瓶史 瓶花谱

瓶史 瓶花谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:万卷出版公司
作者:[明] 袁宏道
出品人:
页数:288
译者:左丽 校注
出版时间:2016-8
价格:32.80元
装帧:精装
isbn号码:9787547042366
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 博物
  • 明杂文
  • 古籍
  • 瓶史
  • 瓶花谱
  • 插花
  • 文人雅趣
  • 明代
  • 花器
  • 园林艺术
  • 生活美学
  • 传统工艺
  • 文化史
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

我国在2000年前便已有了原始的插花意念和雏形,发展至明朝已是鼎盛时期, 袁宏道的《瓶史》与张德谦的《瓶花谱》便是在这样的背景下出版发行的。《瓶史》系明代文学家袁宏道所著,既是优美的散文,也是艺林奇葩。全书有花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等二十节。该书的出版曾在日本造成轰动,被尊崇为“宏道流”派。日本高僧元政上人致陈元赟书曰:“数日前探市得《袁中郎集》,乐府妙绝,不可复言,《广庄》诸篇识地高,《瓶史》风流,可见其人。” 《瓶花谱》为明朝张德谦所撰,全书分为品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌与护瓶,共八节。这也是论述瓶花艺术的较早专著。

好的,以下是为您创作的图书简介,旨在与《瓶史》和《瓶花谱》的时代背景、主题内容和审美取向形成对比,同时保持其内容的独立性和详实性。 --- 《流光之外:十七世纪欧洲科学革命与艺术变迁研究》 作者: 亚历山大·冯·霍夫曼 出版社: 普罗米修斯经典出版社 装帧: 精装,全彩印刷,附赠手绘插图索引与地图集 页数: 约 1500 页 内容提要 本书是一部跨越近两个世纪(约 1600 年至 1780 年)的宏大叙事,聚焦于欧洲大陆上,科学理性的勃发如何与新兴的艺术思潮相互作用,并最终重塑了人们对世界秩序和个体经验的认知。它摒弃了传统史学中将科学与艺术视为孤立领域的陈旧观点,转而深入探讨了伽利略的望远镜、牛顿的力学体系、笛卡尔的解析几何,以及哈勃勒(Maria Sibylla Merian)的昆虫学观察,如何在同一时期,对巴洛克晚期和洛可可风格的视觉表达、空间构造乃至情感抒发产生的影响。 《流光之外》的核心论点在于:启蒙时代的“光”不仅是理性的光,也是一种审美的觉醒,它要求艺术不再仅仅是模仿自然或服务于宗教教条,而是成为探究和解构世界的工具。 卷帙浩繁的结构与深度 全书分为五大部分,层层递进,构建出一个精密而庞杂的知识网络: 第一部:宇宙的重构——从地心到日心视界下的视觉冲击 (约 300 页) 本部分深入分析了哥白尼体系在视觉艺术中的间接体现。重点研究了早期透视法(如阿尔伯蒂的线性透视)如何从一种数学工具,演变为一种哲学立场——即“人是万物的尺度”的延伸。同时,考察了荷兰黄金时代静物画(Still Life)的兴起,探讨了其对物质精确描摹的追求,如何与早期显微镜和望远镜所展示的“可见世界之外的真实”产生张力。我们详细分析了德卡尔的《论方法》对空间感的影响,以及“笛卡尔坐标系”如何为巴洛克建筑中复杂的、戏剧性的空间设计提供了潜在的理性框架。 第二部:物质的解析与情感的液化——化学、生理学与巴洛克戏剧 (约 350 页) 此部分将焦点投向了对物质和生命本质的探索。详尽考察了罗伯特·波义耳的《化学怀疑论者》如何影响了当时对色彩、光泽和质地(如丝绸、玻璃、金属)在绘画和雕塑中的表现手法。与中国传统文人雅玩的精致内敛不同,欧洲巴洛克艺术追求的是“激昂的、具象的、感官的饱和”。我们研究了早期生理学对人体运动的解剖研究,如何反过来推动了鲁本斯和贝尼尼作品中动态与激情的极致表达。本部分也专题讨论了歌剧艺术的兴起,将其视为声音与视觉结合的“综合艺术”,与同期物理学对谐振与频率的探索形成对照。 第三部:秩序的建立与人造风景——园林、地图学与自然科学的融合 (约 300 页) 在科学追求对自然进行分类、命名和量化的背景下,欧洲园林艺术经历了从法国的几何对称(凡尔赛)到英国的田园模仿(汉普顿郡)的转变。本书认为,这两种风格恰恰反映了两种不同的科学态度:前者是对自然规律的绝对控制和几何化表达;后者则是试图在“自然”的表象下,重建一种理想化的、可被人类理解的秩序。我们将详细对比凡尔赛的几何喷泉设计与笛卡尔力学模型之间的内在相似性,并分析当时绘制的精确世界地图(如墨卡托投影)如何重塑了欧洲人的地理认知和殖民野心。 第四部:微观世界的伦理——昆虫、植物与洛可可的轻盈 (约 250 页) 本部分聚焦于 18 世纪早期至中期的美学转向。随着林奈的分类学体系逐渐确立,以及像玛丽亚·西比拉·梅里安(Maria Sibylla Merian)这样的女性自然学家深入热带雨林进行实地观察并绘制昆虫生命周期,人们对“细节”的关注达到了新的高峰。这种对微观、精细、稍纵即逝事物的捕捉,与洛可可艺术(Rococo)的轻巧、蜿蜒、不对称的装饰风格形成了奇妙的共振。洛可可的“卷须”(Rocaille)纹样,不再是巴洛克时代的沉重结构,而更像是对自然界中藤蔓、贝壳、卷曲毛发的几何提炼。 第五部:理性的边缘与未被量化的体验 (约 200 页) 最后一章探讨了科学革命的局限性,以及艺术如何承担起表达“不可量化”情感的责任。面对牛顿定律的冰冷精确,艺术开始探索“忧郁”(Melancholy)的哲学地位,以及对崇高(Sublime)的追求——那种超越人类理解能力的宏大与恐怖。我们将分析早期浪漫主义的萌芽,例如戈雅的早期作品,它们开始质疑过度依赖感官和测量的理性是否会扼杀人类更深层次的直觉与精神世界。 风格与特点 本书的写作风格力求严谨的学术考证与流畅的叙事张力相结合。它引用了大量的原始文献,包括早期的科学论文、宫廷信函、艺术家日记以及当时的哲学辩论录。书中对艺术作品的分析,绝非简单的风格描述,而是深入到其背后的数学结构、光学原理以及社会阶层对“美”的定义。 与东方传统艺术追求的意境与内省不同,《流光之外》探讨的是外向的、对外部世界的系统性探索与征服的欲望,是关于“眼睛如何看世界”以及“如何将所见以最精确的方式编码”的宏大历史。它是一部关于欧洲从信仰驱动转向理性驱动过程中的美学地图。 适合读者 历史学者、艺术史研究者、科学史爱好者,以及对 17 至 18 世纪西方文明转型过程感兴趣的读者。

