中國古代藝術與建築中的“紀念碑性” pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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巫鴻（Wu Hung）

著名美術史傢、批評傢、策展人，芝加哥大學教授。

1963年考入中央美術學院美術史係學習。1972—1978年任職於故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術學院美術史係攻讀碩士學位。1980—1987年就讀於哈佛大學，獲美術史與人類學雙重博士學位。隨即在哈佛大學美術史係任教，於1994年獲終身教授職位，同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術教學，執“斯德本特殊貢獻教授”講席。2002年建立東亞藝術研究中心並任主任，兼任該校斯瑪特美術館顧問策展人。2008年成為美國國傢文理學院終身院士，並獲美國美術傢聯閤會美術史教學特殊貢獻奬，成為大陸赴美學者獲得這兩項榮譽的第一人。

其著作包括對中國古代、現代藝術以及美術史理論和方法的多項研究，古代美術史方麵的代錶作有《武梁祠：中國古代畫像藝術的思想性》（1989）、《中國古代藝術與建築中的“紀念碑性”》（1995）、《重屏：中國繪畫中的媒材與再現》（1996）、《黃泉下的美術：宏觀中國古代墓葬》（2010）、《廢墟的故事：中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》（2012）等。

出版者:上海人民齣版社

作者:[美] 巫鴻

出品人:世紀文景

頁數:504

译者:李清泉

出版時間:2017-7

價格:119.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787208143470

叢書系列:文景·巫鴻作品係列

圖書標籤:

藝術史
巫鴻
藝術
海外中國研究
建築
古典中國
藝術-藝術史
美術史

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以圭璧鍾鼎為國之重器的禮製藝術時代如何興起，又如何逐漸衰亡，演變成以宗廟、宮殿與墓葬為主體的建築性紀念碑時代？長安，這個從土木方興時起就不斷被重塑的城市，如何彪炳不同時期統治者的榮耀？一座座零散而無言的墳塋和祠堂，如何訴說曆史長河中一個個普通傢族的懿德？而這些具有明顯公共意義的禮儀美術傳統，又如何在漢代以後轉化為藝術傢打造個人曆史的藝術行為？

本書嘗試打破美術史研究中的門類之彆，以“紀念碑”這一西方古代藝術的核心概念為綫索，將裝飾藝術、圖像藝術和建築藝術納入更大範圍內藝術的發展變化，重構中國古代美術的宏觀敘述。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

实体仿佛一直努力地具象化意义的虚无，从建筑、书画、音乐、文学，既有想要昭示的权力，又有想要获取的名望。每个人想要的意义不同，自然就有不同的实体去呈现。这也是本书所阐释的内容之一，如何去读懂古代的语言。于是，让我们再放飞一下思绪。奢侈而无用的事物总象征着权力...

評分☆☆☆☆☆

我在十几余年前发表的《中国早期美术和建筑中的“ 纪念碑性”》（Monumentality in Early Chinese Art and Architecture）一书将由世纪出版集团翻译出版，译者嘱我写一篇序。想了一想，感到回顾一下这本书的成书背景和动因，或许有利于国内读者了解它的内容和切入点。因为大家...

評分☆☆☆☆☆

贝格利：评巫鸿《中国古代艺术和建筑中的纪念性》一、介绍一：巫鸿的“纪念性”和他的个案研究按《牛津英语字典》的解释，“纪念物”(monument)是指“任何保留下来，用以纪念某一人物、行动、时段或事件的事物”。纪念物可以像坟墓一样实在，也可以像诗句一样虚幻，“当暴君...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

最難理解的一本卻翻得最快，一直潛不下心來看曆史有關的文字，還是偏嚮於紀錄片等影像，熱媒介之下的思考肯定不如冷媒介來得深刻。還是很佩服很多大神作品集裏將曆史反映的思想觀念或年份數據可視化並繪製成分析diagram，自己是沒這思維????。

评分☆☆☆☆☆

一迴來就趕緊看完最後一章。也許對我來說還挺重要的，因為非常希望抓住的紀念碑性不再停留在虛空，僅僅是感覺的層麵，而進入到一種可以理解和錶示的狀態。包括最後提到的二元模式，“當任何一個場景將要行成獨立係統並變為'真實'的時候，他就引進一種與這個場景相衝突的圖像或風格，來消解任何可能造成的'幻視'效應。”

评分☆☆☆☆☆

感覺沒有理解透徹，都不好意思標記已讀。不過很喜歡“友人與同僚”那一章。黨錮之禍的儒士李膺，選擇避世的陳寔，很有趣瞭。儒傢思想後來一直為政治服務瞭，如果皇帝不仁道，也隻希望他自己能有所反思。儒士之間似乎有心靈感應，包括後代也通過這種墓葬的紀念性，得到瞭聲名和好處。“因為他們與死者曾經有過或認為自己與死者有過特殊的關係，並希望把這種關係公開化。由於東漢時期墓地已變成社會生活的中心，因此葬禮就成瞭感情與政治錶白的最佳場閤。”

评分☆☆☆☆☆

4.4。作者在觀察和思考角度上的確彆具隻眼????️。建築研究真是一片空白，匪夷所思。

评分☆☆☆☆☆