学佛常识

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出版者:天津人民出版社
作者:李叔同
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2016-10
价格:32
装帧:平装
isbn号码:9787201108179
丛书系列:蚂蚁书架:文学系
图书标签:
  • 佛学
  • 弘一法师
  • 信仰
  • 中国
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  • 佛教文化
  • 心灵
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  • 佛教知识
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具体描述

本书为弘一大师(李叔同)俗家嫡孙女李莉娟择取其祖父佛学著作中最通俗易懂的精华部分编选而成的一部常识类书籍,全书正文分三部分,“识佛篇”讲述佛教基础知识,“法门篇”讲述佛家修身方法,“证悟篇”解读佛学经典,旨在使读者层层深入地了解中国佛教文化知识;本书“附录”部分则收录了林子青、金梅及编者撰写的三种弘一大师生平资料,能够让读者在学习佛教知识之余一睹一代高僧风采。

作者简介

李叔同(弘一大师)

中国近现代文化先驱,律宗祖师。1880年10月20日(农历九月二十)出生在天津富商家庭,自幼聪颖善学,在俗时致力于传播西方美术、音乐、戏剧,弘扬中国传统文化。1918年出家,法名演音,号弘一,僧腊二十四年,期间持戒严谨,以振兴“南山律宗”为己任,成为“南山律宗第十一代祖师”,被视为“民国四大高僧”之一。1942年10月13日(农历九月初四)圆寂于福建泉州。

李莉娟

李叔同(弘一大师)俗家嫡孙女,1957年生于天津。1986年在新加坡佛教总会主席广洽法师的见证下,皈依佛教,法名“契真”,从此在恩师的指导下学习佛法,学习弘祖的精神和做人的品德,并受其鼓励恭临弘祖迹墨,先后在中国台湾、新加坡、上海、浙江、江苏以及天津“李叔同故居纪念馆”举办“恭临弘祖迹墨书法展”。现任天津市佛教协会副秘书长、天津市李叔同——弘一大师研究会副会长等职。

目录信息

识佛篇
佛法十疑略释
佛法大意
佛法宗派大概
律学要略
苦乐对览表
法门篇
佛教之简易修持法
敬三宝
劝人听钟念佛文
青年佛教徒应注意的四项
改习惯
改过实验谈
佛法学习初步
普劝净宗道侣兼持诵《地藏经》
持非时食戒者应注意日中之时
放生与杀生之果报
附表:
(1)礼佛时辰表
(2)常用斋期表
(3)诸佛诸菩萨圣诞及其他重要纪念日日期表
证悟篇
《心经》大意
弘一法师手书《华严集联三百》精选
附 录
弘一大师传(校订本)
李叔同——弘一法师年表(修订版)
弘一法师年表后编 (1942—1948)
对我祖父的思念(代后记)
· · · · · · (收起)

读后感

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◆弘一大师嫡孙女、广洽法师弟子李莉娟女士亲自编选并提供珍贵照片资料,面向普通学佛入门人士 ◆正文分三部分,“识佛篇”讲述佛教基础知识,“法门篇”讲述佛家修身方法,“证悟篇”解读佛学经典,让读者层层深入地了解中国佛教文化知识 ◆“证悟篇”选录弘一大师手书《华...

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◆弘一大师嫡孙女、广洽法师弟子李莉娟女士亲自编选并提供珍贵照片资料,面向普通学佛入门人士 ◆正文分三部分,“识佛篇”讲述佛教基础知识,“法门篇”讲述佛家修身方法,“证悟篇”解读佛学经典,让读者层层深入地了解中国佛教文化知识 ◆“证悟篇”选录弘一大师手书《华...

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◆弘一大师嫡孙女、广洽法师弟子李莉娟女士亲自编选并提供珍贵照片资料,面向普通学佛入门人士 ◆正文分三部分,“识佛篇”讲述佛教基础知识,“法门篇”讲述佛家修身方法,“证悟篇”解读佛学经典,让读者层层深入地了解中国佛教文化知识 ◆“证悟篇”选录弘一大师手书《华...

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◆弘一大师嫡孙女、广洽法师弟子李莉娟女士亲自编选并提供珍贵照片资料,面向普通学佛入门人士 ◆正文分三部分,“识佛篇”讲述佛教基础知识,“法门篇”讲述佛家修身方法,“证悟篇”解读佛学经典,让读者层层深入地了解中国佛教文化知识 ◆“证悟篇”选录弘一大师手书《华...

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◆弘一大师嫡孙女、广洽法师弟子李莉娟女士亲自编选并提供珍贵照片资料,面向普通学佛入门人士 ◆正文分三部分,“识佛篇”讲述佛教基础知识,“法门篇”讲述佛家修身方法,“证悟篇”解读佛学经典,让读者层层深入地了解中国佛教文化知识 ◆“证悟篇”选录弘一大师手书《华...

