“盧梭是啓濛思想傢”，這是個充滿現代理想主義的斷語，會掩蓋曆史分析的諸多可能。他是舊製度、啓濛與革命時代的人，一個科學、迷信與倫理邊界上的孤獨者。生前他在變形，從啓濛哲學傢到浪漫派，去世後又有兩個盧梭，一個是生命意義的，一個是政治意義的。盧梭是現代解釋學裏的變形體，他的故事在曆史的大時刻會有不同版本。18世紀的法國，製度、風俗與人心是打不破的循環，文字懸空，知識體係分裂，理想無力改觀現實，價值理性、工具理性、生存理性交疊。革命傢要衝散一切，卻時時有無力感。個體的確定身份是不是舊製度的齣路？什麼能賦予個體以確定的身份？舊製度進退無路時，從普遍的破碎感裏生長的理想既給人希望，又讓人絕望，能否從盧梭生前身後的命運起伏中發現法國現代曆史的悲劇性？“一七六六年的盧梭”是一個包含諸多可能性的起點。
具體描述
讀後感
1776年的卢梭，开始从启蒙者变为浪漫主义者，开始隐居，开始种植，当个隐士。和世界渐行渐远，仿佛没有办法触及和影响任何东西，却能够在不知不觉中塑造现代世界和现代国家下的人格，这一切是怎么发生的？ 18世纪的法国，和剩余的其他世界一样，病痛的肉身永远是个无法超越的负...
評分 評分1776年的卢梭，开始从启蒙者变为浪漫主义者，开始隐居，开始种植，当个隐士。和世界渐行渐远，仿佛没有办法触及和影响任何东西，却能够在不知不觉中塑造现代世界和现代国家下的人格，这一切是怎么发生的？ 18世纪的法国，和剩余的其他世界一样，病痛的肉身永远是个无法超越的负...
評分1776年的卢梭，开始从启蒙者变为浪漫主义者，开始隐居，开始种植，当个隐士。和世界渐行渐远，仿佛没有办法触及和影响任何东西，却能够在不知不觉中塑造现代世界和现代国家下的人格，这一切是怎么发生的？ 18世纪的法国，和剩余的其他世界一样，病痛的肉身永远是个无法超越的负...
評分用戶評價
行筆至半，文風如暴雨驟下，敘史間湧齣議論。從這個文人和民族彼時彼刻的命運中，我相信作者一定迴響起瞭此時此刻的一些境況。
评分1月收到的書，這兩天湊著時間看完。（1）讀過後，值迴票價，我會當作是半本盧梭的傳記作品來讀。有很多豐富的外文材料，可就地取材，或說光是這點就打趴一些亂七八糟的中文介紹或薄薄的英譯本傳記。但成也此敗也此。（2）雖然本書材料豐富，選題好，但書寫上也有許多問題，個人觀點（a）材料堆砌手法原始：手法原始沒有錯，但在材料爆量的情況下給人過於平淡和雜亂的感覺。（b）章節的冗長：一部分是論題的鋪述與觀點較為薄弱，一部分是（a）的問題，兩者交互影響，也許適度減少篇幅可以達到更好的閱讀體驗。（c）寫作方式不一緻或過量的修辭：論述手法大概那兩三套變換，一開始讀起來有些趣味，但後來可以發現分析與立基的點有些問題（自由心證），令一方麵又夾雜許多文學修辭的錶達，似乎彌補瞭平鋪直敘的問題，但似乎有損嚴格寫作的格調。
评分過譽之作
评分令人驚訝的史料密度與處理能力，與還原盧梭與盧梭所處的混亂時代所必需的精密語言相列……非常精彩，晚上翻開就不想停下，一二章與尾論讀完，其他有時間細讀。最後的盧梭變形記可能也是我最近一段時間政治社會曆史學交錯視角裏讀過的最好的政治寓言，拳拳之心溢齣紙麵…
评分在東北師大四年曆史訓練，徐老師算是對我影響深刻的幾位老師之一。聽他的課是享受，和他探討問題是考驗，總而言之，這樣的學者並不多見，數年之後他的名字會為更多人熟知。
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