知日·枯山水 在線電子書 圖書標籤: 日本 枯山水 知日 園林庭院 文化 設計 日本文化 藝術
發表於2024-11-26
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想盡。排版也好多瞭。
評分裝幀和排版、印刷討人喜歡,源起和發展脈絡綫索清晰,客觀陳述到位,值得收藏。看來要走一趟瞭。
評分懷念京都的日子
評分坐在安藤忠雄的傑作中閱讀《知日》更換主編之後的這本《枯山水》特輯,水準重迴《知日》早期的高水準,麵麵俱到,知識量豐富,作圖精美。也讓我明白瞭清華鄴架軒書店中庭的那個算是平庭式的枯山水之作。
評分坐在安藤忠雄的傑作中閱讀《知日》更換主編之後的這本《枯山水》特輯,水準重迴《知日》早期的高水準,麵麵俱到,知識量豐富,作圖精美。也讓我明白瞭清華鄴架軒書店中庭的那個算是平庭式的枯山水之作。
/ 撰稿人 /
黃迪
1991年生,畢業於日本國立廣島大學文學研究科,主攻日本美術史、女性研究。現東京在住,供職於東神田的當代藝術畫廊,負責青年日本藝術傢在海外的宣傳與推廣,常活躍於新加坡,中國颱灣、香港的當代藝術展會。
regulars
吳東龍
從事設計觀察的作傢、講師、設計師,也是課程與書籍的規劃者。在多麵嚮的設計工作裏,長期關注日本的設計場域,著有《設計東京》係列書籍,作品很多見。現在是“東喜設計工作室”、創意聚落“地下連雲企業社”負責人。
施小煒
學者,作傢,翻譯傢。畢業於復旦大學外文係、早稻田大學大學院。現任上海杉達學院教授
施依依
生於上海,畢業於早稻田大學第一文學部,曾赴加拿大多倫多大學留學,現居東京。
劉聯恢
旅居日本多年,現為北京第二外國語大學漢語學院教師,專職教授外國留學生漢語和中國文化,每年為日本京都外國語大學等學校的暑期訪華團做中國文化講座。
受訪人
內藤忠行
1941 年生於東京淺草。20 世紀60 年代開始拍攝邁爾斯· 戴維斯等爵士音樂傢。以在亞洲、非洲、美國等地拍攝的照片為基礎製作影像和文字,並為人所知。1981 年獲得每日設計奬。1998年獲得紐約ADC 銀奬。2005 年被Swaminatha財團某項目選為12 位“現代攝影大師 / 日本”之一。
枡野俊明
1953 年齣生於橫濱。大學研習農學,並拜入造園傢齊藤勝雄門下。1979 年成為大本山總持寺的禪宗修行僧。1982 年成立日本造園設計事務所。在禪修的同時,常年承接庭園設計的工作,獲外務大臣錶彰奬等多個奬項。1998 年起,就任多摩美術大學環境設計學科教授。2001年,成為曹洞宗德雄山建功寺住持。曾赴康奈爾大學、倫敦大學、哈佛大學、北京大學演講。
重森韆青
重森三玲的孫子,作庭傢,重森庭園研究所代錶,京都工藝縴維大學講師。緻力於日本庭園的宣傳活動,齣版瞭大量關於日本庭園的著作,在日本各地發錶演講,並從事庭園的設計工作。重森庭園研究所是重森韆青的祖父重森三玲、父親重森完途和重森韆青三代共同維護的對日本庭園設計和曆史進行研究的機構。同時,祖孫三代又各自對日本庭園有著獨立的看法和研究方法。
橫山健藏
1939 年生於京都的日本攝影傢。攝影作品著力於展現在傳統中孕育發展的京都文化,並以文化傳承為中心,不斷以鏡頭發掘京都風物之美。作品集有《京都名庭—枯山水之庭》《京都名庭—池泉之庭》等。
鬆山大耕
妙心寺退藏院第20 代副住持,曾在2011年作為日本禪宗的代錶獲得羅馬教皇接見,2014 年曾齣席達沃斯世界經濟論壇,擔任TED 大會演講嘉賓,倡導宗教的意義在於尊敬而非信奉。
關西剛康
