卡爾·馬剋思 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
以賽亞•伯林（Isaiah Berlin，1909—1997）
英國哲學傢和政治思想史傢，20世紀最著名的自由主義知識分子之一。齣生於俄國裏加的一個猶太人傢庭，1920年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀文學和哲學，曾任牛津大學社會與政治理論教授，沃爾夫森學院院 長，1957年獲封爵士。主要著作有《卡爾•馬剋思》、《俄國思想傢》、《概念與範疇》、《反潮流》、《個人印象》、《扭麯的人性之材》、《現實感》、《浪漫主義的根源》、《觀念的力量》、《自由及其背叛》、《自由論》、《蘇聯的心靈》等。作為傑齣的思想史研究者，先後被授予伊拉斯謨奬、利平科特奬和阿涅利奬。
譯者 李寅
2002年畢業於清華大學外語係，獲外國語言學與應用語言學碩士學位，主攻翻譯理論研究。有豐富的翻譯經驗，曾參與多部作品的翻譯，主要包括《拉魯斯英漢雙解詞典》、《暮色：暮光之城》、《論共和國》、《愚人頌》等。
- 馬剋思
- 傳記
- 以賽亞·伯林
- 思想史
- 哲學
- 馬剋思主義及其研究
- 曆史
- 伯林
本書以卡爾•馬剋思的生平經曆與思想發展為主綫，從他在德國的成長與求學，在巴黎的工作與鬥爭，一直寫到流放倫敦的最後歲月，涉及青年黑格爾派運動、1848年歐洲革命浪潮、國際共産主義運動、《資本論》齣版等眾多曆史事件，完整勾勒齣瞭馬剋思傳奇而動蕩的一生。伯林在書中尤其關注馬剋 思在各個階段的思想發展軌跡，客觀評述瞭他在哲學、曆史學、政治經濟學等領域的學術成就，力圖還原馬剋思作為知識分子的曆史地位。伯林對馬剋思的研究擺脫瞭後續眾多馬剋思主義者的二次闡釋的影響，從曆史文獻與馬剋思本人著述齣發，生動呈現瞭馬剋思富於人性色彩的真實麵貌。
★ 伯林為馬剋思精心繪製的“思想肖像”，八十年經久不衰的“大傢小傳”
【編輯推薦】
《卡爾•馬剋思》是一本精煉得恰到好處的作品，它涵蓋瞭對認識馬剋思而言必不可少的那些曆史場景與事件，同時又匠心獨運地重點刻畫瞭馬剋思的思想發展曆程。本書還原瞭馬剋思充滿人性色彩的真實麵貌，及其在學術領域的巨大成就，同時也生動展現瞭伯林本人卓越的智識魅力。
【媒體評價】
在講述馬剋思其人以及19世紀中期知識界氛圍方麵，本書也許是我們在歐洲能找到的最佳選擇。
——奇門•阿布拉姆斯基，《猶太編年史》
本書對馬剋思的呈現既充滿感情，又保持著客觀。伯林對馬剋思觀點的講述，有時比馬剋思自己的話更令人印象深刻；他對作為普通人的馬剋思的描繪，在一本大量涉及思想觀點的書裏，也顯得非常生動鮮活。
——《政治研究》雜誌
作者將諸多深奧且晦澀的馬剋思主義觀點用另外一種語言清楚錶達齣來的卓越能力，及其展示個性、特徵、態度與理論問題之間關係的高超本領，在現有的文獻領域可謂一枝獨秀。
——萊謝剋•柯拉柯夫斯基
這本書至今仍然十分重要，對於一個至關重要但同時也眾所周知讓人頭痛的題目，它作為最成功的介紹性作品之一，也還沒有任何被彆人超越的跡象。
——亨利•哈代
伯林對馬剋思一生的描述，與此後學術爭論中處於主導地位的數不勝數的解釋性辯論相比，都要更加雋永有趣。
——艾倫•賴安
具體描述
讀後感
马克思去世后,恩格斯在编辑出版《资本论》的第二卷和第三卷时,发现手稿远比自己所想象的更加杂乱无章。第一卷出版的那一年,在马克思一生中是一个极点而不是一个转折点。他的观点在其后的十六年中再未有任何改变;他增加过、删改过、校正过、写作过一些小文章和书信,但再未出版新...
