老舍(1899-1966),本名舒庆春,字舍予,满族正红旗人,生于北京,中国现代著名小说家、剧作家。1924年远赴英国留学,执教于伦敦大学东方学院,并开始创作长篇小说。归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书。1949年后任中国作家协会副主席、北京市文联主席等职。1966年8月24日,含冤自沉于北京太平湖。
老舍的文学语言通俗简易、朴实无华、幽默诙谐,具有浓郁的北京韵味。老舍一生勤奋笔耕创作甚丰,著有长篇小说《小坡的生日》《猫城记》《牛天赐传》《骆驼祥子》《赵子曰》《老张的哲学》《四世同堂》《二马》等,中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》,短篇小说集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》等。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教!”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
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批叛个人英雄主义,个人主义在近代中国走不通,底层人民的个人努力会被社会吃掉,祥子就是“社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”
评分老舍三部曲
评分很早以前读的 记忆最深刻的是祥子老婆怀孕天天补不运动难产死了
评分唏嘘不已。究竟是命运,还是社会改变了祥子,进而改变了他的一生?也许社会本身就是命运的一部分吧。
评分昨晚把《骆驼祥子》看完。怎么说呢?祥子算是我们说的“老实人”那一类吧,活得很用力,却处处不讨巧,生活大约是要轻松一点才好过。那么带着希望过生活的祥子,希望破灭后,也就破罐子破摔了。最后一章,他为了钱出卖了阮明。阮明杀头那里,隐约有些像《阿Q正传》。人是个社交的动物,祥子闷声地不把内心的问题困扰说出来,也给他留下了很多的积弊。看的不是这个版本,买的那个版本豆瓣没有条目,借地随便标记一下。同时和刘鹗《老残游记》一起读的,感觉《老残游记》要好读一些。祥子的性格,用这样强硬的语言表达出来,读的时候,也能感觉到祥子的那种累心。
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