具体描述
汉斯·摩根索*，杨吉平译的《科学人对抗权力政治/大学译丛》是摩根索流亡美国(1937)后发表的 **本英文学术*作，“这本书确立了现实主义在美国学术界的地位”。但是，这本书却没有受到应有的重视。
现实主义国际关系思想的许多观点都可以在此书中找到*初的阐述。现实主义的批评者认为现实主义对权力的强调，鼓励了国家去追求权力，这*后导致了国际社会冲突不断。恰恰相反，摩根索认为现实主义对权力现实有*深刻的理解，它提出的和平纲领也 *有望实现和平。
长期以来，两种情绪决定了我们文明对待现代社会的态度：对以现代科学为代表的理性力量会解决我们时代所有社会问题的信心；对科学理性解决社会问题一再失败的*望。《科学人对抗权力政治》作为阐述政治现实主义的奠基性作品，指出为什么对科学救赎力量的信仰是错置的，这种信仰是如何在政治和哲学思维中兴起的，它是如何表现自己的，*后指明哪些人的智识和道德官能导致了社会世界的诸多问题。
因此，要想深刻理解摩根索的学说，以及*广意义上的现实主义思想，本书不可或缺。
作者简介
目录信息
第一章 科学人的困境
第二章 科学的时代与社会世界
第三章 政治被弃绝
第四章 和平的科学
第五章 自然科学的妄想
第六章 科学人的非理性
第七章 科学人的道德盲目
第八章 科学人的悲剧
索引
附录
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
一些口号和貌似哲理的混合，买错了，难怪也不算霍布斯那样的大家
评分理性主义哲学误解了人性、社会世界的性质和理性本身的性质。它看不到人性具有三个向度:生物的、理性的和精神的。
评分对理性主义和科学主义的批判很有启发，但是这两者现在其实已经获胜，所以不知道作者对科学的很多判断是否准确。
评分佳作。看标题还以为又是以知识来对抗权力的那类陈词滥调，但这里的“科学人”完全是贬义。作者所要批判的是抽象化、教条化的理性主义、自由主义在处理实际、具体、千头万绪的社会政治事物时的颟顸与无能。他说理性主义哲学误解了人性、社会世界的性质和理性主义本身的性质。“它看不到人性具有三个向度
评分摩根索可能是国际政治理论或者说政治思想史上被忽略的一位学者，因为他往往被归于IR的领域。但是从这本书中，摩根索将他面对科学主义和理性主义的困惑与绝望展现在文字之中。科学人本身就是一个矛盾的综合体：人的生命本身就是非理性的，而恰恰是需要用科学的“理性”给人加以紧箍咒——并进一步对抗自身权力的欲求。进一步，在政治领域，真正的政治让位于“科学”，消解了真正有意义的政治，这让人想到了施特劳斯在《什么是政治哲学》中的隐忧。理性主义哲学最根本问题的是对于人的认识错置，它赋予了人“知识和控制的力量”。摩根索的每一句话都能够表现出他对于科学理性的失望，可以说是一位尼采式的人物，但是这背后可能还面临着更为沉重的问题：如果没有这种“科学”的理性，那么如何建立他的世界？他是否能够在赤裸裸的现实面前存活？
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