科学人对抗权力政治 在线电子书 图书标签: 政治学  国际政治  权力  政治  现实主义  摩根索  2017  哲学   

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R1。我觉得挺好，但是这个书名好奇怪。与其说是“科学”不如说是“理性”，主要的内容就是西方很主流的那套反叛：呼唤心灵，反对绝对的理性主导。不过作者毕竟还是有人文素养的，所以他的态度其实挺暧昧的。前部分和后部分不错，中间都在划水。他很折衷地说了一些东西，也介绍了很多思潮和代表人物，非常非常温和。这个书名太有倾向性了，完全左派调性。不能反映书的主要内容，非要说的话它传递的倾向和书的内容正好相反。其实书本身对科学主义和理性是比较负面的态度，但最终还是落到了人类不懈的探索上。

一些口号和貌似哲理的混合，买错了，难怪也不算霍布斯那样的大家

无比理性地指出科学和理性的有限性，于一出注定悲剧中，选择最少的恶，于自我欲望（受人的行为的非理性因素驱使）和科学弱点（化约社会政治为公式的乐观和一厢情愿）中，更接近为悲壮的英雄和事实的赌徒，而非科学真理的探索者。向死而生，袪科学理性之魅。

我最喜欢的一本书，可见摩根索受欧洲政治哲学传统和犹太人身份的影响，立场坚决地反对自由主义，其实是不想要一种全能主义思想主宰学科。如果你也讨厌这种东西，书中每一句话都可以用来怼人。。。另外译者很低调呀。本书翻译的那么好，却没有译者介绍和译者序，但是推荐查查杨老师的博论（现已出版），内容丰富而扎实

理性主义哲学误解了人性、社会世界的性质和理性本身的性质。它看不到人性具有三个向度：生物的、理性的（rational）和精神的。通过忽略人的生物冲动和精神追求，理性主义误解了理性在整个人类生存中的功能；它曲解了伦理问题，尤其是在政治领域；它将自然科学歪曲成世俗救赎的工具，而这既不符合自然科学的性质，也不符合社会世界的性质。自然主义将中产阶级与封建秩序的历史对立视为形而上学式的对立：善与恶、光明与黑暗、理性与无知、法律与政治、社会与国家、秩序与暴力。因此封建国家的解体和自由国家的建立对自由主义者而言并不是无数历史事件中平凡的一件，它意味着善、光明、理性、法律和秩序的力量最终战胜了邪恶、黑暗、无知、支配和暴力的力量。