具体描述
《二十世纪中国佛教的的两次复兴》从19世纪末开始，种种世俗主义观念，伴随飞速发展的现代化进程而来，中国宗教经历了前所未有的变迁。就此而言，佛教的遭际并不例外。一百多年间，不仅佛教与国家及社会的关系发生了深刻变化，而且佛教本身的教理论述、组织形态、实践方式、传播策略和经济结构等，也都大幅更新。这些变化集中体现为20世纪两次令人瞩目的复兴。从太平天国之乱之后开始，一直持续到20世纪40年代末。另一次则从20世纪80年代开始，当时历尽三十年厄难的中国佛教，终于迎来了一个改革开放的新时代。今天，伴随着中国政治、经济和文化的演变，同时也受到诸如国际移民的增加、通信技术的发展等全球化现象的影响，中国佛教在21世纪正经历着一系列新的深刻变化。
作者简介
目录信息
前言
回顾与比较
从晚明观晚清：三百年间两次佛教复兴
20世纪上半叶佛教学习基督教之新复兴
——以上海为例
民国时期都市佛教医药慈善事业略说
迈向百年中国因明研究的自觉总结与反思
论牟宗三对知礼《十不二门指要钞》之研究
金陵刻经处组织机构研究：1945—1980
现代中国佛教的跨国僧俗网络：跨越民族国家的
合作模式与资源流通
民国时期的戒律复兴初探
调查与分析
当代中国佛教的戒律复兴与僧团再生
佛教慈善与中国的社会政策：替代性社会文明的契机？
社会企业责任、中国与今日佛教
作为“社会力量”的中国佛教：三十年复兴的现实与
潜力
菩萨出柜：城市、监管与宗教实践
见证与反思
中国佛教之重建
——以太虚大师《中国佛学》为中心
我和当代佛教的因缘
作者简介
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
初次接触《二十世纪中国佛教的两次复兴》这本书，我便被其宏大的视角和深入的分析所折服。作者并没有简单地将二十世纪的中国佛教视为一个停滞的整体，而是敏锐地捕捉到了两次关键的复兴浪潮，并对其进行了系统而深刻的研究。在阅读关于第一次复兴的部分时，我深深感受到了那个时代知识分子和佛教界人士所面临的巨大挑战。他们在西方思潮涌入、传统文化受到冲击的背景下，如何艰难地探索佛教的出路，如何试图将佛教与现代科学、社会进步相结合，这些都让我肃然起敬。作者对太虚大师及其弟子们思想的梳理，展现了他们为佛教现代化所付出的不懈努力，即使面对诸多阻碍，也从未放弃对理想的追求。而对于第二次复兴，作者则以更为宏观的视角，描绘了在新的历史时期，中国共产党宗教政策调整后，佛教如何逐步恢复元气，并在新的社会条件下，展现出新的生命力。我尤其欣赏作者在分析复兴运动的成因和影响时，所展现出的多维度思考，既考虑了宗教内部的自我革新，也兼顾了外部的政治、经济、文化因素。本书的资料运用非常丰富，作者在引用史料时，也给予了自己独到的解读和分析，这使得全书不仅具有学术价值，更具有思想启迪性。读罢此书，我对中国佛教的韧性和生命力有了全新的认识，也对那些为佛教传承和发展做出贡献的人物，产生了由衷的敬意。
评分《二十世纪中国佛教的两次复兴》这本书，对我而言，不仅仅是一本历史读物，更像是一本关于信仰、关于文化、关于民族精神的书。作者通过对二十世纪中国佛教两次重大复兴的梳理，展现了一个古老宗教在现代化进程中的顽强生命力和深刻变革。我特别惊叹于作者对历史细节的把握，那些来自档案、信函、报刊甚至是口述史的珍贵资料，被作者巧妙地组织起来，构成了一幅幅生动而真实的图景。例如，在描述民国时期佛教教育的改革时，作者详细介绍了各寺院如何借鉴西方教育模式，设立佛学院，培养僧才，这不仅提升了僧侣的文化素质，也为佛教的未来发展奠定了人才基础。