奧維德（Ovide，公元前43－公元17或18），拉丁名普布留斯•奧維第烏斯•納索（Publius Ovidius Naso），古羅馬重要詩人。他齣生於羅馬附近小城蘇爾莫的騎士階層傢庭，十二歲時到羅馬學習修辭學；十八歲時，父親允許他遍遊希臘，這些旅行見聞後來為他的作品，尤其是名著《變形記》，提供瞭豐富的素材。

奧維德自幼喜愛詩歌，雖然父親一再警告他，不得從事這種並無實際效益的事業，他還是全身心投入。十八歲開始寫作的《戀情集》，在二十四歲時正式發錶，獲得巨大成功。四十歲左右，《愛的技巧》問世，為他贏得瞭普遍的贊譽。此後，他又寫瞭《情傷良方》，為年輕人提供失戀後的療傷方法，同樣大受歡迎。

由於羅馬政治中新舊兩派的爭鬥，奧維德和他的情愛作品遭到守舊派的攻擊，公元八年，詩人被奧古斯都皇帝放逐到黑海東岸的托彌，他的著作被禁，圖書館的藏本也一律銷毀。流放期間，他曾熱切希望得到奧古斯都的寬恕，讓他迴到羅馬，寫齣《哀傷集》和以錶懺悔，但始終未能如願，流放十年之後病死異鄉，終年六十歲。

奧維德的《羅馬愛經》曾被禁韆年，而後成為歐美流行最廣的情愛經典之作。這本書嚮世人傳達瞭一個永恒的真理：沒有技術含量的愛情是不可靠的，愛情需要技巧，需要一些智慧的謊言、掩飾和矯情，需要經營、寬容與隱忍，當愛情歸於平淡後，唯有懂得愛的技藝，方能令它起死迴生。 　　《愛經》是具有高度想象力的天纔作品，在世界上有重要影響，正如《唐璜》是拜倫最偉大的作品一樣，《愛經》是奧維德最偉大的作品。他運用韻律和辭藻的纔能已達到瞭頂峰，他的觀察力之生動和精細無可比擬。 　　——英國文學評論傢麥考萊 《羅馬愛經》是古羅馬乃至世界文學史上一部命運多舛的曠世奇書，一部探索男女情愛的經典之作，通篇洋溢著文學的詩情畫意和情愛的浪漫氣息。作者引用大量希臘、羅馬神話中的愛情故事，以其淵博的知識和精湛的文學造詣描寫男女情愛，語言精雕細琢、委婉細膩，對韻律和辭藻的運用登峰造極。即便涉及男女之事，也決不傷風敗俗，給人以唯美的藝術享受。第一部分《戀情集》，詩人現身說法，歌詠瞭對情人科琳娜的愛情；第二部分《愛的技巧》，分彆嚮男女宣講戀愛的技巧和藝術；第三部分《情傷良方》，詩人列舉各種方法幫助情場失意的男女消解內心的鬱悶和痛苦。 奧維德（Ovide，公元前43－公元17或18），拉丁名普布留斯•奧維第烏斯•納索（Publius Ovidius Naso），古羅馬重要詩人。他齣生於羅馬附近小城蘇爾莫的騎士階層傢庭，十二歲時到羅馬學習修辭學；十八歲時，父親允許他遍遊希臘，這些旅行見聞後來為他的作品，尤其是名著《變形記》，提供瞭豐富的素材。 奧維德自幼喜愛詩歌，雖然父親一再警告他，不得從事這種並無實際效益的事業，他還是全身心投入。十八歲開始寫作的《戀情集》，在二十四歲時正式發錶，獲得巨大成功。四十歲左右，《愛的技巧》問世，為他贏得瞭普遍的贊譽。此後，他又寫瞭《情傷良方》，為年輕人提供失戀後的療傷方法，同樣大受歡迎。 由於羅馬政治中新舊兩派的爭鬥，奧維德和他的情愛作品遭到守舊派的攻擊，公元八年，詩人被奧古斯都皇帝放逐到黑海東岸的托彌，他的著作被禁，圖書館的藏本也一律銷毀。流放期間，他曾熱切希望得到奧古斯都的寬恕，讓他迴到羅馬，寫齣《哀傷集》和以錶懺悔，但始終未能如願，流放十年之後病死異鄉，終年六十歲。