马克思恩格斯全集(第43卷)

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出版者:人民出版社
作者:[德] 卡尔·马克思(Karl Heinrich Marx)
出品人:
页数:1104
译者:[法] 约瑟夫·鲁瓦 法译、[德] 卡尔·马克思 校订
出版时间:2016-12-1
价格:CNY 86.00
装帧:精装
isbn号码:9787010170480
丛书系列:马克思恩格斯全集
图书标签:
  • 马克思主义
  • 政治经济学
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  • 马克思主义及其研究
  • 经济学
  • 法文版《资本论》及其研究
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具体描述

本卷收入的是《资本论》第一卷1867年法文第一版。此版本在《资本论》各个版本中具有独立的价值。马克思参与了法文版的译文校正,并调整了全书的结构。法文版与德文第四版之间的不同可以归纳为以下几个方面:

一、篇章结构不同。德文版是七篇二十五章,法文版是八篇三十三章。

二、法文版中仍然有许多理论上的补充和修改,特别是商品和货币部分、资本积累部分。

三、法文版中相当数量的修改是属于通俗化性质的。这些和德文版的论述不同的地方,同样值得和德文版对照地加以研究。

四、法文版中还补加了德文版中所没有的一些注释、材料等等,这些同样是马克思留给我们的宝贵遗产,有助于我们理解和掌握此著作。

作者简介

1872年初,就在马克思开始准备修订出版《资本论》德文第2版时,通过马克思的大女婿龙格的介绍,找到了合适的译者,他名叫约瑟夫·鲁瓦,是法国波尔多地方的学校教员,他曾因把费尔巴哈的《宗教、死、不朽》译成法文出版而受到赞扬。鲁瓦从1872年2月开始翻译,工作中遇到了重重困难,曾不断地向马克思请教,译者付出了辛勤劳动,忠实地完成了任务,经过近2年的时间,到1873年底,译完了初稿。马克思担任了全卷的校订工作。

全书的总标题作了改动。德文版《资本论》的标题是“第一册、资本的生产过程”。法文版改为“第一卷、资本主义生产的发展”。这里用“发展”代替“过程”,主要是因为德文词“Prozess”译成法文时有一定的难度,需要灵活处理。这样的情况还发生在对第5章标题的改动上,德文版的标题为“劳动过程和价值增殖过程”,法文版则改为“使用价值的生产和剩余价值的生产”。

针对“法国人总是急于追求结论,渴望知道一般原则同他们直接关心的问题的联系”的问题,马克思还改动了一些小节的标题,其中内容的叙述也简化了。尤其是黑格尔的用语,马克思都用法国人能理解的词语来代替。例如把“对象性”改为“现实性”,“对象化的形式”改为“物的形式”,“价值规定性”改为“决定价值的性质”等等。此外,考虑到法国的青年、学生和工人受到蒲鲁东思想的深刻影响,在法文版《资本论》的表述中涉及蒲鲁东的地方,马克思都改变了叙述方式。

目录信息

前言
致莫里斯·拉沙特尔公民
致马克思公民
第一版序言
第一册资本主义生产的发展
第一篇商品和货币
第一章商品
1.商品的两个因素:使用价值和交换价值或价值本身(价值实体。价值量)
2.商品所体现的劳动的二重性
3.价值形式
A.简单的或偶然的价值形式
(a)价值表现的两极:相对价值形式和等价形式
(b)相对价值形式
(1)相对价值形式的内容
(2)相对价值的量的规定性
(c)等价形式及其特点
(d)简单价值形式的总体
B.总和的或扩大的价值形式
(a)扩大的相对价值形式
(b)特殊等价形式
(c)总和的或扩大的价值形式的缺点
c.一般价值形式
(a)价值形式的性质的变化
(h)相对价值形式和等价形式的发展关系
(c)从一般价值形式到货币形式的过渡
D.货币形式
4.商品的拜物教性质及其秘密
第二章交换
第三章货币或商品流通
1.价值尺度
2.流通手段
(a)商品的形态变化
(b)货币的流通
(c)铸币或硬币一价值符号
3.货币
(a)货币贮藏
(b)支付手段
(c)普遍货币
第二篇货币转化为资本
第四章资本的总公式
第五章资本总公式的矛盾
第六章劳动力的买和卖
第三篇绝对剩余价值的生产
第七章使用价值的生产和剩余价值的生产
1.使用价值的生产
2.剩余价值的生产
第八章不变资本和可变资本
第九章剩余价值率
1.劳动力的剥削程度
2.产品价值在同一产品的相应部分上的表现
3.西尼耳的“最后一小时”
4.纯产品
第十章工作日
1.工作目的界限
2.贪求剩余劳动的资本。领主和工厂主
3.在剥削上不受法律限制的英国工业部门的工作日
4.日工和夜工。换班制度
5.14世纪中叶至17世纪末叶关于延长工作日的强制性法律
6.争取正常工作日的斗争。对劳动时问的强制的法律限制。1833—1864年英国的工厂立法
7.争取正常工作日的斗争。英国工厂立法对其他国家的影响
第十一章剩余价值率和剩余价值量
……
第四篇相对剩余价值的生产
第五篇对剩余价值生产的进一步研究
第六篇工资
第七篇资本的积累
第八篇原始积累
插图
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计相当朴实,延续了那个时代的经典风格,让人一拿到手里就能感受到一种历史的厚重感。纸张的质地摸上去有一种粗粝的、略带年代感的触感,油墨的印刷清晰可见,虽然排版略显拥挤,但对于习惯阅读严肃理论著作的人来说,这反而是种熟悉和亲切的信号。我特别留意了扉页和版权页,那些细小的字体记录着这部巨著的出版历程,让人不禁联想到当年编辑和校对者付出的巨大心力。 虽然我手头拿的这一卷具体内容尚未细读,但从整体的装帧来看,它体现了一种对知识的敬畏。书脊上的烫金字样虽然朴素,却清晰地标明了它在整个思想体系中的坐标。我翻阅了一下目录的结构——即便只看标题,也能窥见其中蕴含的庞大知识框架和严密的逻辑推导。这种对原著的忠实呈现,本身就是一种对思想传承的尊重。它不像现在某些出版社为了迎合市场而过度“美化”经典,而是保持了一种严肃学者的姿态,直接将最原始的文本呈现给读者。这对于真正想深入文本肌理的探究者来说,是无比珍贵的。

