争残酷性的隐晦表达。分析诗句中对“征夫”、“老翁”命运的关怀,以及对永久和平的深层渴望,这为边塞诗增添了人道主义的光辉。 第四部分:风格流变与后世影响 本书的最后部分将考察边塞诗派的风格特征,如其用语的雄健、气势的磅礴、意象的开阔等,并探讨其对中晚唐诗坛,乃至宋代豪放词派的影响。我们将展示,边塞诗不仅是盛唐的文学高峰,更是中国古典诗歌中不可或缺的一股强劲的浪漫主义和现实主义的融合之风。 通过对这一群体的全面梳理和深入剖析,读者将能够更全面、更立体地理解唐代边塞诗歌的辉煌成就及其深厚的历史与文化内涵。

作者简介

高适(702?-765),字达夫。唐代著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。岑参(约715~770),唐代杰出的边塞诗人,其诗大气磅礴,雄浑豪迈,慷慨悲壮、险峻奇丽。

目录信息

前言1
高適詩選
秋胡行1
古歌行5
行路難二首6
宋中十首(選五)9
别韋參軍12
三君詠并序15
送李少府時在客舍作20
塞上20
别馮判官22
營州歌23
信安王幕府詩并序24
薊門不遇王之涣郭密之因以留贈31
和王七玉門關聽吹笛33
薊門行五首33
自薊北歸36
邯鄲少年行37
别韋五39
效古贈崔二40
淇上酬薛三據兼寄郭少府微42
淇上别業45
送魏八46
淇上送韋司倉往滑臺46
賦得還山吟贈沈四山人47
酬衞八雪中見寄49
同衞八題陸少府書齋50
自淇涉黄河途中作十三首50
夜别韋司士得城字62
哭單父梁九少府63
送别65
送李少府貶峽中王少府貶長沙66
睢陽酬别暢大判官67
燕歌行并序70
宋中送族姪式顔74
苦雪四首78
送田少府貶蒼梧80
寄孟五少府81
贈别晉三處士82
酬鴻臚裴主簿雨後睢陽北樓見贈之作83
酬岑二十主簿秋夜見贈之作85
平臺夜遇李景參有别86
苦雨寄房四昆季87
畫馬篇90
同羣公秋登琴臺92
宓公琴臺詩三首93
古大梁行96
漣上題樊氏水亭98
寄宿田家99
題李别駕壁100
送楊山人歸嵩陽101
東平路作三首102
東平路中遇大水104
東平别前衞縣李寀少府106
魯郡途中遇徐十八録事107
途中寄徐録事108
奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭109
贈别王十七管記112
詠史117
田家春望118
别董大二首118
留别鄭三韋九兼洛下諸公120
送兵到薊北122
使青夷軍入居庸三首122
薊中作124
除夜作125
答侯少府126
辟陽城131
封丘作133
同諸公登慈恩寺浮圖134
同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作137
醉後贈張九旭139
同崔員外綦毋拾遺九日宴京兆府李士曹140
同李九士曹觀壁畫雲作141
送李侍御赴安西142
秦中送李九赴越143
送鄭侍御謫閩中145
登壠146
入昌松東界山行147
金城北樓148
登百丈峯二首149
自武威赴臨洮謁大夫不及因書即事寄河西隴右幕
下諸公152
同李員外賀哥舒大夫破九曲之作156
同吕判官從哥舒大夫破洪濟城迴登積石軍多福七
級浮圖158
塞下曲160
九曲詞三首162
送渾將軍出塞163
奉寄平原顔太守并序167
見薛大臂鷹作171
赴彭州山行之作171
同鮮于洛陽於畢員外宅觀畫馬歌172
同河南李少尹畢員外宅夜飲時洛陽告捷遂作春酒歌174
贈杜二拾遺176
酬裴員外以詩代書178
人日寄杜二拾遺186岑參詩選
丘中春卧寄王子189
宿東溪懷王屋李隱者190
滻水東店送唐子歸嵩陽191
宿華陰東郭客舍憶閻防192
夜過盤豆隔河望永樂寄閨中效齊梁體193
晚過盤豆寺禮鄭和尚194
題永樂韋少府廳壁195
登古鄴城195
暮秋山行197
臨河客舍呈狄明府兄留題縣南樓198
送王大昌齡赴江寧199
至大梁却寄匡城主人201
山房春事二首203
偃師東與韓樽同詣景雲暉上人即事203
秋夜宿仙遊寺南涼堂呈謙道人204
還高冠潭口留别舍弟207
終南雲際精舍尋法澄上人不遇歸高冠東潭石淙望秦嶺微雨
作貽友人207
灃頭送蔣侯209
初授官題高冠草堂209
高冠谷口招鄭鄠210
田假歸白閣西草堂211
驪姬墓下作212
題平陽郡汾橋邊柳樹214
胡笳歌送顔真卿使赴河隴215
送鄭堪歸東京氾水别業216
送費子歸武昌217
初過隴山途中呈宇文判官219
西過渭州見渭水思秦川221
過酒泉憶杜陵别業222
逢入京使223
經火山223
銀山磧西館224
題鐵門關樓225
磧中作225
過磧226