而对于建国后，佛教在政策调整下的逐步恢复，作者则侧重于描绘普通信徒信仰的回归，以及佛教界在新的社会土壤上如何继续发挥其教化功能。我尤其赞赏作者在分析复兴运动的成效时，不仅仅局限于宗教内部，而是将其置于更广阔的社会文化背景下进行考量，探讨了佛教在抵御外来文化冲击、维护民族文化认同等方面所起到的积极作用。本书的语言风格也很独特，既有学术的严谨，又不失人文的关怀，读来让人心生敬意。它让我认识到，佛教在中国近现代的命运，并非孤立存在，而是与整个国家的命运紧密相连，共同谱写了一曲时代变迁中的生命赞歌。
评分《二十世纪中国佛教的两次复兴》这本书，对我来说，是一次关于历史长河中精神力量的探索之旅。作者以其深厚的学术功底和严谨的研究态度，为我们呈现了二十世纪中国佛教两次主要的复兴历程。初读之下，就被其梳理清晰的脉络和丰富的史料所吸引。在描述第一次复兴时，作者细致地描绘了那个动荡年代里，佛教界人士如何在高压和质疑中，努力寻求现代化转型。他们借鉴西方教育模式，创办佛学院，倡导人间佛教，试图让佛教走出寺庙，走向社会。这些努力，虽然在当时面临重重困难，但却为后来的发展奠定了基础。而第二次复兴，则是在更为复杂的社会背景下展开。作者不仅梳理了政策的调整，更深入地探讨了民间信仰的回归，以及佛教界在新的时代条件下，如何积极适应社会发展，发挥其积极作用。我尤其被作者对两次复兴运动中佛教思想的演变所进行的深入分析所打动。从早期对西方思潮的呼应，到改革开放后对中国传统文化的回归与阐释，佛教的思想内涵也在不断丰富和发展。本书的价值不仅仅在于历史的记录，更在于它揭示了佛教在中国近现代社会转型中的重要地位，以及其所展现出的强大的文化生命力。阅读此书，仿佛与那些在历史洪流中坚守信仰、探索前行的人们进行了一次跨越时空的对话，让我对中国佛教的未来充满了希望。
评分这本书《二十世纪中国佛教的两次复兴》对我来说，是一次关于“生命力”的深刻解读。作者以其严谨的治学态度和卓越的叙事能力，为我们呈现了二十世纪中国佛教两次重要的复兴历程。在描绘第一次复兴时，我仿佛看到了一个在风雨飘摇的时代中，佛教界人士如何为延续古老信仰而付出的艰辛努力。他们不畏艰难，勇于革新，试图将佛教从寺庙中解放出来，使其与现代社会接轨。作者对那个时期佛教教育的兴盛、僧侣社会活动的开展、以及“人生佛教”等新思想的传播，都进行了细致的描绘。我深为那些在动荡年代里，依然坚持弘法利生、救世济民的僧侣们的精神所感动。而第二次复兴，则是在更加复杂的社会背景下，佛教如何在中国大地重新焕发生机。作者不仅关注政策层面的变化，更深入地分析了民间信仰的回归，以及佛教界如何积极参与社会建设，发挥其积极作用。我尤其赞赏作者在分析两次复兴的意义时，所展现出的历史洞察力，他将佛教的复兴视为中国传统文化在现代社会的一种活态传承，以及中国人民精神家园的重建。本书的价值，在于它让我们看到了中国佛教的顽强生命力，以及它在中国现代史中所扮演的重要角色。
评分这部《二十世纪中国佛教的两次复兴》真是一部厚重而引人深思的著作，它如同为我打开了一扇尘封已久的历史之门，让我得以窥见近现代中国佛教波澜壮阔的生命力。初读之下，我便被作者严谨扎实的史料考证和宏观而微的叙事视角所深深吸引。本书并非简单地罗列事件，而是着力于梳理两次复兴运动背后的时代背景、思想渊源、关键人物以及其对整个中国社会文化产生的深远影响。作者对民国时期太虚法师及其推动的“整理僧伽制度论”、“教育现代化”等改革措施的深入剖析，让我对那位在动荡时代里力图革新佛教的先驱有了更立体的认识。他不仅仅是一位宗教领袖，更是一位具有远见卓识的社会改革者。