瓶史 瓶花譜 在線電子書 圖書標籤: 藝術 博物 明雜文 古籍
發表於2024-11-21
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晚明審美趣味。處處透著講究,所謂的講究也是一種矯情。講究入清供與否,雅趣得失與否,脫俗與否,得體與否,宜什麼不宜什麼,忌什麼不忌什麼,插枝持續時間是否持久,香如何、色如何,帶露水不帶,一堆瑣碎。花經九命升降大概承襲自佛氏三輩九品。
評分好文字。好插畫。好尾評。好裝幀。
評分雖然我看不懂,但感覺很舒服,古代文人是真的有文化
評分明人的插花之道,精緻的彩色插圖版;其中選用瞭不少日本花道——小原流派的作品以及葛飾北齋的插圖。
評分文人的趣味,有些言簡意賅。
袁宏道(1568年─1610年),字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。他是明代文學反對復古運動主將,提倡“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。《瓶史》一書是其在32歲時於北京所作,從文中可見其側重於插花的鑒賞,這也正是他的文人本色。
張德謙(1577年—1643年),《瓶花譜》是其早期作品,被稱為“一位素人的博雅生活寫照”,短短幾字,可見張德謙的文人性情與藝術造詣,那種自放於逍遙自在的素人生活意趣。
我國在2000年前便已有瞭原始的插花意念和雛形,發展至明朝已是鼎盛時期, 袁宏道的《瓶史》與張德謙的《瓶花譜》便是在這樣的背景下齣版發行的。《瓶史》係明代文學傢袁宏道所著,既是優美的散文,也是藝林奇葩。全書有花目、品第、器具、擇水、宜稱、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、清賞、監戒等二十節。該書的齣版曾在日本造成轟動,被尊崇為“宏道流”派。日本高僧元政上人緻陳元贇書曰:“數日前探市得《袁中郎集》,樂府妙絕,不可復言,《廣莊》諸篇識地高,《瓶史》風流,可見其人。” 《瓶花譜》為明朝張德謙所撰,全書分為品瓶、品花、摺枝、插貯、滋養、事宜、花忌與護瓶,共八節。這也是論述瓶花藝術的較早專著。
《瓶史》 宋案:中郎1599在北京所作,时年三十有二。首明九锡之品,四季以此九种为主,杂他花以为婢,不逾等而进也(第九)。第五明言插花之标准。第十以后皆佳文,古雅之清趣,不可不读。除文学价值、明人搭配以外,无甚太多价值。装的成份居多,读者必须排毒。 此校注,颇多...
評分看完发现就是把两个人两篇文章的扩写。编者的注释占了三分之二很用心很细致。但原文感觉不如沈复对事物的情深意切。插花花器又是明清的,我兴趣不大,看了看里面提到的书籍,查了下网上的资料。做个笔记。 P7:若是溯源中国古代的瓶花艺术,《瓶花谱》绝非开创之作。中国古代民...
評分 評分看完发现就是把两个人两篇文章的扩写。编者的注释占了三分之二很用心很细致。但原文感觉不如沈复对事物的情深意切。插花花器又是明清的,我兴趣不大,看了看里面提到的书籍,查了下网上的资料。做个笔记。 P7:若是溯源中国古代的瓶花艺术,《瓶花谱》绝非开创之作。中国古代民...
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