作者简介

袁宏道(1568年─1610年),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。他是明代文学反对复古运动主将,提倡“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。《瓶史》一书是其在32岁时于北京所作,从文中可见其侧重于插花的鉴赏,这也正是他的文人本色。

张德谦(1577年—1643年),《瓶花谱》是其早期作品,被称为“一位素人的博雅生活写照”,短短几字,可见张德谦的文人性情与艺术造诣,那种自放于逍遥自在的素人生活意趣。

目录信息

瓶史小引壹
花目贰
品第叁
器具肆
择水伍
宜称陆
屏俗柒
花祟捌
洗沐玖
使令拾
好事拾壹
清赏拾贰
鉴戒跋附
品梅
瓶花谱
前言壹
品瓶 贰
品花 叁
折枝 肆
插贮 伍
滋养 陆
事宜柒
花忌捌
护瓶
· · · · · · (收起)

读后感

评分

看完发现就是把两个人两篇文章的扩写。编者的注释占了三分之二很用心很细致。但原文感觉不如沈复对事物的情深意切。插花花器又是明清的,我兴趣不大,看了看里面提到的书籍,查了下网上的资料。做个笔记。 P7:若是溯源中国古代的瓶花艺术,《瓶花谱》绝非开创之作。中国古代民...  

评分

看完发现就是把两个人两篇文章的扩写。编者的注释占了三分之二很用心很细致。但原文感觉不如沈复对事物的情深意切。插花花器又是明清的,我兴趣不大,看了看里面提到的书籍,查了下网上的资料。做个笔记。 P7:若是溯源中国古代的瓶花艺术,《瓶花谱》绝非开创之作。中国古代民...  

评分

《瓶史》 宋案:中郎1599在北京所作,时年三十有二。首明九锡之品,四季以此九种为主,杂他花以为婢,不逾等而进也(第九)。第五明言插花之标准。第十以后皆佳文,古雅之清趣,不可不读。除文学价值、明人搭配以外,无甚太多价值。装的成份居多,读者必须排毒。 此校注,颇多...  