用户评价

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这本书,说实话,我一开始是抱着一种非常功利的心态来翻阅的。毕竟在如今这个快节奏的社会,能静下心来读点“高深”的东西,总觉得能给自己镀上一层金。我本来以为这会是一本晦涩难懂、堆砌着大量专业术语的理论大部头,读起来估计得查无数字典,还得时不时地对照着网上的解释才能勉强跟上作者的思路。然而,当我真正沉浸进去之后,才发现我的预判完全是错位的。它的叙述方式非常平易近人,像是一位经验丰富的前辈,坐在你身边,不急不躁地跟你分享他人生中那些看似微不足道却蕴含着深刻哲理的见闻与思考。没有那些故作高深的辞藻堆砌,更多的是对日常生活中常见情境的剖析,比如面对得失时的心态变化,处理人际关系时的微妙平衡,以及如何看待时间这个稍纵即逝的维度。读完某一章节,我常常会停下来,走到窗边,看着楼下熙熙攘攘的人群,心里泛起一种奇妙的平静感。这平静不是麻木,而是一种了然于胸的豁达,仿佛突然间明白了许多过去困扰我的“为什么”。那种感觉,就像是长期处于迷雾之中,突然有一束光穿透云层,照亮了脚下的路,虽然路依然崎岖,但至少方向清晰了许多。这本书的魅力就在于,它没有强行给你灌输任何教条,而是像一面镜子,让你自己去照见自己的内心,发现那些被我们忽略的、真实的情绪和需求。

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我发现这本书有一个非常独特的优点,那就是它对“具体实践”的强调,而不是仅仅停留在理论的空中楼阁。许多探讨人生哲学的书籍,读完后我常常会陷入一种“知而不行”的困境——我理解了道理,但一回到真实的生活场景,立马就原形毕露,所有的认知都退化成了本能反应。这本书似乎洞察到了这一点,它在介绍每一个概念时,总会巧妙地融入一些极具操作性的建议。这些建议并不是那种空洞的口号,而是非常细微的、可以立即在日常琐事中尝试的小练习。比如,它可能会建议你在排队等待时,尝试去观察周围五种不同颜色,以此来训练你的专注力,而不是简单地说“你要学会专注”。这种将宏大叙事分解为微小行动的策略,极大地增强了阅读的实用价值。我尝试了书里提到的几个小方法,比如在处理工作邮件时,先深呼吸三次再落笔,虽然听起来简单到有些可笑,但效果却出奇地好,至少减少了我几次不必要的冲动回复。这本书就像是一个贴心的教练,它不只是告诉你应该跑多快,而是手把手地教你如何系好鞋带,迈出第一步。

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我得承认,我是一个对“体系”和“结构”有着近乎偏执的追求的人。在接触任何知识体系之前,我总习惯于先找一张清晰的地图,标明起点、中点和各个关键节点。我对那种散漫的、随性的文字往往敬而远之,总觉得那更像是作者的个人日记,而非一本值得认真研究的读物。所以,当我翻开这本《学佛常识》时,内心深处是存着一丝怀疑的。我期待的是清晰的章节划分,严密的逻辑递进,最好能像一本教科书那样,每一条理论都有对应的论据支撑。然而,这本书给我的感受是全然不同的,它更像是一幅由无数精美小品拼贴而成的挂毯。每一“篇”内容,都像是独立的小故事或是一个个被细致打磨过的晶体,它们之间似乎没有明确的线性关联,但当你把它们放在一起看时,却能感受到一种内在的、流动的和谐。这种结构上的“松散”,反而带来了一种意料之外的自由感。我不需要着急着去理解全局的宏大框架,而是可以专注于眼前的这一段文字,细细品味其中蕴含的韵味。读累了,可以随意跳到任何一页去阅读,就像在花园里信步游走,不必沿着既定的路径。这种阅读体验,极大地降低了我的心理压力,让我能够真正地放松下来,让文字自然地渗透进我的思绪,而不是被“必须读完”的使命感所驱赶。

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这本书的语言风格,简直是古朴与现代的完美嫁接,这让我这个对文字美感要求极高的人感到非常惊喜。我过去读一些涉及传统文化的书籍时,常会遇到要么是过于文白夹杂,生硬拗口,读起来像在啃石头;要么是过于现代白话,失去了原有的那种沉静和厚重感。而这本书在这方面找到了一个绝妙的平衡点。它用现代人完全能够理解的语汇,去阐述那些历经千年沉淀下来的道理,使得那些原本可能让人望而却步的观念,变得鲜活而具有生命力。我尤其欣赏作者在描述一些复杂的心灵现象时所采用的比喻。它们不是那种陈词滥调的套话,而是非常贴切、甚至带着一丝幽默感的描绘。比如,作者将“执念”比作某种看不见的藤蔓,会缠绕住我们的手脚,让我们无法伸展。这个比喻瞬间就击中了我的内心,让我立刻联想到了自己生活中那些固执己见的小角落。这种文字的穿透力,远胜于任何冗长的哲学辩论。阅读的过程,与其说是学习知识,不如说是一场与作者之间默契的心灵对话,彼此都心领神会,不用把话说得太满,留白之处更引人深思。

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这本书给我带来的最深远的感受,是关于时间观的重塑。在我的固有认知里,时间是线性的、不可逆的资源,是需要被“管理”和“最大化利用”的。这种紧迫感常常让我处于一种慢性焦虑的状态,总觉得今天不够努力,明天就会被别人甩在身后。然而,这本书似乎提供了一种看待时间的新视角,一种更具包容性和延展性的维度。它并没有否定努力的价值,但它更强调“当下这一刻的质量”,认为每一个被充分体验、被认真对待的瞬间,其价值远超于对未来宏大目标的盲目追逐。读到这部分内容时,我联想到了自己过去为了追求“效率”而牺牲掉的无数个傍晚,那些在黄昏时分本可以用来发呆、散步、仅仅是感受空气流动的宝贵时间。这本书引导我去思考,生命的美丽,或许恰恰存在于那些看似“低效”的间隙之中。它没有给我提供任何关于如何快速致富或登顶的秘籍,但它给予了我一种更重要的财富——与时间和平相处的智慧。读完合上书本,窗外的景象似乎没有改变,但我的心境却仿佛被洗涤了一遍,变得开阔而宁静,不再被那些无形的钟表声所裹挟。

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