老子 在线电子书 图书标签: 杨照  哲学  老子  国学  中国  道德经  经典里的中国  诸子百家   

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已购。《庄子》成书在前，《老子》居后。杨照认为自己对《老子》有偏见，即其并不玄妙，五千言的核心其实简单，就反复说了三件事:一是有一个先于切的道,管辖统领所有的事物,而道之所以能如此管辖统领,因为它本身无法被归纳、被掌握。道如果能被归纳、被掌握,那就表示它被另一个更高的原则管辖统领,它也就不会是管辖统领切的道了。二是要理解道,必须用后退的方式,尤其是去除分别的后退。三就是如何依照道更正确而有效地处世。这部分《老子》的说理对象,是主、君王,是领导者,教已经拥有权力的人如何运用权力,延伸出去连带解释如何取得更多、更高的权力,并让权力不至于丧失。

当向前看不到方向时，只能向后求。无论怎么求，《老子》指示的都是如何治人，《庄子》则恰恰相反，它总是在引导你如何不为人治。

杨照一直强调老子的时代性，“用无为来应对和治理那个局势的用心，轻易地将老子的观念运用在正常、太平社会上，那就变成了一套不折不扣反智、反文化的政治哲学了。”至于老子晚于庄子早就不是什么新见了

比《战国策》要好。考证了老子及其成书的年代，《老子》一书的主旨和论辩方式。前十几章的逐章讲评也比较有看头。

两点解读有启发：，1庄子和老子的不同之处：都以“道”为本，但庄子看清了道，是让人明白自身的狭隘，超越于世俗；老子了解了道，但将之运用在为人处事和安排权力上。 2、老子的主张，背景是战国时代，百姓不堪忍受，渴望休养生息，才出现“无为而治”的思想，不能视为超越时空，放诸四海皆准的真理

#读书·8月.1#8月6日看毕《杨照解读老子》。薄得不行的一本书，却有很多颠覆我原来观念的东西。首先孔子并未问道于老子，因为他们不是同一个时代的，孔子是春秋之人，老子是战国之人，老子晚于孔子和庄子。老子是个反战斗士，他的精髓并没那么玄妙，他只是想劝说统治者不要战争...

说实话买了好多钱穆，无奈底子太薄。 杨照写老子年代的考证，虽然是以钱老的考证为底，但真的是简单明了清晰。中国古代的好书太多了，但能讲明白的人太少了……普及非常重要，所以特别喜欢能把复杂的事情讲清楚的作家，这样的人才是真懂，真有逻辑，能讲清楚一件事情，素来不简...  

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休假返工后的一周，有点应接不暇的样子，读这样一本小书，是涓涓清流养心，也是涛涛大江宏志。杨照老师这套书，这是今年读的第三本，《老子》被他称为乱世里的南方智慧。 正本清源，援引钱穆先生的考证，杨老师整理了一下时间线，先澄清了一个误会，《老子》并非是那春秋的老聃...