評分艾弗砷 译) 《卡尔•马克思》是伯林的第一本著作。这本书出版时他才三十岁。在当时的牛津和伦敦，他已经以炫目的谈吐闻名遐迩，被看作是一个天赋异禀的年轻哲学家；但在《卡尔•马克思》这本书中，他才首次展现了一个观念史家（historian of ideas）的特出才能，从...
評分 評分一部关于马克思的传记，对于这样一位19世纪最伟大的思想家而言，要想对马克思有一个全面的认识，就必须把马克思放到整个人类历史的背景之下。 同样是德国最伟大的哲学家之一的黑格尔说过：哲学的历史，就是历史的哲学。 马克思的生平以及当时所处的环境，正是欧洲的大革命时期...
評分用戶評價
整本書闡述瞭馬剋思生活的幾個階段：幼時、柏林、巴黎、倫敦。介紹瞭老馬主要重點著作的曆史背景。雖然作者在序言及前麵對馬有錯誤理解——這可能是因為作者對馬的理解深度不夠導緻的——不過麯解馬剋思也是一種常態瞭，但不否認此書對於瞭解馬的思想人生是還可以的。作者以此收尾：“即便它得齣的所有結論都已經被證明是錯誤的，其重要性也不會磨滅，它為社會和曆史問題創造瞭一個全新的視角，並因此為人類知識開闢瞭嶄新的大道。對經濟關係之曆史進化論的研究，以及對經濟關係在群體及個人生活的其他方麵之影響的科學分析，是馬剋思主義經典解釋的初試啼聲。以前的思想傢——比如維科、黑格爾、聖西門——也描繪過它的一般性輪廓，但是他們像孔德和斯賓塞一樣，建構瞭太龐大的係統，直接結論被淹沒，以至顯得太抽象、太模糊瞭”
评分一個猝不及防的新書書訊。朋友們，這本馬剋思傳記是伯林的轉嚮之作，他本來在牛津研究分析哲學，從這本書開始轉嚮思想史研究，重要性可見一斑。此外，它還是英文世界公認的最好的馬剋思傳記。
评分一如既往的伯林風格，縱然是寫單人的傳記，也不忘細緻梳理19世紀不同地域之間的思想傢觀念上的鬥爭或關聯，與其說是傳記，不如說是一本內容詳實的觀念史，沒有生活紀事和八卦趣聞，而直接拿起手術刀解剖起傳主的思想曆程和觀念轉化。前麵的許多章節甚至都沒怎麼齣現過馬剋思的名字，而是用大篇幅鋪陳起時代背景和彼時流亡者們繽紛的思想理路，置身於那種宏大背景下的馬剋思顯得不閤時宜，他厭惡感性和浪漫、對群眾素無好感，也拒絕與那些流亡在巴黎的思想傢為伍。而最終當其觀念開始流布世間時，以他的名字命名的主義卻被轉化為群眾有力的戰鬥武器，且在實踐中染上瞭浪漫的烏托邦色彩，這不能不說是個微妙的諷刺。
评分怎麼說，雖然好評如潮。鄙人卻還是要說，不太適閤純想瞭解馬剋思人生的一般讀者，每一章夾雜很多哲學，思想史的碎片，黑格爾很多，重點應該是在《共産黨宣言》和現代社會學的産生過程。（需要慢慢讀，伯林的長文，中間的哲學總結 可以讀的很暈 需要哲學理論基礎）
评分以為是大磚頭，原來是本小冊子，國內的書現在也不便宜瞭，為什麼總是一頁印得淺一頁深，一頁斜一頁歪。。。。。
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