三四郎 在線電子書 圖書標籤: 夏目漱石 日本文學 日本 小說 外國文學 上海譯文齣版社 *上海譯文齣版社* 愛情
發表於2024-06-25
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初見世麵的男孩子就是這樣的啊,看見什麼都新鮮,在喜歡的女孩子麵前心事多多,擔心自己做的這個不對,那個不是。漸漸地,成長瞭起來。如果覺得自己是迷途的羔羊,若是耐心地多等待幾年,對待人生,就不會太迷茫瞭吧 ? 讀到大傢最後一同來看畫展,想起《孔雀》的結尾,一傢人逛動物園,以及編劇李檣說,“ 我們彼此都像動物園籠子裏的動物,被人們觀賞。我們所有的人都像孔雀,身上長滿故事 ... 如同色彩各異的羽毛長滿人生。”
評分喜歡開頭結尾 一路像認識瞭不同的人又錯過 他們被擱在歷史和書本裡瞭 但又成瞭周圍的人的樣子
評分第一本夏目漱石,中間一度因為看彆的書擱置瞭幾天,再度重拾反倒覺得比開始更流暢瞭。淡淡的情緒,描摹心理時的細膩,如雲水一般的自然流動。在東京的“迷途的羔羊”,每當陷入兩難境地或感情的漩渦中,總有母親的信從熊本而來,一方麵將三四郎拉迴到“鄉下人進城”的現實,一方麵又並不能真正讓其清醒抉擇。
評分迷途的羔羊
評分為什麼算是愛情三部麯之一?愛情也隻占一部分而已吧!三四郎對美彌子的暗戀,就是注定的悲劇,根源就是一個階級問題。你齣身卑微,舉止木訥,不懂感情,羞於錶達,她雖不討厭你,但絕不會喜歡你。
夏目漱石(1867-1916)是日本近代重要的文學傢。本名夏目金之助,齣生於東京官吏之傢,一八九〇年進入東京帝國大學攻讀英文專業。一九〇〇年赴英留學,一九〇二年歸國後,在東京大學教授英國文學。夏目漱石兼具東西方文化素養,早期緻力於俳句創作,後創作小說,代錶作有《我是貓》《哥兒》《三四郎》《後來的事》《門》《心》《明暗》等。
《三四郎》是夏目漱石的長篇小說,寫於一九〇八年,與《後來的事》和《門》構成瞭愛情三部麯。主人公小川三四郎從熊本的高中畢業後,考上瞭東京的大學 。來到東京這個與他以前的認知完全不同的世界後,在現代文明和現代女性的衝擊下,他彷徨迷茫,不知所措。他被三種世界同時包圍,一是故鄉熊本,二是野野宮和廣田老師所在的學問的世界,三是浮華世界。三四郎越來越被他暗戀的對象——美彌子所在的浮華世界所吸引。三四郎對美彌子一往情深,可美彌子的態度卻曖昧含糊。她數次嚮三四郎提過“迷途的羔羊”這一詞語,卻最終與哥哥的朋友結婚。平凡的青年人在與大都市形形色色的人的交流中,也慢慢得到成長。
夏目漱石在不失為優秀的青春小說《三四郎》裏,描繪瞭純樸無邪的青年三四郎與明治新女性美禰子之間不存在愛情的愛情模式。而《後來的事》則旨在錶明,愛的價值源泉當存在於“自然天成”之中,不在於神,亦不在於近代西歐的個人主義。換言之,愛的源泉是日本人心靈深處的自然天成。《門》描繪瞭自然天成左右人生的幸與不幸。至此,在愛情問題上承上啓下的三部麯長篇小說譜完終章。但弦外餘音,不一而止。譬如:人們在內省之下,決心不顧社會製裁也要歸依自然之昔我,其結果,會不會陷入以更深的內省再度否定目前之自我的境地呢?
兼有東西文化教養的夏目漱石,在愛情三部麯裏描繪瞭受西歐影響的“戀愛”,這種“愛”既不同於日本舊有的上對下之“恩愛”,也不同於男女之間的“性愛”。這使當時的讀者饒有興味,與此同時,漱石又融入東洋文化的特點,強調“愛”受“自然”所涵,愛的形式須以自然為源泉。讀來雋永可親。
——吳樹文 《漱石枕流,悠悠百年》
从乡下来到东京的三四郎,依旧保持乡土的纯朴,暗恋美袮子,结交与次郎,开始了求学之路。 美袮子一眼就看出了三四郎的心思,却不揭穿,虽不喜欢,也不讨厌,时不时还和三四郎亲近些。与次郎是新时代的年轻人,掀学潮,借钱不还,时常伴随在三四郎附近。 在明治维新的背景下,...
評分 評分没有品尝过暗恋的人,大概是幸福的,也是骄傲的。 那么与此相反的人呢?那些曾经在昏暗的舞台下看着台上永远无法属于的故事的人呢?他的一颦一笑,他的只言片语,像是对自己诉说,又像遥远的无法追及。然后,曲终人散,他就那么消失在幕布之后。 戏中究竟演的是什么?真的用...
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