虚构的犹太民族 在线电子书 图书标签: 犹太 历史 以色列 中东 社科 我想读这本书 【可信/不可信】 ***三辉图书***
发表于2024-11-22
虚构的犹太民族 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
豆友评论“专注祛魅犹太神话三十年”哈哈哈哈。翻译其实没有评论说的那样糟糕,关键的背景概念和专名几乎没有译错的地方,至于生硬还是流畅,这就取决于个人感受了。民族主义是一个纠缠不清的老问题和新问题,以色列如此,中国亦然。倒是书中关于基督教之后犹太教作为世界宗教的扩张,以及卡扎尔帝国的部分最有意思,刷新认知。
评分作者如果有心把绪言里的三个故事写成小说,会比这本书更精彩。//过去本质上是不存在的。正如人是多样和易变的身份组成的,历史也是变动中的一种身份。如果胜利者/压迫者可以利用强者的特权书写有利于自已的历史,受压迫者/弱者就必须不断构建自己的过去才能在历史上不被抹去,它是作为某种意义上的“弱者的武器”具有正当性。就象宗教意义上的“信”不是以真实性为基础的,民族既不起始于真实,也不会终结于虚构或想象。恐怕和作者还有很多人的想象不同,虚构/想象/发明本身只是事实判断,不是价值判断,不意味着虚假或捏造的,并不影响民族的合法性。
评分翻了一下如果去以色列之前看肯定吸引力更大,以色列回来那狗国就那逼样还有什么好看的。也没提出来什么新的观点,作者够神棍的是写小说的好手奈何做了学术,如果放中国说你们他妈的都是用来给老子祛魅的垫背估计就成yujie了。
评分“民族主义”当然就是“建国催化剂”和“政权包装术”,但不这样的话,怎么去做那种人性供需的革命大买卖?
评分2星给翻译,需要看英文原版,翻译的很生涩,经常不知所云,由于作者是不被以色列接受的犹太人的历史背景,使他在写作关于犹太人的历史的时候采取的是全面否定的态度,和犹太人传统著作对比看很有意思
施罗默·桑德 Shlomo Sand ,以色列特拉维夫大学历史学教授,曾任教于法国社会科学高等研究院。1946年出生于奥地利林茨,是大屠杀中幸存下来的波兰裔犹太人,幼年时生活在难民收容所,1948年举家迁往雅法。1982年获得法国社会科学高等研究院博士学 位,致力于民族 与民族主义、法国知识分子历史、电影史等研究领域。其著作《虚构的犹太民族》《虚构的以色列地》《我为何放弃做犹太人》被称为“虚构三部曲”,在以色列和西方学界引起轰动与争议。
另著有《知识分子、真相和权力:从德雷福斯事件到海湾战争》(Intellectuals, Truth and Power: From the Dreyfus Affair to the Gulf War)、《词语和土地:以色列知识分子和民族主义神话》(The Words and the Land: Israeli Intellectuals and the Nationalist Myth)等。
译者 王岽兴,历史学博士,浙江万里学院法学院教师。研究方向为美国南部史和美国政治思想史。著有《制度变迁与美国南部的崛起》,译有《自然权利与新共和主义》《浪漫主义时代的政治观念》(合译)。
张蓉,历史学硕士,浙江万里学院外语学院教师。研究方向为口笔译理论与测试。译有《浪漫主义时代的政治观念》(合译)。
【内容简介】
《圣经》为何会成为记录一个民族起源的可靠史籍?以色列人是犹太民族直系和唯一的后裔吗?
以色列著名历史学家施罗默·桑德认为,大多数犹太人的故土遍布中东和东欧,这些分散的不同群体之所以能形成一个犹太民族,进而成为一个犹太国家,只可能诉诸被改编过的历史。以色列人强烈排他的民族认同并非古已有之,而是始自19世纪下半叶,由历史学家、考古学家等人类记忆的代言者发明而成。
这是一本批判性民族史,它拆解了犹太人的整套民族记忆架构,极具胆量地批判了广为传布的主导性叙事和史学话语,运用现代民族主义理论澄清了古老的神话。无论是了解以色列的过去、中东的现状,还是解决争端、构想未来,本书都提供了新的可能性。
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我不认为书籍能够改变世界,但当世界开始改变之时,它会寻求与众不同的书籍。我可能天真幼稚,但我希望眼前这本书会成为那类书籍中的一本。
——施罗默·桑德
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◆拆解犹太民族古老神话,挑战主流史学与以色列禁忌,一部引发国际社会激辩的历史著作
◆《纽约时报》 年度好书、法国“今天奖”年度最佳非虚构类图书 、《独立报周日版》年度最杰出史学著作
◆以色列畅销书排行榜连续上榜19周,全球译本最多的以色列历史著作
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【学者及媒体评论】
“年度最勇敢著作”之一。
——特里·伊格尔顿
一本杰出的书……所有想了解当代中东的人都应阅读这本书。
——托尼·朱特
融动情与学识于一体的书籍未必能改变政治局面,但假若它们可以,本书将是其中里程碑式的著作。
——埃里克·霍布斯鲍姆
读《虚构的犹太民族》是一次必要的挑战和一次相当复杂的思想练习……一个(比以色列)更安全的社会应该将这本书列为学校课程的核心教材。
——埃弗拉罕·伯格(以色列犹太机构Yedioth Ahronoth前任主席)
这是长久以来在这里(以色列)出版的最出色、最富有挑战性的书之一。
——以色列《国土报》
文/朱与非 或许译者或出版商准确领会了作者的意图,但无论如何都误解了书名。书名中的invention是“发明”的意思,它离“虚构”怎么看都差着好几条解释的大街。诚然,“虚构的犹太民族”比“犹太民族的发明”更具视觉冲击力,然而,汉语的耳朵不自觉地给“发明”带上“虚构”的...
评分从犹太复国主义兴起之时,犹太人就在不断试图回答这样一个问题:“什么是犹太人,什么是犹太民族?” 作者由民族的定义开篇,介绍了犹太人被“发明”的整个历史。 由于长年的流亡生活,犹太人的生活习惯已经与当地民族逐渐融合,只有在宗教信仰上保持着相对的...
评分前室友留下来未读完的书,抱着帮她读完的心开始读,才几页就知道为啥她读完第一章就放弃了,追溯很久远的历史太多,对圣经和圣经旧约的一知半解,还有生硬的翻译,都给阅读带来了巨大障碍,但硬读下来越发有趣。 几个比价有趣的点: 知识分子“篡改”历史; 政治对考古学和生物...
评分总的来说,译者还是很认真的。不过由于对相关领域的不够熟悉(这从译者背景的介绍可以看出来),所以有些专业术语不够准确,特别是和学界通行的译法不一致。随手举两个例子,如《古犹太史》的作者Flavius Josephus,作者译为“约瑟夫斯”,但中文学界习惯上将此人译为“尤素福...
评分犹太人根本就不是一个民族,他过去两千年的兴衰和流浪史,全都是有人出于某种目的虚构出来的。--核心观点。 作者:勇气和洞察力,被称为以色列的敌人。 同情没有以色列身份的巴勒斯坦人,无法忍受以色列法律强加的虚构的民族特性,和自诩上帝选民俱乐部成员。坚定自己彻底消解...
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