同时，作者对建国后，特别是十一届三中全会以来，中国佛教在政策调整下逐步恢复并发展壮大的过程也进行了细致的描绘，从寺庙的修复重建，到僧侣教育的复苏，再到国际交流的日益频繁，每一个细节都充满了历史的温度。我尤其欣赏作者在论述中对不同学派、不同地域佛教发展的比较分析，这使得全书的视野更加开阔，也让我对中国佛教的地域性和多样性有了更深刻的理解。更重要的是，本书并非就佛教谈佛教，而是将佛教复兴置于中国近现代社会变迁的大语境下，探讨其与政治、经济、文化、教育等各个层面的互动关系，这种跨学科的研究方法，让本书的学术价值和思想深度得到了极大的提升。读完这本书，我仿佛经历了一次精神的洗礼，对中国佛教的过去、现在和未来，都有了更为清晰和深刻的认知。
评分《二十世纪中国佛教的两次复兴》这本书，以一种宏大而细腻的叙事，为我揭示了中国佛教在近现代跌宕起伏的命运。作者并非简单地罗列历史事件，而是深入挖掘了两次复兴运动背后的深层原因和复杂机制。在讲述第一次复兴时，我感受到了那个时代佛教改革者们所面临的巨大挑战：既要抵御西方思潮的冲击，又要面对国内社会变革的动荡。作者对太虚大师等人物的思想和实践的梳理，让我看到了他们是如何在绝境中寻求突破，如何试图让佛教与时俱进，适应现代社会的需求。那些关于佛学院的创办、僧伽制度的改革、以及“人间佛教”理念的提出，都清晰地展现了那个时代佛教革新的脉络。而第二次复兴，则是在新的历史条件下，佛教在中国社会中重新焕发生机的过程。作者不仅关注政策层面的调整，更深入地描绘了民间信仰的回归，以及佛教界在新的时代背景下，如何更好地服务于社会，如何传播佛教的积极思想。我尤其欣赏作者在分析两次复兴的异同点时，所提出的“继承与发展”、“本土化与国际化”等视角，这使得全书的分析更加深刻和全面。这本书让我对中国佛教的韧性和生命力有了更深刻的认识，也为我理解中国近现代思想文化的变迁提供了重要的视角。
评分坦白说，我一直认为佛教是一个相对保守的宗教，但在阅读《二十世纪中国佛教的两次复兴》之后，我不得不重新审视我的看法。作者通过对二十世纪中国佛教两次重要复兴的详实记述，向我展示了一个充满活力、不断革新、并且深刻与时代同频的中国佛教。在讲述第一次复兴时，我看到了以太虚大师为代表的一批佛教人士，他们是如何在西方文明的冲击下，力图改造佛教，使其适应现代社会的需求。他们提出的“人生佛教”、“教育化”、“社会化”等理念，以及在寺院教育、僧伽制度上的改革尝试，都展现了其思想的超前性和革新勇气。我深为这些先行者在艰难环境下所表现出的智慧和魄力所感动。而第二次复兴，则是在更为复杂的社会环境中展开。作者不仅关注到政策层面的变化，更深入地挖掘了民间信仰的复苏、佛教文化的传承与弘扬，以及佛教界如何积极参与社会公益事业。我特别欣赏作者在分析两次复兴的异同点时，所提出的“变与不变”的辩证视角。佛教的核心教义或许恒常，但其在中国社会的呈现方式，却是在不断地适应与创新。本书的价值在于，它不仅记录了历史，更解释了历史，让我们能够理解中国佛教如何在现代化的浪潮中，不仅没有消亡，反而焕发出了新的生机。
