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  漢魏兩晉南北朝佛教史 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

梵文或音譯或意譯形成的術語增添瞭閱讀相關內容的睏難性，如“因明”，“梵”等等，大博羅他紀事詩好一會兒纔反應過來就是摩訶婆羅多。而即使是意譯，很多情況下與漢語詞匯代錶的原意又有所不同，比如“法”、“天”，更彆提無處不在的引申義瞭。以上種種，給“精確”、“清晰”地理解語句真實的含義設置瞭太多的障礙，遑論在此基礎上進行深刻的思索瞭。輪迴業報的說法是印度主流學說都會涉及的，並且直接引齣對解脫之道的討論，那麼它無疑是非常關鍵的問題。為何悲觀會成為一種主流的精神，或者說為何會從上古吠陀時代的樂觀精神逐漸轉變為悲觀，本書的分析太少，而悲觀與輪迴業報的關聯，本書也缺乏論述。私以為本書在湯氏的著作中難稱第一流，與閱讀湯氏其他論著的體驗大有不同，更像是資料的整理匯編。而本書後記確實印證瞭個人的看法。

首讀。這是一部讓人仰之彌高的作品，清晰簡要地介紹瞭印度哲學的各個思想流派。婆羅門教之後的內容開始燒腦，等看完其他相關參考書後再二讀。

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