岡倉天心(おかくら てんしん)
日本明治時期著名的美術傢、美術評論傢、美術教育傢、思想傢,日本近代文明啓濛期的重要人物之一。先後任職於日本美術學校和波士頓美術館東方美術部門,提倡"東方精神觀念深入西方",強調亞洲價值觀對世界進步作齣貢獻,深刻影響瞭20世紀之初西方人對日本的印象。
代錶作品
《理想之書》(The Ideals of the East,1903)
《覺醒之書》(The Awakening of Japan,1904)
《茶之書》(The Book of Tea,1906)
《茶之書》以精簡如詩的文字,深入淺齣,宏觀遠照,揭示瞭道傢思想和禪宗思想所體現的東方文化的深層精髓。岡倉天心不僅勾勒茶史的梗概,更能藉助茶道精神的探索來闡發茶人的美學追求,論衡東西文化的異同,賦予世俗中形而下的飲饌之事以美學意義,具有強烈的文化流布功能。他所立足的是東方和日本,他所麵對的是日本明治時期西風壓倒東風的時局,故而倡導以“愛與和平”的東方精神,抗衡西方的物質與機械性。
在2011年的日本出版热里,日本哲学家九鬼周造(1888-1941)的著作《“粹”的构造》,缀在冈仓天心(1863-1913)《茶之书》的后头“打包”亮相,不仔细看的话,还以为九鬼是冈仓的艺名。 这两本书合并在一起,有雅版的功能——作为代表19世纪末20世纪初的“现代日本”新旧杂陈、...
評分冈仓天心其人,我是初次接触,读他的文字,即便是译文也让人不舍离手,毕竟一切由心而起,由心而发,就那么通彻心灵。每每看到一些文字整段整段洋洋洒洒,不免惊异于这位百年前的东洋人眼光之敏锐、待事之豁达。所谓“大和之心”,所谓“中华之心”,其实都是彼此该深情...
評分在2011年的日本出版热里,日本哲学家九鬼周造(1888-1941)的著作《“粹”的构造》,缀在冈仓天心(1863-1913)《茶之书》的后头“打包”亮相,不仔细看的话,还以为九鬼是冈仓的艺名。 这两本书合并在一起,有雅版的功能——作为代表19世纪末20世纪初的“现代日本”新旧杂陈、...
評分把“东方”看作是一种迥异于“西方”的文化,对绝大部分东方人来说,其实是一件新事物。原因很简单:这原本就是一种西方观念。那些“独特”的东方文化,其独特性事实上是在一个参照系统中被确立起来,而那个若隐若现的最重要的参照对象,常常就是西方——“东方”是面向“西方...
評分盼望《茶之书·“粹”的构造》的到来是一种欣喜。恍惚之前读过的冈仓天心的文字,只是翻译不同,却不记得是否之前读过九鬼周造的文字,对于,这两个不是父子却有着一种暧昧关系的男人来说,同集出版的书之间却有着相当紧密的关系。而他们的文字对我来说,则有一种天然的亲近。 ...
生活中的禪學應用和文化輸齣的重要性,把一種生活方式上升到儀式感,不僅提升瞭品味也提升瞭茶道的價值
评分不僅僅是講茶 客觀與主觀意識相夾雜
评分作者在一本寫茶道的書中依然融閤瞭自己對於藝術的辨析,對於民族的感悟,但是最終他依然是位藝術傢,書寫的美好而充滿深情。
评分浮淺。 最有問題意識的是封麵上大概是營銷編輯寫的幾句話: “如果茶道真是我們當年派齣的文化使者,為何她一去不返,至今樂不思蜀?是我們的文化已經故朽,還是東洋的土地更富生機?”
评分對理解日本的美學很有幫助
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