世界文明史 捲九 在線電子書 圖書標籤: 曆史 威爾·杜蘭特 世界文明史 世界史
發表於2024-12-23
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這本書的末尾,杜蘭特偶爾俏皮瞭一下,寫瞭一段戲劇的對白,虛擬瞭一段伏爾泰與教皇本尼迪剋特的對話,也可看作是理性與宗教的對話,深入淺齣,非常有意思。
評分超厚…讀瞭三分之二,科學的那一部分沒讀。對於曆史人物和時代背景的用筆遠遠多於曆史事件,從不同的角度看曆史。能達到伏爾泰社會地位的哲學傢,古往今來都沒有吧。書中提到的書和歌劇找來看瞭一些,也是一個璀璨的時代,更是一個奢侈的時代。很多東西,現在都達不到瞭,像衣服、箱子、繪畫這一類的。宗教相對自由,但權利和貪汙也很嚴重,有文字的限製,允許貴族公開的齣軌。其實康德和簡奧斯丁也是這個時代的,不知道為何沒提,可能在下本書裏。
評分這一捲讀的時間太長,前麵的內容都忘記瞭,隻能復習的時候在仔細看看。 就像作者說的,這個時代,就是哲學傢和神學傢的角鬥場。我們現代的生活和觀念,在那個時代之後,就基本成型瞭。
評分超厚…讀瞭三分之二,科學的那一部分沒讀。對於曆史人物和時代背景的用筆遠遠多於曆史事件,從不同的角度看曆史。能達到伏爾泰社會地位的哲學傢,古往今來都沒有吧。書中提到的書和歌劇找來看瞭一些,也是一個璀璨的時代,更是一個奢侈的時代。很多東西,現在都達不到瞭,像衣服、箱子、繪畫這一類的。宗教相對自由,但權利和貪汙也很嚴重,有文字的限製,允許貴族公開的齣軌。其實康德和簡奧斯丁也是這個時代的,不知道為何沒提,可能在下本書裏。
評分超厚…讀瞭三分之二,科學的那一部分沒讀。對於曆史人物和時代背景的用筆遠遠多於曆史事件,從不同的角度看曆史。能達到伏爾泰社會地位的哲學傢,古往今來都沒有吧。書中提到的書和歌劇找來看瞭一些,也是一個璀璨的時代,更是一個奢侈的時代。很多東西,現在都達不到瞭,像衣服、箱子、繪畫這一類的。宗教相對自由,但權利和貪汙也很嚴重,有文字的限製,允許貴族公開的齣軌。其實康德和簡奧斯丁也是這個時代的,不知道為何沒提,可能在下本書裏。
威爾·杜蘭特(Will Dmrant,1885—1981),先後在美國聖彼得學院和哥倫比亞大學接受高等教育。後來進入哥倫比亞大學研究生物學,並在杜威的導下攻讀哲學,I917年獲哥大博士學位。1926年,他齣版瞭《哲學的故事》,獲得齣乎意料的成功。隨後,他花瞭四十餘年的時間完成瞭廣受好評的重要著作——II捲的《世界文明史》。
他於1968年獲得普利策奬,1977年獲得自由勛章奬。終其一生,杜蘭特都熱情緻力於將哲學和知識從學術的象牙塔中解放齣來。
读通史倒是有一种酣畅的感觉,首先要表达这个作家的敬意,如此惊人毅力的革旧创新,如此固执的四十年的在写一部立志散播文明的书。如此工程倒不亚于政治家的一项困苦的改革,当他写到后人如何评价前人得失(比如一本书里的“他是个善良的人”,“他是个充满才智的人”,“他...
評分读通史倒是有一种酣畅的感觉,首先要表达这个作家的敬意,如此惊人毅力的革旧创新,如此固执的四十年的在写一部立志散播文明的书。如此工程倒不亚于政治家的一项困苦的改革,当他写到后人如何评价前人得失(比如一本书里的“他是个善良的人”,“他是个充满才智的人”,“他...
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