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余音

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葛兆光 作者
广西师范大学出版社
理想国
译者
2017-1-1 出版日期
284 页数
CNY 62.00 价格
精装
丛书系列
9787549590711 图书编码

余音 在线电子书 图书标签: 葛兆光  学术史  随笔  思想史  历史  学术随笔  民国  知识分子   


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发表于2025-04-16


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余音 在线电子书 用户评价

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题目比内容好

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部分篇章从前读过。葛兆光取“余音”之名,想来也是有伤怀之感,不仅仅是为了对抗“健忘”的学术评价体系(杨文会与沈曾植等学者几乎是以“重新出土”的面貌出现的),也是为了哀悼与缅想一种治学诉求的黯然泯灭。如今的“做学问”变成了一种技术化、知识化的活动,继续追问“终极意义”甚至显得荒诞不经,这与本书中所纪念的诸先贤的努力正好相反,他们仍然秉持着将学问“生命化”的传统治学路径,所以一朝覆灭,人也只能“举世风靡、茫茫一概”。因而,葛兆光也才会在行文中反复追问“道”与“势”之争(其实余英时也是)、终极意义何在的问题。再次读到陈寅恪那首蒙自南湖忆旧,真是唏嘘不已,然而现实终将是余音散尽,世间原未有斯人。

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序言前年就读过,书如今出版。葛爷读书广博、议论通达,文笔流畅、精确且饱含深情。

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我一度觉得葛老板这本书是想反讽自己。前面这么汲汲于探讨学术史的评价应该和思想史的褒贬以及政治放开,可是后面写沈曾植,王国维,顾颉刚,哪一个不是和政治或至少说局势相纠葛?至死方休。学术大牛也是人,生活,学术,政治,乃至心灵的终极意义都有自己的苦楚,尤其是讲到杨联陞和黄仁宇在美国的生活,更足见学者的抑郁,大约在某个层面上和我们普通人没有二样。我现在越来越赞同朱维铮先生说的学和术分离,而且学随术变的理论了,真正能超越的大概是千万分之一吧~葛老板还是有够矫情 讲陈寅恪和我以前一些想法有重叠

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葛老师是大师级人物,有见识有怀抱有文笔,素来敬佩。这些文章里的许多篇,昔日读过,比如王国维投湖一篇,文学笔法写当日的文化圈和日常生活,印象深刻。如今结集,自然认真捧读。学术史上的十几位人物,个性不同,际遇各异,然而学问渊博,建树卓越,如黄钟大吕,余音绕梁。可叹如今虽是盛世,文人风骨难支,书中大有“恐成绝响”之叹。

余音 在线电子书 著者简介

葛兆光,复旦大学文史研究院与历史系特聘教授。原籍福建,1950年出生于上海,北京大学研究生毕业。1992年起,任清华大学历史系教授,2006年至2013年担任复旦大学文史研究院院长,曾任日本京都大学、比利时鲁汶大学、香港城市大学、台湾大学、美国普林斯顿大学等校客座教授。 2009年获选第一届美国普林斯顿大学“普林斯顿全球学人”。著有《中国思想史》两卷本、《宅兹中国:重建有关中国的历史论述》等。


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余音 在线电子书 图书描述

国家与民族的动荡不安,把所有学者抛进巨浪颠簸之中,把那个时代知识人的心灵撕得四分五裂。在这些学者身上,可以看到时代的吊诡、潮流的变迁和思想的动荡,一个时代的学风与人格,仿佛在暗黑之雾中渐渐消失,学术和思想在互相刺激,知识与政治在彼此纠缠,理智与情感在相对 角力。尽管说余音绕梁也可以“三日不绝”,但是“三日”之后呢?余音或成绝响,总会袅袅远去。

本书收录了葛兆光教授纪念晚清民国以来16位已故学人的随笔。这些人中,有的融入历史的大动脉中,有的成了被遗忘的暗流。作者回顾他们的经历,探寻他们知识、思想和信仰世界的“变”与“不变”,捕捉思想史与学术史、时代与个人间那微妙的角力与交融。

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余音 在线电子书 读后感

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葛兆光先生是一位对学术史抱有浓厚兴趣的学者。这也难怪,他出身于北大古典文献学专业,“辨章学术,考镜源流”就是该专业的要求。去年读到他的《交错的东亚宗教》——在中研院史语所讲座基础上整理而成的一个小册子,可能是囿于篇幅和讲座这种形式,所论并不特别深入,但他的...  

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《余音》一书,是葛兆光先生的学术史随笔选,虽然不是学术论文,但是这些随笔中却渗透着葛兆光先生对一些重大学术史问题的思考,如何评价(晚清)民国学术?有关传统中国的文史研究,为什么一定要把它叫“国学”?时代对于人文学者的影响如何?葛先生通过一系列个案研究,给出...  

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http://epaper.bjnews.com.cn/html/2017-03/11/content_673938.htm?div=-1 书斋孤灯下,葛兆光多次地读陈寅恪、吴宓那一代人的日记、书信、诗歌,有时对其中人事感到大有可说,有时感慨虽多却仿佛无话可说。他从其中看到当时整个中国思想和学术的动向,如翻读那个时代的一本账...  

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《余音》一书,是葛兆光先生的学术史随笔选,虽然不是学术论文,但是这些随笔中却渗透着葛兆光先生对一些重大学术史问题的思考,如何评价(晚清)民国学术?有关传统中国的文史研究,为什么一定要把它叫“国学”?时代对于人文学者的影响如何?葛先生通过一系列个案研究,给出...  

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