中國人的精神 在線電子書 圖書標籤: 哲學 中國 辜鴻銘 社會科學總論 文學 文化 處世 社會評論
發表於2025-02-02
中國人的精神 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
很多人都認為,辜鴻銘就是封建的、保守的、落後的,他的著作是腐朽的産物,但我不能苟同。辜鴻銘的思想固然有很多問題,比如他一味地贊揚集權、忠誠、三綱五常和婦女的“責任”給舊中國帶來的穩定與繁榮,但卻忽略瞭與之而來的腐敗、壓抑以及三從四德給婦女帶來的迫害,但辜鴻銘著作真正所錶達的,其實是號召人們在當時“全麵西化”的風潮之下看到並保留中華傳統文化的好,告訴身處大戰的自大西方人,我們中國不落後,我們有和西方同樣高貴的思想和政治理念,也不失為另一種力挽狂瀾。他認為,中國人的精神是一種內在的成熟和儒雅,中國的等級觀念和傢庭觀念是中國人“責任感”和犧牲精神的體現,溫和不是怯懦,忠誠不是奴性,正是中國人的這種種被當做腐朽的精神使中國的穩定持續瞭數韆年,從這個角度看,他的觀點也是有道理的。指責之下,辯證最為重要
評分很多人都認為,辜鴻銘就是封建的、保守的、落後的,他的著作是腐朽的産物,但我不能苟同。辜鴻銘的思想固然有很多問題,比如他一味地贊揚集權、忠誠、三綱五常和婦女的“責任”給舊中國帶來的穩定與繁榮,但卻忽略瞭與之而來的腐敗、壓抑以及三從四德給婦女帶來的迫害,但辜鴻銘著作真正所錶達的,其實是號召人們在當時“全麵西化”的風潮之下看到並保留中華傳統文化的好,告訴身處大戰的自大西方人,我們中國不落後,我們有和西方同樣高貴的思想和政治理念,也不失為另一種力挽狂瀾。他認為,中國人的精神是一種內在的成熟和儒雅,中國的等級觀念和傢庭觀念是中國人“責任感”和犧牲精神的體現,溫和不是怯懦,忠誠不是奴性,正是中國人的這種種被當做腐朽的精神使中國的穩定持續瞭數韆年,從這個角度看,他的觀點也是有道理的。指責之下,辯證最為重要
評分吹太高瞭 畢竟有時代的局限性
評分很有意思,盡管不一定對。或者說很可能不對。
評分身為一個中國人該有的模樣。
辜鴻銘(1857—1928),原名湯生,字鴻銘,號立誠,祖籍福建省同安縣,生於英屬馬來西亞檳榔嶼。他學貫中西,精通九國語言,獲13個博士學位,是滿清時代精通西洋科學、語言兼及國學的中國第一人。代錶作有《中國人的精神》《中國的牛津運動》等。
《中國人的精神》是辜鴻銘所有著作中頗有影響,更加能反映他思想風貌的作品。他在書中著力闡述中國傳統文化對西方文明的價值,用自己的筆維護瞭中國文化的尊嚴,改變瞭部分西方人對中國的偏見,在中國文化麵臨歧視、中華民族遭受欺淩的當時,其影響尤為特殊。此書一齣,世界。
中国理想女性的三个本质特征:幽静恬静之爱,羞涩和腼腆以及“debonair”字所表达的那无法言状的优雅和妩媚,最后是纯洁或贞洁。简而言之,真正或真实的中国女人是贞洁的,是羞涩腼腆而有廉耻心的,是轻松快活而迷人、殷勤有礼而优雅的。只有具备了这三个特征的女人,才配称中...
評分当初刚买到这本书的时候,对照着英文读中文翻译,就大呼上当,感觉译者有点随意发挥的感觉,有时候甚至整段地变换位置…… 内容当然是比较生猛了,辜鸿铭的水平当然是高,不过观点实在是有点那个,不过在当时的国际文化环境下,他这样出来反击西方人和国人对传统文化的鄙夷,...
評分最近读林语堂先生的<my country and my people>和辜鸿铭<the spirit of the Chinese people>,外加柏杨<丑陋的中国人>,三个时期,三种国民,对照起来看尤其有意思。特别是辜鸿铭,传说辜先生当年先是在欧洲报纸上用拉丁文大骂八国联军,后又在纽约时报上用英文讥讽美国人没文...
評分辜说,中国人与外国人的不同在于有悲天悯人的情怀,那是旧时了吧!倒是会想像出一幅东篱炊烟鸡犬相闻人间之气,或是诗书礼仪谈笑鸿儒的君子之风,这样的悠然中国,真是令人向往啊! 关于中国女人: 以为有了自由,便可肆意任性。三从四德三纲五常都管不住了,便以为可以...
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