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地圆学说在信仰天圆地方的中国怎样由一种文化冲击逐渐变成耳熟能详的常识。传教士在中国选择用历法和地图来做敲门砖，但因为缺乏西方四行说的认知基础，只能在陈旧的文化土壤中尴尬地接受着低劣的挑战和质疑。思维惯性让乾嘉学派代表们试图用古代经典考据地圆说合理性，也让整个国度在迷之自信中离世界越来越远。一个时期的短视，最终导致了整个历史的溃败。

讲明代清代人们如何接受地圆说，不是教条式的说明科学战胜愚昧，而是从顶层至底层的质疑讨论好奇接受。文中介绍西方对地圆说早有共识，哥白尼的问题不是地圆，而是地球不是宇宙中心，这个很有意思。

很有趣的一本小书

“地圆说赢得最后的胜利，并不是因为真理必然战胜愚昧，更不是因为地圆说者说服了那些不相信的人，而是相信天圆地方的那个时代已经死去，”

“中国处于赤道北二十度起至四十四度之间，距日不甚远，又复资其温暖，禀气中和，所以诗书礼乐，圣贤豪杰辈出，成为四裔来朝的对象。至于西方人所处的纬度与中国同，其人亦无不喜读书，知历理。至于不同纬度，便成为回回诸国，忿鸷好杀。”2333

这本书似乎不是非常有意思，但果真十分的有意思。 现在使用的农历是康熙时的洋人给修订的。 书里说中国古代早就开始了天文观测，可为何不去联系宇宙结构？答案是中国人自古就很重视实用，而且把所有知识都联系到社会生活的秩序，于是很多需要长期积累的（极如基础科学）就失去...  

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* 耶稣会是罗马教廷授权建立的对抗新教运动的改革。其建立人是罗耀拉（Ignatius Loyola）。他注重教士的教育，所以在16-17世纪，耶稣会在欧洲的占据了很多欧洲大学位置，影响很大。 * 亚里士多德，托勒密的学说中，地都是球形的。哥白尼和托勒密学说的差异主要在于地球在宇宙中...

这本书似乎不是非常有意思，但果真十分的有意思。 现在使用的农历是康熙时的洋人给修订的。 书里说中国古代早就开始了天文观测，可为何不去联系宇宙结构？答案是中国人自古就很重视实用，而且把所有知识都联系到社会生活的秩序，于是很多需要长期积累的（极如基础科学）就失去...