边留久(Augustin Berque),地理学家、东方学家、法国社会科学高等研究学院博士生导师,是令“风景文化”重获新生的重要推动者之一。1991年当选欧洲研究院院士,著有多部论著并多次获奖。
张春彦,副教授、博士生导师、法国高等社会科学研究院博士,现任天津大学建筑学院风景园林系副主任,天津大学文化遗产保护发展研究院副院长。
胡莲,讲师、法国高等社会科学研究院城市研究学博士,现就职于天津大学建筑学院,中国文化遗产保护国际研究中心。
郑君,毕业于京语言大学,获法语翻译方向硕士学位。中法同传交传自由译员。曾翻译《iPod不同凡“想”:向苹果学创新营销》一书,曾为北京奥运会、上海世博会、深圳大运会、国家援非项目、国际论坛等活动提供翻译服务。
本书所表达的景观是一个文化的、主观的对象,并不简单等同于某一物理环境空间,它存在于凝视着它的民众的视线下。本书内容上主要包括六个部分,分别为历史的浪潮、大地自身的运动、三月三、事眛竟谁辨、质有而趣灵、说破之前的隐晦。著者从词源学、文学、艺术史以及人种学等多学科的角度,尝试阐释“思索景观”与“享乐景观”这两个现象之间的主要矛盾,同时用比较的方法带我们浏览了众多大陆的历史,引发读者对“景观”概念尤其是文化景观更深层的思考。
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一本论述比较松散的书,还是通过讨论风景文化来达成对欧洲主客二元论思维模式影响下现代性存在境遇的一种诊断性描述,在借鉴东方(中日)古典山水思想的基础上提出超越这种现代性的可能方式:克服主客二极的“通态化”思想,以一个语言结构的公式表达:R=S/P (“现实,是主题作为谓项”)。观点和概念都不新,议题简单,估计朱利安的哲学书会比这本丰富和强大很多诶。
评分作者强调的是风土性,因而不是从美学角度看待风景,而是从哲学角度探讨风景的意义生成。
评分一本论述比较松散的书,还是通过讨论风景文化来达成对欧洲主客二元论思维模式影响下现代性存在境遇的一种诊断性描述,在借鉴东方(中日)古典山水思想的基础上提出超越这种现代性的可能方式:克服主客二极的“通态化”思想,以一个语言结构的公式表达:R=S/P (“现实,是主题作为谓项”)。观点和概念都不新,议题简单,估计朱利安的哲学书会比这本丰富和强大很多诶。
评分无论对于设计师,还是从事教育研究的同行,本书从一个为我们经常所忽略的角度,引发我们对“景观”概念尤其是文化景观更深层的思考,值得我们去仔细地阅读,认真地思索,特别是现代性影响下的这一代人。本书对今天正在进行的大规模城市化、现代化建设运动有着很高的理论指导意义、批判意义,能够扩展前期研究的视野,深化设计的理论深度。而无论对于建筑学、城市规划还是国内风景园林专业的学生,尤其是研究生,本书作为对景观文化学的深层阐释,具有教科书式的实用意义。今天,文化景观成为人们关注的热点,相信本书中文版的出版会引起相当高的社会反响。
评分或许跟作者本身是地理学家有关,不是我想读的风景学类的书,写得最好的部分是结尾。
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