1964 年12 月齣生於京都。1987 年3 月於大阪藝術大學藝術係環境計劃專業畢業後,就職於日本庭園傢中根金作教授(原大阪藝術大學校長)的中根庭園研究所。參與製作瞭100 多個國內外的日本庭園、城市公園、綠地等設計項目。包括桂離宮、修學院離宮、仙洞禦所(京都市)、實相寺(靜岡縣)等與古代庭園修復相關的工作,以及德國、瑞士、美國、英國皇傢植物園等地日本枯山水庭園的設計工作。現為南九州大學環境園藝學教授,研究內容包括日本庭園與造園設計,枯山水景觀構成與山水畫的關係等。
小野健吉
1955 年生於日本和歌山縣,日本傳統庭園學者,現任奈良文化遺産研究所副所長。1978年畢業於京都大學農學部林學科,1998 年取得京都大學農學博士學位,專修日本庭園史。曾擔任東京都建設局主事、奈良國立文化遺産研究所主任、京都大學大學院教授、文化廳文化遺産調查官等職。著有《岩波日本庭園辭典》《日本庭園:空間美的曆史》《日本庭園的曆史和文化》等。“創作富於變化的庭園錶情,是讓作為觀光資源的傳統庭園煥發生命力的重要手段。”
專門關注日係內容的超人氣品牌「知日 ZHIJAPAN」 推齣《知日》特集第42彈 《知日・枯山水》特集!
在日本的枯山水庭園中沒有一滴水,卻能以抽象的方式錶現齣博大的自然意境。
*枯山水的曆史,影響枯山水的9大人物,帶你瞭解枯山水為什麼是現在的模樣;
*枯山水的基礎知識、枯山水的法則,為你揭開枯山水造園的秘密與寓意;
*日本造園巨匠:代錶昭和的造園名匠重森三玲、現代的造園禪師枡野俊明,他們賦予瞭枯山水怎樣的意義?
*禪師鬆山大耕、庭園學者關西剛康、小野健吉將帶來他們的枯山水解讀;
*枯山水畫廊、庭園美術館、枯山水名園巡禮,一覽那些不可錯過的枯山水風景。
一本《枯山水》,帶你洞悉最具代錶性的日式庭園的美學,走進日本文化內核所在的心靈的修行聖地。
中国文化离不开山水。中国人喜山乐水,每有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,也听闻“振衣千仞岗,濯足万里流”的洒脱。仁者乐山,智者乐水,各逞风流。这种喜爱波及山水绘画,它的风格即是喜爱留白,极力营造淡泊无欲的意境。在山水画之外,古人把山水搬进自己...
評分说到庭园,都会第一时间想到中国的园林艺术,上学内阵子就在叶圣陶老人的《苏州园林》中感受江南古典园林的艺术造诣和文化内涵——假山池沼、林木花草、花墙幽廊、雕门镂窗,每一处景致都无不展示着典雅优美意境深远的古风古韵与中国人秉承的生活审美情趣,园林是让人有“如在...
評分《知日》是部期刊读物,每期按时出版都有个特色的专题,系统性地讲述着日本某一方面的文化元素。这期就着重破析有着传统文化色彩的庭园风景:枯山水文化。 提到庭院,提高风景,自然让读者联想起池水,联想到假山,联想到太湖石,联想到中国的故宫,联想到苏州的园林,或...
評分中国文化离不开山水。中国人喜山乐水,每有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,也听闻“振衣千仞岗,濯足万里流”的洒脱。仁者乐山,智者乐水,各逞风流。这种喜爱波及山水绘画,它的风格即是喜爱留白,极力营造淡泊无欲的意境。在山水画之外,古人把山水搬进自己...
評分《知日》是部期刊读物,每期按时出版都有个特色的专题,系统性地讲述着日本某一方面的文化元素。这期就着重破析有着传统文化色彩的庭园风景:枯山水文化。 提到庭院,提高风景,自然让读者联想起池水,联想到假山,联想到太湖石,联想到中国的故宫,联想到苏州的园林,或...
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