三國史話 在線電子書 圖書標籤: 曆史  呂思勉  三國  中國  魏晉南北朝  經典  文化  已買   

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大師不愧是大師，深入簡齣，史哲不分傢。呂先生引用大量史料，以糾謬為齣發點，提供強有說服力的觀點分析史實。具有思辨精神，特彆是最後一篇講何為曆史，深受啓發。沒讀過其他版本，看到這版的推薦就直接買瞭，曆史書籍讀得不算多，如此引人入勝的更見得少，敬佩之！

呂思勉先生唯一一本通俗作品，雖是大傢之作，雖是眾口一緻地恭維吹捧，但還是不敢苟同，半文半白之風雖然是那個時代特有之特色，但著實讀得變扭。另外其中不少細節呂先生怕是自己也沒搞清楚（但畢竟是三國研究較早的作品，比不瞭我們現在站在巨人的肩膀上指點江山），有將曆史簡單化的嫌疑。當然作為給一些奉演義為正史的讀者讀頗有指點迷津的作用，但是作為給資深讀者讀的三國作品，難免顯得立論不深，筆力不足瞭。 尤其是呂思勉先生在書中提到瞭班固，說寫什麼“無甚識見的，根本不配寫曆史”，實在大傷儒者之風。班固之纔固然比不上司馬遷，政治上也有阿附權貴的汙點，但是浮沉碌碌，於司馬遷那樣的聖人有幾個呢，能像班固一樣，在仕宦浮沉之間緻力於撰述，已經裨益後世不少瞭，呂思勉先生未免苛責過多。

呂思勉愛揣度曆史，有些說法很經得起推敲，有些卻見仁見智罷。

呂思勉先生唯一一本通俗作品，雖是大傢之作，雖是眾口一緻地恭維吹捧，但還是不敢苟同，半文半白之風雖然是那個時代特有之特色，但著實讀得變扭。另外其中不少細節呂先生怕是自己也沒搞清楚（但畢竟是三國研究較早的作品，比不瞭我們現在站在巨人的肩膀上指點江山），有將曆史簡單化的嫌疑。當然作為給一些奉演義為正史的讀者讀頗有指點迷津的作用，但是作為給資深讀者讀的三國作品，難免顯得立論不深，筆力不足瞭。 尤其是呂思勉先生在書中提到瞭班固，說寫什麼“無甚識見的，根本不配寫曆史”，實在大傷儒者之風。班固之纔固然比不上司馬遷，政治上也有阿附權貴的汙點，但是浮沉碌碌，於司馬遷那樣的聖人有幾個呢，能像班固一樣，在仕宦浮沉之間緻力於撰述，已經裨益後世不少瞭，呂思勉先生未免苛責過多。

可能是狀態不對，讀完覺得什麼都沒進腦子裏。

这本书入手的时候传说是各种版本当中收录最全的本子 。入手之后是发现09年中华书局出的新版。装帧印刷也大约算得上乘。 话说关于三国这段历史近来年火热，其功劳莫不过于易中天的品三国。我也承认作为通俗历史来说，其讲述着实有点意思。但是如果只知易中天而不知吕思勉，似乎...  

三国史话——吕思勉 简略的入门书，但观察的视角、思路、方式很奇特，有教育意义。持怀疑态度，分清事实和推测，理性推理分析当时情势。要讲，先得说清楚一些前提性的常识——名词、地理。着眼关键性的战争和人物。 人和事都完全是三国历史，但怎么看都是在说当代的事。择都，...  

近读中华书局出版的《吕著三国史话》，受益匪浅，然察此书有前后矛盾处，吕思勉在两篇文章中，对姜维的道德问题看法竟完全相左。 　　 史话中《姜维与钟会》一章分析了姜维降钟会的心理。吕先生认为姜维不可能给后主写密信表白心迹，但仍肯定姜维不是轻易降敌之人，推测"假使...  

根据现在的很多记录，道教的创始人是张道陵，号称张天师。 然而，根据吕思勉先生在《三国史话》中的考证，他认为张道陵（原名张陵），是其孙子张鲁所包装出来的。 根据吕老的判断，当初道教出自三国时期的张角（黄巾头目），张修，张鲁（两为益州刘焉部将）和于吉。 大家都奉...  

在这个浮躁喧嚣的时代，我们对信息的接受和筛选能力急剧降低，身边杂音太多，难以潜心阅读。拿史书来说，历史原是正襟危坐于讲坛之上，近年来接地气的历史通俗读本层出不穷，作者的调侃和戏说常让人看得乐不可支，这固然是满足了大众乐于轻松了解历史的心理需求，在一定程度上...