造房子 在线电子书 图书标签: 建筑  王澍  设计  艺术  美学  传统文化  中国  随笔   

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我是看到豆瓣上高分才买了本 在读中 但不喜欢骨子里狂傲与戏虐 一个真大师，带来的应该是平静与宁合。 …… 只能说这本书顺应了当代的脑残文化

文人风骨，情趣兴趣为主，多样性差异性丰富性，态度重于能力，一切知觉都浸透了过去的经验，知识与修养决定境界的高低，山水画的空间营造与园林的建造

他谈建筑谈得很酷，比如说，他说违章建筑，是“非专业的人，把建筑作为一种生存活动，直接参与到建造行为当中，这是非常有人性光辉的东西”。看书的过程里一直有这种！！！的感觉。他首先是个文人，所以他谈山水画、谈怎么看园林，都很有意思，大概也因为这样他才能发展出一种跟西方迥异的建筑学。

以前只接触过他的建筑，没看过他的书。这次刚好借到这本书就读了起来，也意外的发现文字真的非常奇妙。居然可以看一本书就能讨厌起一个人来。这本书里满是文人和园林，我看到的却是真是一个离文人很远，也不懂园林的人。为什么呢。实际，文人少有标榜且反复自诩文人。而把园林说成形式，只看到园林中的建筑的人，所说的绝非是园林。反复借用这两者，好像一直以对世界宣告自己的立场为目的来标榜作品，而感受不到真正做作品的单纯和乐趣。这样的阅读感受，让我极其厌恶。这样的私利感极强的傲慢和文人相距甚远。这也让我想到，中国有很多好的研究者和创作者默默的做自己，也幸好他们没有以得奖为目的去经营，然后满篇去争辩，留下这么难堪的文字。

想来想去，对于这本书还是只能给两星。尽管王澍所说的另一个世界、包容多元、文化本根、或者对现代主义的批判都很对我的胃口，但最终沦为依靠个体随意性或者文中带着骄傲的讲出的“发散思维”潜台词而找到的解决方案是对个人意识和个人行动的最忘本的折衷。谈哲学没有范畴、谈人文没有社会；谈包容却否定非己、谈谈自我却为折衷开脱，最终将所有希望仍在随机之上，所有倾向性皆来自于自我，这种完成了精彩批判之后又没有精彩下文的设计者并不少见，书中也很多不能理解的基本逻辑错误：比如说中国人来中国馆瞧一眼就走了，外国人拖家带口来看很多次，第一、个例证明了一种现象却不能证明结论；第二、一个结果的造就背后原因非常复杂。总之对此书，我是没办法给个高分的，相对于去年此时读安藤忠雄的书来说，这个评价足够客观。但我依然期待他的建筑实践。

我对迪士尼乐园有种复杂的情绪。 第一次去佛罗里达州奥兰多市的迪士尼世界（Walt Disney World）是本科大三那年的暑假。佛州的迪士尼乐园因为由几个不同的园区组成，因而统称“迪士尼世界”，我去游玩的是其中最有童话色彩的园区魔法王国（The Magic Kingdom）。那是我第一次...  

1、在国内的建筑强调做大的时候，日本在做小方面走得更远，一方面也许是因为人稠地狭，另一方面未尝不是对生活要求的简化所致。一箪食一壶浆，其实也就足够了，不需要太多物质的东西，简简单单也可以说得上很好。所以王澍提到的长40CM，宽15CM的洗手台看似寒碜，真正使用起来也...  

读《造房子》是因为喜欢王澍这个人。 他原始淳朴，也因此“超前”，这种“超前”主要体现在他的建筑理念曾不为主流（实则为陈腐封闭的）学术界、商业圈所理解和接受。有这么一种说法：一个行业一个门类里，最红的都是二流作品二流人才。一流都会超前于时代一点点，一流都有自己...  

王澍新书《造房子》里不全是最新的文章，好像是笃笃晒着太阳发着热气的馒头和瓦砾。 他写道：“我晒太阳，看远山，好像想点什么，好像没想什么。我能这样度过整整一天。你能看到，春天，草变成很嫩的绿色，心里一痒。当我用一种缓慢的、松弛的、无所事事的状态来看它的时候，就...  

建筑从业者都有这样一种虚妄的骄傲：我们建造的不止是楼宇，更是一座城市的历史。 然而，当我们回望一个城市林林总总大同小异的各类建筑时，这骄傲却显得底气不足，此时我们心里会不情愿的承认这样一种事实：我们建造的不是历史，而是商品。 1、 很难说我们什么时候丢掉了可...