磧西頭送李判官入京226
早發焉耆懷終南别業227
題苜蓿烽寄家人228
戲問花門酒家翁228
武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌229
河西春暮憶秦中230
武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府230
武威送劉判官赴磧西行軍234
送李副使赴磧西官軍235
送薛播擢第歸河東236
與高適薛據登慈恩寺浮圖237
題李士曹廳壁畫度雨雲歌239
送李翥遊江外240
送顔平原并序241
送祁樂歸河東245
梁園歌送河南王説判官247
終南山雙峯草堂作249
終南東溪中作250
春夢251
首春渭西郊行呈藍田張二主簿252
題三會寺蒼頡造字臺252
秋夜聞笛253
裴將軍宅蘆管歌253
送楊瑗尉南海255
送楊子256
送人赴安西257
赴北庭度隴思家257
發臨洮將赴北庭留别258
涼州館中與諸判官夜集259
輪臺歌奉送封大夫出師西征260
走馬川行奉送出師西征262
北庭西郊候封大夫受降回軍獻上264
獻封大夫破播仙凱歌六首(選四)267
北庭作269
輪臺即事270
北庭貽宗學士道别271
登北庭北樓呈幕中諸公273
白雪歌送武判官歸京275
玉門關蓋將軍歌277
玉關寄長安李主簿280
天山雪歌送蕭治歸京280
熱海行送崔侍御還京281
送崔子還京283
火山雲歌送别283
胡歌284
趙將軍歌285
送張都尉東歸285
與獨孤漸道别長句兼呈嚴八侍御286
優鉢羅花歌并序290
首秋輪臺293
醉裏送裴子赴鎮西293
田使君美人舞如蓮花北鋋歌294
酒泉太守席上醉後作296
行軍詩二首297
宿岐州北郭嚴給事别業300
行軍九日思長安故園301
奉和中書舍人賈至早朝大明宫302
寄左省杜拾遺303
送張獻心充副使歸河西雜句304
佐郡思舊遊并序306
早秋與諸子登虢州西亭觀眺308
送裴判官自賊中再歸河陽幕府309
題虢州西樓310
西亭子送李司馬310
原頭送范侍御312
題山寺僧房312
虢州後亭送李判官使赴晉絳313
虢州送天平何丞入京市馬314
虢州郡齋南池幽興因與閻二侍御道别315
九日使君席奉餞衞中丞赴長水317
衞節度赤驃馬歌318
潼關鎮國軍句覆使院早春寄王同州320
送王七録事赴虢州322
陝州月城樓送辛判官入奏323
劉相公中書江山畫障324
送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省326
送郭僕射節制劍南328
早上五盤嶺330
赴犍爲經龍閣道331
奉和相公發益昌332
入劍門作寄杜楊二郎中時二公並爲杜元帥判官334
先主武侯廟337
司馬相如琴臺338
江上阻風雨339
初至犍爲作340
登嘉州凌雲寺作340
峨眉東脚臨江聽猿懷二室舊廬342
秋夕聽羅山人彈三峽流泉342
郡齋平望江山345
巴南舟中夜市345
阻戎瀘間羣盜346
客舍悲秋有懷兩省舊游呈幕中諸公348
寄韓樽349
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我对于阅读体验的追求,往往停留在内容本身之外的“感知”层面。这本书在纸张的选择和装订工艺上,给我带来了极大的惊喜。它散发着一种淡淡的墨香和纸张特有的、略带粗粝的纤维感,这种触觉上的反馈,对于沉浸式阅读至关重要。书脊的韧度处理得非常到位,即便是长时间平摊阅读,也不会感到费力或担心损伤。而且,它的开本大小,非常适合单手持握,无论是窝在沙发里还是在通勤的路上,都能轻松应对。这种对物理形态的重视,体现了出版方对读者舒适度的深切关怀。在如今这个屏幕主导的时代,能够拥有一本如此用心地制作出来的实体书,本身就是一种享受和对传统文化的致敬。它让人愿意放慢脚步,用心去对待眼前的每一个字。

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从排版设计的美学角度来看,这本书简直是现代平面设计与古典文学的完美结合体。它所采用的字体选择,既有宋体的典雅,又不失现代印刷的锐利感,使得阅读时的视觉疲劳度大大降低。更为巧妙的是,每一组诗歌之间的过渡页,常常会配以一两句点睛之笔的引文或是极简的留白处理,这种节奏的掌控,如同乐曲中的休止符,恰到好处地让读者的思绪得以整理和沉淀,为下一段阅读做好情绪铺垫。这种对阅读流程的精细化管理,显示出编辑团队极高的专业素养。它让阅读不再是单纯的文字解码,而是一场精心编排的感官之旅,每一次翻页,都像是一次新的启程,令人心驰神往。