评分读完《二十世纪中国佛教的两次复兴》这本书，我才真正认识到，中国佛教在近现代所经历的，并非简单的衰落或断裂，而是一段充满抗争、革新与复苏的生命史。作者以其细致入微的笔触，勾勒出了二十世纪中国佛教的两次主要复兴浪潮。第一次复兴，是在一个剧烈动荡的时代背景下，佛教界人士在内外夹击中，努力为佛教寻找现代化的道路。他们学习西方，改革寺院，提倡“人生佛教”，试图让佛教摆脱封闭落后的形象。作者对这一时期的历史细节，如寺院教育的发展、僧侣社会活动的开展等，都有着极为生动的描写。我深感那位时代先驱们的智慧和勇气，他们面对巨大的压力，依然坚持着对佛教的信仰和改革的理想。第二次复兴，则是在经历了一段特殊的历史时期后，佛教在新的社会土壤上重新生长。作者对这一时期的描述，让我看到了佛教在中国社会的广泛影响力，以及其在精神文化建设中的独特作用。我尤其被书中关于佛教界如何积极参与社会公益、服务社会，以及在国际交流中展现中国佛教独特魅力的描写所打动。本书不仅是一部历史的记录，更是一部关于信仰和文化的传承与发展，展现了中国佛教的强大生命力和适应性。
评分我必须承认，在翻开《二十世纪中国佛教的两次复兴》之前，我对近现代中国佛教的了解仅限于一些零散的片段，甚至有些刻板印象。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者以极其生动的笔触，将那些曾经被历史洪流淹没的悲壮故事和精神闪光一一呈现。特别是关于两次复兴运动中的关键人物，作者并没有将他们塑造成脸谱化的英雄，而是深入挖掘了他们内心的挣扎、外界的压力以及他们所面临的困境。例如，在讲述第一次复兴时，作者对那些在战乱年代依旧坚持弘法利生、救助灾民的僧侣们的描写，充满了人性的光辉，让我感动不已。而第二次复兴，在经历了政治动荡的冲击后，如何在新的时代背景下重新找回佛教的生命力，作者则通过对政策调整、信徒信仰回潮以及佛教界自身改革的细致梳理，展现了佛教强大的生命力和适应性。我印象特别深刻的是，作者在分析两次复兴运动的异同点时，提出的“继承与发展”、“保守与创新”等辩证思考，这为理解中国佛教的现代化转型提供了重要的理论框架。此外，本书对西方汉学界关于中国佛教研究的回顾与评介，也增加了全书的国际视野，让我看到中国佛教在全球文化交流中的地位。整本书的叙事节奏把握得很好，既有宏大的历史叙事，又不乏细腻的人物刻画，读起来一点也不枯燥，反而充满了引人入胜的魅力。
评分《二十世纪中国佛教的两次复兴》这本书，是一部关于中国现代史中一段独特而重要的篇章的精妙解读。作者以其深厚的学术功底和宏大的历史视野，将二十世纪中国佛教的两次复兴过程，清晰地呈现在读者面前。初读时，我便被其严谨的学术态度和富有洞察力的分析所吸引。在叙述第一次复兴时，作者着重刻画了在西方思潮的冲击和中国社会变革的背景下，佛教界人士所进行的艰难探索。他们试图将佛教与现代科学、民主思想相结合，通过改革僧伽制度、兴办教育等方式，寻求佛教的出路。作者对太虚大师等关键人物的生平及其思想的深入挖掘，让我们看到了那个时代佛教改革者的智慧与勇气。而第二次复兴，作者则将目光投向了改革开放后的中国。在政策调整和经济发展的大环境下，佛教如何重新焕发生机，如何回应社会的需求，如何与时俱进地发展，这些都得到了细致的阐释。我尤其欣赏作者在分析复兴运动的成效时，所展现出的多角度评价。他不仅关注佛教内部的发展，更将其与整个社会的文化、精神 Rebirth 联系起来，探讨了佛教在中国现代化进程中所扮演的角色。本书的价值，在于它不仅是一部关于佛教的历史著作，更是一部关于中国社会文化变迁的深刻反思。
评分工作坊论文集，缺乏一致性，聊胜于无。@szh
评分本科搬砖产品之一，那段记忆并不美好。
评分本科搬砖产品之一，那段记忆并不美好。
评分inspiring
评分以佛教为例，人文社会科学的多学科研究是必要的，但论著如不能回归扎实的文本解读和适当的理论分析，那最后只会是裹着术语包装纸的一盆盆冷饭。
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