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影片實際上比這個劇本還要精簡,當年的戛納電影節布列鬆憑該影片和拍齣《鄉愁》的塔可夫斯基同獲最佳導演奬。布列鬆前期的作品充滿宗教思考,他反對信仰上對彼岸幸福虛幻的寄托,認為拯救就在現世,逆來順受的人應該行動起來為自己命運做主,「愛」是他信仰的核心。其後的作品逐漸轉嚮個人心理分析及其與社會現實的衝突,顯露齣對於「現世拯救」和「愛」的虛無主義式的懷疑,錶現在《穆謝特》一片裏則幾乎是全然的悲觀。《金錢》是他最後的一部電影,人物關係、劇情和社會視角都遠較以前作品復雜寬廣。在這部得自於托爾斯泰《僞息劵》靈感的作品裏,可以看到他窒息瞭以前作品中雖絕望但還閃爍著的孱弱光芒,處於底層的個人根本無力也不願改變自己的命運,人類不可救贖,他通過主角詛咒那些逆來順受懷著虔誠信仰的人,其徹底的悲觀絕望為以前作品所沒有。
评分影片實際上比這個劇本還要精簡,當年的戛納電影節布列鬆憑該影片和拍齣《鄉愁》的塔可夫斯基同獲最佳導演奬。布列鬆前期的作品充滿宗教思考,他反對信仰上對彼岸幸福虛幻的寄托,認為拯救就在現世,逆來順受的人應該行動起來為自己命運做主,「愛」是他信仰的核心。其後的作品逐漸轉嚮個人心理分析及其與社會現實的衝突,顯露齣對於「現世拯救」和「愛」的虛無主義式的懷疑,錶現在《穆謝特》一片裏則幾乎是全然的悲觀。《金錢》是他最後的一部電影,人物關係、劇情和社會視角都遠較以前作品復雜寬廣。在這部得自於托爾斯泰《僞息劵》靈感的作品裏,可以看到他窒息瞭以前作品中雖絕望但還閃爍著的孱弱光芒,處於底層的個人根本無力也不願改變自己的命運,人類不可救贖,他通過主角詛咒那些逆來順受懷著虔誠信仰的人,其徹底的悲觀絕望為以前作品所沒有。
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