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我习惯在咖啡馆里阅读,那里环境嘈杂,但对我来说,特定的书本能帮助我构建一个精神上的隔离区。这本全集的尺寸和重量,使其成为一个极佳的“物理屏障”。当我把书摊开时,它占据的桌面面积相当可观,那种视觉上的压迫感,自然而然地将周围的喧嚣隔绝在外。它的封面颜色是那种沉稳的深色系,在咖啡馆温暖的灯光下,显得尤为内敛和庄重。 这本书的物理特性,甚至影响了我的阅读姿态。它太厚实了,不适合单手持握,你必须把它平稳地放在桌面上,双手翻阅。这种强迫性的端正姿态,也无形中规范了我的思维模式——从一种轻松浏览的状态,过渡到一种需要集中意志力的深度沉思。我甚至可以想象,在那个思想激荡的年代,学者们就是以一种类似“对待圣典”的态度来对待这些印刷品的。这种物质形态所承载的历史重量,是任何电子文本都无法比拟的。

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说实话,第一次见到这套书的全部版本时,我差点被它的“体量”吓到。每一卷都像一块砖头,厚实得让人心生敬畏。但这本特定的卷册,虽然也分量十足,但拿在手里有一种扎实的手感,它传递出一种毫不妥协的学术态度。我喜欢看那些页边空白处的留白,虽然不多,但设计者似乎懂得在密集的文字和读者的眼睛之间,保持着一丝呼吸的空间。 我注意到封面设计上,字体排布的精确性,似乎隐藏着一种对秩序美的追求。它不像现代出版物那样热衷于使用复杂的插图或引人注目的色块,而是完全依赖文字本身的力度来吸引读者。这种纯粹主义的表达方式,对于长期在学术圈内打滚的人来说,是一种久违的清流。它不需要用任何外部的装饰来证明自身的价值,它的价值已经内嵌在每一个句读之中。这本书的耐翻程度看起来极高,即便经常翻阅,页面的胶合处也显示出极佳的工艺水准。

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我通常对那种“大部头”的著作抱有一种复杂的感情——既渴望其内容的广博,又恐惧其阅读的漫长。然而,这本全集的装帧,却以一种奇特的方式缓解了我的这种焦虑。它不是那种轻易就能翻完的休闲读物,而更像是一份需要定期拜访的“思想图书馆”。我喜欢它那种略带粗糙的内页质感,它提醒着我,阅读这些宏大理论,需要付出汗水和时间去耕耘。 从侧面看,书页的切口处理得非常平整,这在这样厚度的书籍中并不容易做到,显示出装订环节的精细化管理。我常常在阅读过程中,忍不住会去抚摸书脊,感受它与我手掌的贴合度。这本特定的卷册,似乎因为其承载的内容的特殊性,在整体的色调上比其他几卷显得更加内敛沉静。它没有试图讨好任何审美品味,它只是在那里,以其无可辩驳的厚度和内容,静静地等待着每一个愿意深入思考的灵魂的靠近。

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初次捧读这样的经典译本,总会有一种莫名的仪式感。我的书桌上通常堆满了各种新近出版的社科读物,它们的装帧设计往往光鲜亮丽,追求视觉上的冲击力。然而,当我把这本厚重的全集放在它们旁边时,立刻产生了一种强烈的对比——后者仿佛是快餐文化下的产物,而这本全集则像是一块沉静的磐石。它的字体选择和行距安排,都透露着一种“慢阅读”的哲学。这迫使你必须放慢语速,仔细咀嚼每一个词语背后的语境和历史含义。你不能指望一口气读完,它要求的是一种近乎朝圣般的耐心。每一次翻页,都能感受到书页与指尖的摩擦,那种沙沙的声音,仿佛是历史在低语。 这本书的装帧风格,似乎在无声地告诉读者:内容本身就是最好的包装。没有任何花哨的装饰来分散你的注意力,所有的焦点都集中在那些经过时间洗礼的思想结晶上。我注意到内文的注释部分处理得非常专业,页脚或页眉的参考标记清晰,这极大地便利了交叉引用和深度研究。对于一个希望系统梳理特定历史阶段或理论分支的学者而言,这种严谨的编排简直是雪中送炭。它不是一本让你“打发时间”的书,而是一套需要你投入时间和心力的工具。

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