评分

看完发现就是把两个人两篇文章的扩写。编者的注释占了三分之二很用心很细致。但原文感觉不如沈复对事物的情深意切。插花花器又是明清的,我兴趣不大,看了看里面提到的书籍,查了下网上的资料。做个笔记。 P7:若是溯源中国古代的瓶花艺术,《瓶花谱》绝非开创之作。中国古代民...  

评分

瓶花艺术,或许是源于东汉、魏晋时期的佛前供花,唐宋时以瓶插花已经颇为流行,而在晚明的江南园林中,追求博雅生活的文士阶层对于瓶花的推崇,无疑达到了极致。 明代瓶花艺术的最大特点,即受到文人雅士的推崇、钟爱。如果说瓶花魏晋时乃是佛前的供品,唐宋时是宫闱殿堂里的装...

用户评价

评分

这本书的购买,源于一次偶然的书店浏览。我被其封面上那一抹淡雅的色彩和别致的字体所吸引,随即翻开。内容之丰富、之细腻,让我感到惊喜。作者在《瓶史瓶花谱》中,对瓶花艺术的理解,已经超越了单纯的技巧层面,更上升到了哲学和精神的境界。他提倡的是一种“顺应自然,化而用之”的插花理念,反对刻意的人为雕琢,而是强调捕捉花材本身的生命韵律和自然之美。我特别赞同作者关于“花无常势,水无常形”的观点,他认为插花应该根据花材的形态、季节的变化,以及观者的心境来灵活调整,而不是一味地遵循固定的模式。书中许多关于“点、线、面”的构图原则,以及“疏密、虚实、高低”的搭配技巧,都讲得非常透彻,并且通过大量的插图进行辅助说明,使得即便是初学者,也能清晰地理解。然而,最打动我的,是作者对“器”的重视。他认为,瓶器是花材的载体,是花与环境沟通的桥梁,选择合适的瓶器,能够极大地提升插花的艺术水准。他对各种材质、造型、年代的瓶器进行了深入浅出的介绍,让我明白了,原来一个小小的花瓶,也可以有如此丰富的文化内涵和艺术价值。

评分

我一直是个对细节有着极致追求的人,而《瓶史瓶花谱》这本书,简直就是为我量身定做的。它在对瓶花艺术的阐述上,严谨而不失灵动,每一个细节都处理得恰到好处。我尤其欣赏作者在介绍花材时,那种细腻入微的笔触。它不仅仅告诉你这是什么花,更会告诉你它的最佳观赏期,它的生长习性,以及它在不同季节所能呈现出的独特韵味。例如,关于梅花的章节,作者不仅详细描述了其傲雪凌霜的姿态,还提到了不同品种的梅花在花色、花型上的差异,甚至还细致地讲了如何辨别其香气的细微差别。这让我觉得,作者不是一个简单的“搬运工”,而是一位真正深入研究,并能将自己的感悟和体悟传达出来的行家。书中关于“花与器”的搭配,更是让我大开眼界。我之前总觉得只要把花插在好看的花瓶里就行了,但这本书让我认识到,器物的选择与花材的呼应,才是真正考验功力的所在。作者列举了许多经典的瓶器样式,并结合不同花材的特点,给出了详尽的搭配建议,比如青瓷的古朴与牡丹的雍容,青铜器的厚重与荷花的清雅,这些搭配的逻辑和美感,让我茅塞顿开。

评分

收到《瓶史瓶花谱》这本书,对我来说,是一次意外的惊喜。我一直对中国传统插花艺术有着浓厚的兴趣,但总觉得它比较小众,相关的书籍也比较少。这本书的出现,恰好满足了我的这份期待。它的内容非常丰富,涵盖了瓶花艺术的方方面面。从花材的选择、处理,到瓶器的搭配、构图,再到不同场合、不同主题的插花应用,都进行了详尽的介绍。我特别欣赏作者在介绍花材时,那种严谨的态度。他不仅仅告诉你这朵花叫什么,还会详细描述它的形态特征、生长习性,甚至包括它的花期、产地等等。这让我觉得,作者是一位真正懂花、爱花的人。书中关于“意境”的阐述,更是让我受益匪浅。他让我明白,插花不仅仅是技巧的展现,更是情感的抒发和精神的表达。通过花材的形态、色彩、数量以及与瓶器的结合,可以营造出不同的意境,传达出不同的情感。例如,一束简洁的梅花,配上古朴的青铜瓶,就能营造出一种孤傲清高的意境;而一簇色彩斑斓的秋菊,配上白瓷瓶,则能传递出一种丰收喜悦的气息。