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说实话,刚开始接触这类题材的书籍,我还有些担心会过于晦涩难懂,毕竟古代诗歌的意境和用词,对于我们现代人来说,总是有一定的门槛。但这本书的编排方式,简直是教科书级别的示范。它没有简单地罗列作品,而是巧妙地串联起了诗人们的生平轨迹与创作心境。那些深入浅出的导读和背景介绍,像一位睿智的长者,轻声细语地为你剖析那些深藏在字里行间的情感暗流。我尤其欣赏它在注释上的处理——既保证了学术的严谨性,又避免了过度解读,留给读者最大的解读自由。读完某几篇后,我仿佛能听到诗人在风雪中吟诵,在酒后抒怀的声音,那份真挚的情感穿透了时空的阻隔,直击心灵。这不仅仅是一本诗集,更像是一本穿越时空的访谈录,让你真切地感受到那个时代的风骨与才情。

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这本书的价值,远超出了其作为“选集”的基本定位。我发现它在选篇的广度上做到了难能可贵的新意。它没有完全囿于那些耳熟能详的名篇,而是穿插了许多同样精彩却较少被提及的作品。这种“取舍”的艺术,体现了编者深厚的文学功底和独到的审美眼光。阅读过程中,我不断地被一些“陌生”的佳作所吸引,它们像隐藏的宝石一样,在页面的角落里闪烁着独特的光芒。这种发现的乐趣,是任何精选目录都难以比拟的。它引导着读者走出舒适区,去探索更广阔的文学疆域,极大地丰富了我对那个时期文学面貌的认知。这是一种负责任的选集,它不仅传承了经典,更是在努力拓宽经典的边界。

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这本诗集真是让人眼前一亮,拿到手里,沉甸甸的质感就透着一股不同寻常的韵味。内页的纸张选择得极好,触感温润而不失韧性,墨色印刷清晰,即便是那些古老的文字,也仿佛被赋予了新的生命力。装帧设计上,那种古典与现代的巧妙融合,让人在翻阅时既能感受到历史的厚重,又不失阅读的愉悦。我特别喜欢它在排版上的考量,字里行间留白得恰到好处,使得原本就意境深远的诗句,有了更多可以呼吸和想象的空间。整体来看,这绝不是那种流水账式的选集,而是经过精心打磨、倾注了编者心血的艺术品。那种对每一个细节的执着,从封面到扉页,再到注释的细微之处,都体现出对诗歌原貌的尊重和现代读者的体贴,让人在阅读之前,就已经沉浸在一种仪式感之中。 每一页都像是在邀请你进入一个精致的古典世界,去慢慢品味文字的力量。

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去年去新疆之前,还傻乎乎的想买一本路上读。

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高達夫詩有幽燕遊俠之氣,出入伯玉、升之之間,又熟諳樂府,如《秋胡行》一首,直鑄《陌上桑》、《有所思》以為一。所作《行路難》等,皆左公「馮公豈不偉,白首不見招」之餘音耳。特能別開生面,有所創制,老杜有《曲江》之體,達夫有《宋中》、《冀門》之體,扼要深沈。岑嘉州相門之後,輪臺夜雪,固其擅也。邊塞詩外,猶不減隱秀之氣,《山房春事》二首,千古詠史之範。「竹深喧暮鳥,花缺露春山」,豈讓清新於開府哉?惟覺個數歌行好為大言,有舉鼎絕臏之態。

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注释多不当。 如p22将“李将军”解为“李牧”;“按节”解为“持节”均非。 p45将“依依”训为“恋恋不舍貌”。非是,当训为“隐约貌”。 p140将“白发老闲事”释为“谓一任白发满头而等闲视之。”非是,实应为“终老安于闲适”

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注释多不当。 如p22将“李将军”解为“李牧”;“按节”解为“持节”均非。 p45将“依依”训为“恋恋不舍貌”。非是,当训为“隐约貌”。 p140将“白发老闲事”释为“谓一任白发满头而等闲视之。”非是,实应为“终老安于闲适”

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高達夫詩有幽燕遊俠之氣,出入伯玉、升之之間,又熟諳樂府,如《秋胡行》一首,直鑄《陌上桑》、《有所思》以為一。所作《行路難》等,皆左公「馮公豈不偉,白首不見招」之餘音耳。特能別開生面,有所創制,老杜有《曲江》之體,達夫有《宋中》、《冀門》之體,扼要深沈。岑嘉州相門之後,輪臺夜雪,固其擅也。邊塞詩外,猶不減隱秀之氣,《山房春事》二首,千古詠史之範。「竹深喧暮鳥,花缺露春山」,豈讓清新於開府哉?惟覺個數歌行好為大言,有舉鼎絕臏之態。

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