评分

《瓶史瓶花谱》这本书,是一次精神的洗礼。它让我有机会深入了解中国传统插花艺术的精髓,也让我重新审视了自己对生活品质的追求。作者在书中,不仅仅传授了插花的技法,更传递了一种“师法自然,顺势而为”的生活哲学。他让我明白,插花不仅仅是技巧的展现,更是情感的抒发和精神的寄托。书中关于花材的选取和处理,有着非常细致的讲解。他会告诉你,在不同的季节,应该选择什么样的花材,如何处理花材,才能让它们以最美的姿态展现出来。例如,他会详细讲解如何处理不同花材的枝干,如何让花朵保持新鲜,如何运用枝叶的搭配来达到最佳的视觉效果。这些讲解,让我觉得作者是一位真正懂得花草生命的人。此外,书中还穿插了许多关于瓶花历史的考据,从古至今,历朝历代的瓶花艺术都有所提及,这让我对中国插花艺术的发展脉络有了更清晰的认识。作者在引述历史的同时,也不忘结合现代的审美需求,提出了许多富有创意的插花理念,这使得这本书既有深厚的历史底蕴,又不失现代的时尚感。

评分

这本书的出现,对我来说,仿佛在我的生活里点亮了一盏灯。《瓶史瓶花谱》不仅仅是一本关于瓶花艺术的指导书,更是一本关于如何感受生活、创造美的教科书。作者的文字功底非常深厚,他用一种非常优美、细腻的语言,向我们描绘了一幅幅充满诗意的画面。他不仅仅是在传授插花技巧,更是在引导我们去发现生活中的美,去感受花草的生命力。我特别欣赏书中关于“器”的讲解,作者对各种材质、造型、年代的瓶器都进行了细致的考证和分析,并阐述了它们所能承载的文化内涵和艺术价值。这让我明白,原来一件小小的器物,也可以有如此丰富的历史和故事。书中的插图也非常精美,每一幅都充满了艺术感,为我的理解提供了极大的帮助。我尤其喜欢书中关于“意境”的阐述,它让我明白,插花不仅仅是将花朵简单地摆放,更是通过花材的形态、色彩、纹理,以及瓶器的质感,来营造一种特定的氛围和情感,传递一种无声的诗意。

评分

《瓶史瓶花谱》这本书,是一本需要反复品读的书。它不像市面上许多速成教程那样,告诉你“三天学会插花”,而是引导你慢慢去感受,去体会。作者在书中,不仅仅分享了瓶花的技艺,更传递了一种“慢生活”的哲学。他让我明白,插花不仅仅是为了美观,更是为了修身养性,为了在繁杂的生活中找到一份宁静。我印象最深刻的是,作者在介绍如何处理花材时,那种对生命的尊重。他会告诉你,如何温柔地修剪枝叶,如何细心地处理花茎,如何让每一朵花都能以最美的姿态展现出来。这些看似微小的细节,却凝聚了作者对生命的热爱和对艺术的执着。书中还穿插了许多关于瓶花历史的考据,从古至今,历朝历代的瓶花艺术都有所提及,这让我对中国插花艺术的发展脉络有了更清晰的认识。作者在引述历史的同时,也不忘结合现代的审美需求,提出了许多富有创意的插花理念,这使得这本书既有深厚的历史底蕴,又不失现代的时尚感。

评分

《瓶史瓶花谱》这本书,带给我的不仅仅是知识,更是一种心灵的慰藉。在快节奏的生活中,我常常感到身心俱疲,但每当我翻开这本书,就会被书中描绘的宁静致远的画面所吸引。作者在叙述瓶花艺术时,融入了大量的中国传统文化元素,比如诗词、典故、哲学思想等等。他会将一些古诗词中的意境,与插花艺术巧妙地结合起来,让我仿佛能看到诗中描绘的场景,感受到作者想要表达的情感。比如,在介绍松柏的章节,作者引用了“岁寒知松柏”的典故,并详细阐述了松柏在传统文化中的象征意义——坚韧不拔,生命不息。然后,他将这种精神融入到瓶花的构图和花材的选择中,让我觉得,插花不再仅仅是艺术创作,更是一种精神的寄托和情感的表达。书中对于“瓶”的讲解也让我印象深刻,从古代的青铜尊、玉瓶,到后来的陶瓷瓶、玻璃瓶,作者都进行了细致的考证和分析,并阐述了不同时代、不同材质的瓶器所能承载的文化内涵和艺术价值。这让我明白,每一个瓶器背后,都蕴藏着一段历史,一种审美。

评分

这本《瓶史瓶花谱》对我来说,简直是一扇通往另一个世界的窗户。拿到书的那一刻,我就被它典雅的书名深深吸引了。我一直对中国传统插花艺术充满好奇,但总觉得门槛很高,难以入手。这本书恰好填补了我的空白。它不仅仅是一本关于如何插花的指导书,更像是一本生活美学的百科全书。从开篇对瓶花历史渊源的娓娓道来,到对不同瓶器的选择和搭配的细致讲解,再到对时令花材的介绍和运用,每一个章节都充满了作者对传统文化的深刻理解和热爱。我特别喜欢其中关于“意境”的阐述,它让我明白,插花不仅仅是将花朵简单地摆放,更是通过花材的形态、色彩、纹理,以及瓶器的质感,来营造一种特定的氛围和情感,传递一种无声的诗意。书中对不同花材的品性、寓意的解读也让我受益匪浅,让我能在欣赏花的美丽的同时,也能体会到其背后蕴含的深厚文化底蕴。读这本书,仿佛与古时的文人雅士对话,感受着他们对生活的热爱和对美的追求。它让我重新审视了生活中的点滴细节,明白了“从平凡中见不凡”的道理。即使我还没来得及亲手尝试插花,仅仅是阅读,就已经是一场精神的盛宴。

评分

《瓶史瓶花谱》这本书,给我最深刻的感受,就是作者对生活的热爱和对美的追求。他不仅仅是在写一本关于插花的书,更是在分享一种“拈花惹草”的生活方式,一种“慢品岁月”的生活态度。我特别喜欢书中关于“花与器”的搭配章节。作者详细讲解了不同材质、不同造型、不同年代的瓶器,如何与不同的花材相得益彰。他会告诉你,什么样的花材适合搭配什么样的瓶器,才能达到最佳的艺术效果。例如,他会提到,圆润饱满的花朵,适合搭配造型简洁、线条流畅的瓶器;而枝干劲拔、形态奇特的花材,则适合搭配古朴、厚重的瓶器。这些讲解,让我茅塞顿开,也让我对生活中的器物有了新的认识。我以前只是觉得花瓶好看就行,现在才知道,原来花瓶的选择,对整个插花作品的艺术价值有着如此重要的影响。此外,书中还穿插了许多关于花卉的文化故事和历史典故,这让我在欣赏插花艺术的同时,也能了解到更多的文化知识。

评分

阅读《瓶史瓶花谱》的过程,是一次缓慢而愉悦的沉淀。在这个信息爆炸的时代,这本书就像一股清流,让我慢下来,去感受生活的美好。我通常不会轻易购买一本“技艺类”的书籍,但这本书的文笔和叙事方式,让我难以抗拒。作者的文字功底非常深厚,他不仅仅在传授技艺,更是在分享一种生活态度。他并没有刻意去强调“如何成为大师”,而是用一种非常平易近人的方式,引导读者去发现生活中的美,去感受花草的生命力。我特别喜欢其中关于“时令之美”的篇章,作者详细描述了春夏秋冬,一年四季,有哪些花草是最适合用来插瓶的,以及在不同的季节,如何通过花材的选择和组合,来呼应自然界的时令变化。比如,春天万物复苏,宜用生机勃勃的迎春、玉兰;夏天则可以选用清雅脱俗的荷花、睡莲;秋天有丹桂飘香,红叶似火,适合用菊花、枫叶;而冬天,即使是寒梅傲雪,也能带来一丝温暖。这种对季节的敏感和对花草生命周期的尊重,让我觉得作者是一位真正懂得生活,并能将这种懂得融入到插花艺术中的人。

评分

明人的插花之道,精致的彩色插图版;其中选用了不少日本花道——小原流派的作品以及葛饰北斋的插图。

评分

文人的趣味,有些言简意赅。

评分

明人的插花之道,精致的彩色插图版;其中选用了不少日本花道——小原流派的作品以及葛饰北斋的插图。

评分

晚明审美趣味。处处透着讲究,所谓的讲究也是一种矫情。讲究入清供与否,雅趣得失与否,脱俗与否,得体与否,宜什么不宜什么,忌什么不忌什么,插枝持续时间是否持久,香如何、色如何,带露水不带,一堆琐碎。花经九命升降大概承袭自佛氏三辈九品。

评分

晚明审美趣味。处处透着讲究,所谓的讲究也是一种矫情。讲究入清供与否,雅趣得失与否,脱俗与否,得体与否,宜什么不宜什么,忌什么不忌什么,插枝持续时间是否持久,香如何、色如何,带露水不带,一堆琐碎。花经九命升降大概承袭自佛氏三辈九品。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有